“大語文”視野下的閱讀培養方式探究

馮自茹

“大語文”觀意即教師不是僅僅把語文課視為工具課，而是高屋建瓴，以人的發展為語文教學的根本目的，在中職語文教學過程中，不僅教給學生語言文學知識，使學生善于使用語文這個工具，還要立足于培養、熏陶美好的情感，塑造完美的個性品質，幫助學生形成良好的思維方式，發展可支持學生終身學習的能力等。這種教學觀著眼于全面提高中職學生的素質和持續發展的能力，相對于只強調工具性和現實意義的傳統語文教學思想來說，更適合于當今教學改革的發展和育人的需求。以大語文”觀來指導中職語文教學，是時代的要求，也是語文教育發展的必然趨勢，更是素質教育、學生成長的現實需要。

中職階段是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，在中職語文教學中教師應引導他們在實踐中主動獲取知識、形成能力，強調從整體上提高學生的語文素養；強調努力建構課內外聯系、校內外溝通、學科間相融合的語文教育體系；強調拓寬語文學習的內容、形式與渠道，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文、豐富知識、提高能力。而要達到這一目的，僅靠每周幾節語文課、每學期閱讀幾十篇課文顯然是不夠的。

一、道德品格與人格

語文教學內容因其所含的豐富的人文精神，而更具培養一代新人的優勢?！按笳Z文”觀就是要以人的發展為語文教學的根本目的，培養學生具有良好的道德品格，具有真誠、善良、美好的心靈，具有尊重真理、富有責任心的健全的人格。中職學生不喜枯燥、好奇心強，在這一時期大量閱讀富有人文精神的故事、人物傳記、小說、世界名著等，內心會產生觸動。

例如：屈原“伏清白以死直”的忠誠，李白“安能摧眉折腰事權貴”的傲骨，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，文天祥“留取丹心照汗青”的豪情，到魯迅“我以我血薦軒轅”的赤子之心，吉鴻昌“國破尚如此，我何惜此頭”的高風亮節，郁達夫“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的真知灼見，錢三強“光明的中國，讓我的生命為你燃燒吧”的赤子深情……

幾千年的民族精神，在這些文字中呼之欲出。學生在自己閱讀課外書時，讀懂其生動有趣的情節，心中再現栩栩如生的形象，體味關于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直等永恒的人類精神，從而開啟自己的內心世界，激蕩起品味人生、升華人格的內在欲望，促進學生獨立、自然地成長，其達到的“潤物細無聲”的效果遠勝于教師枯燥的說教。

二、理解和運用

不少家長甚至部分教師都存在一個認識上的誤區，總覺得課外書是“閑書”。這種想法，是應試教育衍生出的產物。殊不知，課外閱讀對于語文水平的提高有著極其重要的意義。古今文學大師和語文教育專家對此都有過相關論述，例如：杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，魯迅也說過：“（讀書）必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！?/p>

課外閱讀在提高人的語文實際能力中發揮著不可替代的作用。葉圣陶先生認為閱讀語言文學材料可以實現六個“獲得”：獲得間接經驗作為寫作材料；獲得作者的思想、道理，形成觀點可供思索和立意；獲得作者的感情以陶冶情操；獲得認識事物的方法，以便自己會觀察、會思考；獲得表達方法，布局謀篇、鋪陳比興有所借鑒；獲得語匯，增加語言積累。

課外閱讀是語文實踐活動的重要形式。應該積極創造條件，指導學生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得，引導他們在實踐中自主地獲取知識，形成能力，開發他們的學習潛能，促使他們發展個性。

金庸的《倚天屠龍記》中有這樣一個情節：張三豐向張無忌傳授太極拳，教幾遍后問道：“招數可記得了？”張無忌說：“能記得了?！睅煾祫t嚴命其細看細思，再演示幾遍。張無忌高興地說：“這回記得很清楚?！睅煾颠B連搖頭，令其再看再思。反復幾遍后，師傅再問：“現在如何？”張無忌此時領會了“以柔克剛”的精髓所在，而忘記招數。師傅滿意而退。

這情節乍看令人費解，細思則頗有道理。記得招數，是死記；記不得具體的招數，只將萬般變化融會貫通，這才是學到了真諦。這就像學生學習語文，只機械地記下教師所教的語法或寫作知識，并不等于真正獲得了語文能力；只有在大量的閱讀中，不斷“獲得”，不斷積累，才能把教師的“招數”變成自己的能力，并將之運用得游刃有余，此所謂“厚積薄發”也。

三、自主學習與習慣養成

從傳統語文教學觀到“大語文”教學觀是一個從“知識本位”向“人本位”的轉化過程。它不再只以“傳道、授業、解惑”為教學的根本目的，還需要以“學會學習，促進人格與個性全面發展”為重點。從這一理念出發，學生的主體地位必須得到保證，自主學習習慣必須得到培養。給學生真正自由閱讀的空間，讓學生自由選擇自己愛讀的書籍，這本身就是尊重學生個性的表現。而學生由封閉式讀書轉為開放式閱讀，本身又極大地激發了其自主學習的積極性。通過大力提倡課外閱讀，讓學生自己去獲取、去探求、去尋覓、去掌握語文，從而感受讀書的樂趣，激發更強烈的讀書欲望，最終形成習慣。柏拉圖說：“強迫學習的東西是不會保存在心里的?！闭n外閱讀把追求學問變成學生自愿、自覺的行動，才能增強學生的主體意識，發展學生的主體能力，塑造學生的主體人格。

四、信息收集能力

傳統的語文教學觀主要有兩方面內容，一是強調語文的工具性，二是強調“文以載道”，但這里的“道”主要指思想教育。而“大語文”觀則強調“語言文字是各種知識的載體，所有學科都要通過理解、運用語言文字來領悟觀點、概念、內涵、外延、邏輯、哲理……”，從這個意義上講，語文不僅僅是一門學問，更是所有人類文化的基石，是打開所有知識寶庫的“金鑰匙”。因此，培養中職學生對多種信息的搜集、處理能力是語文能力的延伸，也是中職語文教學的重要目標。資料顯示，美國學校為學生選擇的閱讀材料具有4個特點：一是注重文學的傳統與文學的形式，這有利于學生掌握詞匯與書法、書面語與口語。二是內容廣泛。要求讀《奇異的年代》《國內外》《戶外奇談》《知名的美國人》《我們的文學遺產》等。三是注重實際運用，如食譜、處方等，涉及面相當廣。重視現實教育、實際運用、生存能力，具有很強的生活氣息。不僅如此，美國學校還對學生的課外閱讀進行測試，學生任選書籍去讀，然后通過計算機接受考試，記錄成績。重視泛讀，重視閱讀速度。從中我們不難看出，這種課外閱讀訓練，在很大程度上是培養信息素養，運用已有的語文知識，廣泛大量獲取信息。同時，他們從小學開始，要求學生自己查資料，寫論文，培養了學生運用、處理信息的過程。我們的教育在這一點上是不及的。當今是信息化、全方位開放的社會，很大一部分信息的來源存在于課外書籍中。要引導中職學生充實自己的認知世界，就必須借助課外閱讀，讓學生涉獵多種科目。無論是教師還是家長，都要為學生獲取廣泛的知識創造良好的條件。

五、愛國主義與素質教育

“大語文”觀認為語文教學的根本目的是面向每個學生，提高“人”的全面素質。大量的課外閱讀有助于把母語素質與愛國主義素質教育有機結合起來。以漢字為主要載體的中國語言符號體系，本質上是愛國主義的強大信息源，凝聚著中國人特有的語言結構、心理結構、智力結構、文化結構，有中國人獨特的文化遺傳基因，是中國人無論走到哪里都能互相認同的文化表征，也是中華民族保持和擴大凝聚力的文化內核。學生通過大量閱讀祖國的文字，不僅可以領略中華語言的優美、生動、形象、豐富多彩，而且可以感受到其中蘊含的情感、思想、哲理、邏輯等深刻內涵，從中汲取民族精神的底蘊。給中職學生充裕的時間閱讀課外書籍，接觸、理解、感悟、運用母語，是鑄造中職生民族意識的重要途徑。大量中國優秀的文化作品，是學生取之不盡、用之不竭的精神文化源泉。

中職語文教學應立足于促進學生的全面發展，為學生的終身學習、生活和發展奠定堅實的基礎。加強課外閱讀，不僅是教育的成功經驗，更是時代對語文教學的訴求。在中職語文教學中，教師要在“大語文”觀的指引下，把課外閱讀納入語文教學的軌道，充分利用現實生活中的語文教育資源，優化語文學習環境，努力構建課內外聯系、校內外聯系、學科間融合的語文教育體系，開展豐富多彩的語文學習實踐活動，拓寬語文學習的內容、形式與渠道，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文，豐富知識，提高能力。

（責編 李亞婷）