遼南地區古箏音樂的演奏及教學初探

錢媛媛+孫偉

〔摘要〕音樂是一種沒有國界的語言，古箏演奏也不是一種孤立的音樂現象，在演奏時，需要理解和掌握樂曲創作背景和本地區的風俗文化，了解作者生平，了解時代背景及創作思想，才能更加賦予作品豐富的生命感，作品風格更加鮮明，富于創造性。

〔關鍵詞〕東北古箏遼南地區古箏演奏教學思考

一、東北古箏的起源

古箏在東漢、三國時期被文人雅士稱頌為“群聲之主，眾樂之師”和“移風易俗，混同人倫，莫有尚于箏者矣”。箏在近代被稱為“仁智之器”。到了盛唐時期，描述古箏藝術的詩篇就更多了，例如“鳴箏金粟柱，素手玉房前”，“銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸”。這都說明古箏在當時已經是家喻戶曉的，雅俗共賞的傳統民族樂器，深受文人義士的喜愛。

據史料記載，遼寧地區原屬于中原地區，大禹時期天下分九州，遼寧地區有冀州和青州兩地區，發展到遼代，契丹族宣皇后重視文化，接受宋朝漢文化，古箏在這一時期得到進一步的發展。在北宋宣和七年（公元1125年），金占領遼的燕云之地，遼滅。金與遼一樣，在文化音樂方面，大量吸收唐宋文化，尤其以演奏唐宋宮廷樂舞為推崇。明清時期，山東琴書藝人張鶴鳴老先生到東北地區演奏古箏，受到聽眾贊譽?？箲饡r期，東北地區受到戰亂影響，音樂文化幾乎絕跡。40、50年代到近現代，由于民族民間音樂發達興旺，教學和演出單位對古箏藝術的垂青，產生了教與學的需求，許多老一代箏人相繼走向教演單位，一大批古箏演奏者相繼來到東北，積極傳授古箏藝業，并逐漸形成具有地方風格和個人特點的諸多流派。……