《邊塞詩鑒賞—對比閱讀》教學設計

拓文進

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）12-0042-01

【教學目標】

1.知識與能力：借助名篇名句的對比閱讀，總結邊塞詩在思想內容和手法風格上的特點，建立知識體系，引導學生對邊塞詩有更準確、全面的理解。

2.過程與方法：培養學生的知識遷移能力，讓他們通過邊塞詩之間的對比閱讀，養成對同類題材的詩歌在表情達意、手法技巧運用上差異的關注，提高其解題能力。

3.情感與價值觀：⑴感悟邊塞詩歌的美學風格，激發學生對古典詩歌的學習興趣。⑵培養學生善于思考、總結的能力，提高其詩歌鑒賞的水平。

【教學重點】

通過對比鑒賞，賞析在邊塞詩這個大主題下不同詩歌在思想內容和手法風格上的不同特點。

【教學難點】

1.歸納總結邊塞詩在思想內容和手法風格上的特點。

2.學以致用，拓展延伸，引導學生關注同類題材詩歌的對比閱讀。

【教學手段】

多媒體課件，視頻、課外邊塞詩歌補充材料。

【教學方法】

創設情景法，討論法，點撥法，合作探究法。

【教學過程】

一、導入新課

欣賞音樂《出塞曲》和圖片。讓學生先進入學習邊塞詩的情境，為課堂營造良好的詩歌感受氣氛。

同學們，今天我們講的是邊塞詩的對比閱讀，首先，讓我們一起來欣賞一首關于邊塞的歌曲。

請為我唱一首出塞曲 用那遺忘了的古老言語

請用美麗的顫音輕輕呼喚 我心中的大好河山

那只有長城外才有的清香 誰說出塞歌的調子太悲涼

如果你不愛聽那是因為 歌中沒有你的渴望

而我們總是要一唱再唱 像這草原千里閃著金光

像這風沙呼嘯過大漠 像這黃河岸吶印山崗

英雄騎馬壯 騎馬榮歸故鄉

小結：如歌中所唱，英雄騎馬壯，騎馬榮歸故鄉。千百年來，多少杰出的邊塞詩人將他們對邊塞生活的感受訴諸筆端，產生了一批風格獨特的邊塞詩。今天，我們就是要通過對比閱讀，更加全面的了解邊塞詩。

二、自主學習

首先，請同學們結合以前學過的邊塞詩，說說你最喜歡的一首或一句 ，并說明理由。

提示：景物、情感基調等角度，說說你的感受。

課堂小結：我們發現，正是邊塞詩中所特有的奇異壯闊的景象，豪邁灑脫的情感使它散發出獨特的魅力。下來我們要通過它的比較閱讀，去更加全面的認識它。

三、合作探究

從軍行 隴西行

王昌齡 陳陶

青海長云暗雪山， 誓掃匈奴不顧身，

孤城遙望玉門關。 五千貂錦喪胡塵。

黃沙百戰穿金甲， 可憐無定河邊骨，

不破樓蘭終不還。 猶是春閨夢里人。

請從以下角度對兩首詩進行鑒賞，說明它們的異同：

1.請思考兩首詩的共同點（留一分鐘，單獨回答）

2.合作探究不同點

明確：A、朗讀

B、基調：《從軍行》 分析一、二兩句

“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”意思是說：從邊塞孤城上遠遠望去，從青海湖經祁連山到玉門關這一道邊境防線。上空密布陰云，烽煙滾滾，銀光皚皚的雪山頓顯暗淡無光。這里既描繪出了邊塞防線的景色，也渲染了戰爭將至的緊張氣氛，飽含著蒼涼悲壯的情調。

《隴西行》分析三、四句

虛實結合，沒有直接寫戰爭帶來的悲慘景象，換一個角度，寫出戰爭給家人帶來的災難，拓展了詩歌的意境使情感，更加哀婉深沉。

對比： “無定河邊骨”和“春閨夢里人”，一邊是現實，一邊是夢境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰士，虛實相對，榮枯迥異凝聚了詩人對戰死者及其家人的無限同情。

C、情感

《從軍行》 分析三、四兩句

“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”二句，對戍邊將士的戰斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現和抒寫。

《隴西行》分析一、二句，并結合三、四表現戰爭給人帶來的災難，表現反戰主題。

四、課外拓展

訴衷情

南宋 陸游

當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

學以致用，請自制表格，對比鑒賞《隴西行》和《訴衷情》在體裁、情感基調、表現手法、情感和背景上的不同之處。

課堂小結：所以，借助對比閱讀，使我們對邊塞詩有了更為全面的理解。也借助對比閱讀，學會用對比的眼光鑒賞詩歌，挖掘詩歌的深層內涵。這種方法，在其他題材的詩中也同樣適用。

五、課后作業

1.背誦

2.2014全國新課標卷

含山店夢覺作

[唐]韋莊

曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。

燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。

宿漁家

[宋]郭震

幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。

燈前笑說歸來夜，明月隨船送到家。

①韋莊在詩中是用什么方法表現感情的？請簡要分析。（5分）

②兩首詩都寫到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達了詩人什么樣的感情？（6分）

六、課堂小結

同學們，希望今天的比較閱讀的學習方法能使大家從中受益。當然，我們今天學了邊塞詩，也希望我們能從古人身上學到樂觀灑脫、積極向上的人生態度。也愿我們能夠“題海百戰穿金甲，不斬高考誓不還”。