受眾需要什么樣的小龍女
——新《神雕》遭吐槽的傳播學啟示

受眾需要什么樣的小龍女
——新《神雕》遭吐槽的傳播學啟示

【事件回放】

于正版《新神雕俠侶》從選角到開拍就一直備受爭議，引發(fā)網(wǎng)友熱情吐槽。

2013年8月30日，于正為了應對各方質(zhì)疑在微博上放出了小龍女陳妍希的試妝照，不料掀起更大的爭論，不少網(wǎng)友吐槽陳妍希為最胖小龍女。更有網(wǎng)友惡搞，將小龍女陳妍希的試妝照PS成李白的頭像并在微博中發(fā)出，一時間成為微博風頭正勁的熱門話題。

2014年12月，于正版 《神雕俠侶》每周三、周四晚10點在湖南衛(wèi)視鉆石獨播劇場開播。陳妍希版本的“小龍女”雖然目前只是出場寥寥幾個鏡頭，卻引發(fā)了無數(shù)網(wǎng)友“雞蛋橫飛”的評價，被吐槽為“包子臉小龍女”。

對于網(wǎng)友的各種惡搞和吐槽，陳妍希并沒有選擇逃避，反而饒有興致地翻看網(wǎng)上的各種評論，認為：“我會覺得有些建議很中肯，我也都接受，說實在的，我真的沒有不高興，其實大部分評論也是屬于比較調(diào)侃的，有些評論還蠻有趣的，比如大家說小籠包，我覺得小籠包還蠻可愛，我還蠻愛吃小籠包，所以我并不介意。”

【群友熱議】

李克偉：陳妍希飾演的小龍女被爭議和吐槽，最終成就的是一個雙贏的結(jié)局——劇火了，陳妍希也從中受益。現(xiàn)在受眾接受的信息量太大，必須要有不一樣的地方，才能有關注，從而形成影響力。同題報道要勝出，就不要按常規(guī)出牌。影視劇太多當媒體受眾聚焦點聚集到某一部電視劇上，不管是啥正面負面效果，達到了廣而告之的作用，受眾就會報著看一看到底是為何遭到吐槽的心理，去批判的看，顯示自身的不一般，也會自己參與吐槽找到認同和亮點。

涂明：有人喜歡暴力美，有人喜歡溫柔美。陳妍希形象符合野蠻女友，有暴力美學傾向，更符合新生代口味，電影形象要轉(zhuǎn)型升級，不能墨守成規(guī)。市場就是王道，電影市場現(xiàn)在是90后時代了，80后時代已經(jīng)過去了。看，必須看，但是要批判地看，才符合媒體人定位。

楊娟：我感覺于正的思路就是使偏招、冷招，以吸引注意力資源，引發(fā)關注。吐槽越多，傳播越多。有些炒作就算當時再火，很快就煙消云散，難以形成持久的關注。

吳秋娟：現(xiàn)在網(wǎng)上的吐槽，群體是網(wǎng)民，網(wǎng)絡新聞受眾和其他傳媒受眾一樣，是一種受眾追求自己的各種心理滿足的需求。這些需求包括：新奇心理、求知心理、求真心理、滿足好奇心和獲得知識的一些心理需求；也包括對美的追求產(chǎn)生的審美心理需求。

董曉芳：有作家反映，新版神雕以煽情、獵奇、裸露、顛覆等惡趣味為噱頭與賣點，以能制造視覺感官上的強烈沖擊而自鳴得意，而不以作品本身的文化底蘊和藝術魅力取勝。審美不成，就審丑，只要效果達到就成。

賈明：有爭議，就說明有關注，導演要的正是這個效果。其實這個正是導演的獨具匠心，如果角色都按讀者心目中的形象來安排，估計就沒人爭議了，也鮮有人看了。就像我們做新聞，反常才有新聞性，正如人咬狗。已逐步喪失傳統(tǒng)的話語權壟斷地位的傳統(tǒng)媒體，該如何變被動為主動？要回答我們?yōu)楹螁适г捳Z權壟斷地位這一問題，先要剖析我們的“八股文報道方式”“八股文心態(tài)”。

王世平：翻拍這些曾經(jīng)暴紅的經(jīng)典劇，和每年的兩會開幕報道一樣.第一次新華體的兩會開幕報道，是經(jīng)典.往后年年如此，只是換了時間換了人名，所以就不讓人愛看了.如果要引人熱議，能做的就是換個風格，顛覆傳統(tǒng)。選小籠包擔任這個角，我覺得其出發(fā)點就是基于顛覆受眾的傳統(tǒng)印象，先成為熱點才能引起關注，引起關注了，才會提升收視率。中國14億人，經(jīng)常在網(wǎng)上吐槽的也就那幾百萬，所以說，很多時候的網(wǎng)絡熱點議題，并不表明熱點本身的實質(zhì)內(nèi)含受到了多大挑戰(zhàn)。同時，吐槽在很多時候也并不等同反對或質(zhì)疑，而是娛樂化的一種延伸。這對我們新聞工作者來說，其啟發(fā)就是新聞天天有，題材多相同，同題報道要勝出，就不要按常規(guī)出牌。

雖說今天的議題是將小籠包遭吐槽與傳播啟示聯(lián)系起來，其實，設定這個題的真正意圖，或許是讓我們通過這個現(xiàn)象來思考：在受眾意見表達越來越自由、信息越來越多元的今天，已逐步喪失傳統(tǒng)的話語權壟斷地位的傳統(tǒng)媒體，我們?nèi)绾巫儽粍訛橹鲃樱礊槭沉堪桑?/p>

【觀 點】

制造話題 借殼上“視”

◎朱哲

于正版的小龍女遭網(wǎng)友熱情“吐槽”，并伴隨這些“吐槽”一路走紅，應該說是全民娛樂時代的產(chǎn)物。

受眾需要什么樣的小龍女？這個問題本身就是無解的。一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。小龍女應該是一個怎樣的形象？受眾是基于金庸小說的描述做出自由想象。

金庸對小龍女的描寫大致是這樣的：“那少女披著一襲薄薄的白色布衣，……面容秀美絕俗”；“她周身猶如籠罩著一層輕煙薄霧，似真似幻，實非塵世中人”……小龍女的眉眼是什么樣的，金庸的筆下并未展示出來，這就給受眾提供了無限的想象空間。只是基于故事情節(jié)，小龍女應該是瘦削冷清的冰美人。

從陳玉蓮到潘迎紫，再到李若彤，每一個版本的小龍女都有 “粉絲群”，這些小龍女雖然形象不一，但都符合了金庸小說中人物的性格特征。應該來說，如果從再現(xiàn)小說的角度出發(fā)，這些小龍女讓受眾更容易理解和閱讀，相應地也更容易接受。

陳妍希版的小龍女遭到瘋狂吐槽，一個主要原因還在于目前大部分的受眾群體都曾經(jīng)接觸過金庸或者其他版本的小龍女，已經(jīng)有了對小龍女先入為主的理解，在刻板印象的作用下，自然對一個“嘻嘻哈哈”的小龍女感到無法接受。

應該這樣看，于正版的《神雕俠侶》，本身只是借了金庸作品的殼，借用了一群受眾熟悉的名字，剪輯了一些受眾熟悉的橋段，這是于正的“武林”而不是金庸的。從這個意義上說，于正呈現(xiàn)出來的可以說是“小龍女”，也可以說是“小飛俠”。零零后的受眾群體更容易接受陳妍希版的小龍女，是因為這對他們是一個全新的人物形象，就像接受一個全新的游戲一樣自然；而其他人難以接受，則是與此前的認知產(chǎn)生了嚴重沖突的緣故。

按照普遍的新聞傳播學觀點來看：宣傳效果的好壞、宣傳的目的能否達到，體現(xiàn)在受眾是否愿意接受，以及接受的程度如何。但是新射雕吐槽事情卻看似沒有遵循這個規(guī)律，制造噱頭是方式，讓噱頭不淪落為笑話更是一種能力。于正用反差來制造話題噱頭，博得眼球。