政治理論課要向現(xiàn)地教學(xué)延伸

【摘 要】當(dāng)前院校的政治理論課“教學(xué)以教師課堂講授為主”“重課堂理論灌輸，輕社會實踐鍛煉”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式既不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，也不利于素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的需要，本文主張政治理論課要向現(xiàn)地教學(xué)延伸。

【關(guān)鍵詞】政治理論課 現(xiàn)地教學(xué) 延伸

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）19-0054-02

政治理論課教學(xué)是院校政治工作的重要組成部分，是對學(xué)生進行思想政治教育的主陣地。而開展現(xiàn)地教學(xué)則是當(dāng)今院校政治理論課發(fā)展的必然趨勢，因為它不僅與其本身所體現(xiàn)出的教育理念、教學(xué)特色密切相關(guān)，也是與其在教學(xué)實踐中所發(fā)揮出的實際效果和作用是分不開的。搞好政治理論課的現(xiàn)地教學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要教學(xué)方式和手段，對于提高教學(xué)質(zhì)量、促進學(xué)生知識向能力轉(zhuǎn)化起著重要作用。

一 政治理論課教學(xué)面臨的嚴(yán)峻形勢

不少政治理論課的授課教師會有這種感覺，“政治理論課現(xiàn)在越來越難上了”“學(xué)生的思想越來越多元化了”“學(xué)生涉獵的領(lǐng)域越來越廣泛化了”等，為什么會有這種感覺呢？

1.市場經(jīng)濟條件下的信仰危機

改革開放之后，在市場經(jīng)濟的沖擊下，國學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)被疏遠，馬克思主義信仰被淡化。馬克思主義、共產(chǎn)主義作為一種信仰體系，盡管在黨和國家的意識形態(tài)話語體系中仍然屬于主導(dǎo)地位，但不少社會民眾乃至一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中，馬克思主義的信仰力量、精神維系力量卻被削弱。

2.現(xiàn)代傳媒技術(shù)的廣泛應(yīng)用

現(xiàn)代傳媒工具，特別是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后，每個人都可以借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺發(fā)表自己的政治見解，政治傳播更加直接，文化民主和政治民主的渠道更加發(fā)達。而對政治課的相關(guān)理論知識、理論動態(tài)、聚焦前沿、社會熱點問題的掌握已不再是政治理論課教師的專利，授課教師的話語壟斷權(quán)被最大限度地打破。

二 政治理論課現(xiàn)地教學(xué)開展的時代價值

傳統(tǒng)的政治理論課授課模式已無法完全適應(yīng)新形勢下政治理論課的教學(xué)需要，只有把學(xué)生帶出去，利用社會實踐大課堂讓學(xué)生在感知中學(xué)、在感知中悟，才能達到理論與認(rèn)知的有效結(jié)合。開展政治理論課現(xiàn)地教學(xué)，既是搞好院校教育尤其是任職教育的需要，也是打破教為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維發(fā)展的需要。

1.政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的開展，有利于提高教學(xué)的針對性和實效性

政治理論課開設(shè)的目的是為了對學(xué)生進行馬克思主義特別是黨的創(chuàng)新理論教育，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高他們的思想政治素養(yǎng)。一個人思想政治素養(yǎng)的形成，從根本上說，是人的思想政治意識與思想政治實踐互動的過程。所以單純的課堂理論灌輸，會使理論脫離實際，收不到應(yīng)有的教育教學(xué)效果。而現(xiàn)地教學(xué)卻要求學(xué)生走出課堂，綜合運用所學(xué)知識，參與實際活動，到社會去調(diào)查和參訪。通過鮮活的事例和場景，可以引導(dǎo)他們通過對社會的各種問題、現(xiàn)象或事件進行積極探索，使他們能夠更好地理解和掌握政治理論的基本觀點和基本思想，加深對已有理論知識的認(rèn)同，提高其綜合運用知識的能力，并將科學(xué)理論內(nèi)化為自身的信念與品質(zhì)，最后養(yǎng)成行為習(xí)慣，從而提高他們的思想政治素養(yǎng)。

2.政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的開展，有利于促進學(xué)生對現(xiàn)實社會問題的正確認(rèn)知

目前，隨著改革開放的不斷深入及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，在取得巨大成就的同時也出現(xiàn)了許多新問題和新矛盾。如何認(rèn)識這些新問題、解決這些新矛盾，一直是政治理論課教學(xué)過程中的一個難題，如改革中出現(xiàn)的貧富差距問題，涉及學(xué)生切身利益的轉(zhuǎn)業(yè)就業(yè)問題等，都是學(xué)生普遍關(guān)注又很困惑的問題，并且這些問題很容易導(dǎo)致一些學(xué)生對社會的偏激看法，而這些偏激看法的解決，單靠課堂上的理論灌輸和引導(dǎo)是難以奏效的。從學(xué)生的思想特質(zhì)來看，現(xiàn)地教學(xué)活動，符合學(xué)生的思想特點，有利于學(xué)生深入生活、了解社會，并在實踐中去感受、去思考，去理解一些現(xiàn)實的社會問題。通過現(xiàn)地的現(xiàn)實感悟，使學(xué)生了解和認(rèn)識國情，認(rèn)清改革開放的過程及實質(zhì)，認(rèn)清社會形勢，解決思想中存在的一些深層次的社會問題和各種認(rèn)識上的錯誤觀念，使思想政治理論教育真正落到實處。

3.政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的開展，有利于提升學(xué)生的社會責(zé)任意識和使命感

學(xué)生是祖國未來的接班人，其職責(zé)使命要求學(xué)生要通過現(xiàn)地教學(xué)這個平臺，更多地了解社會、了解國情，在社會實踐中耳聞目睹拼搏在一線的廣大干部群眾艱辛創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、勇于開拓的真實情形，使他們加深對社會、對人民群眾的了解，有利于他們更好地認(rèn)清形勢，客觀公正地對待一些重大問題。借助教學(xué)基地平臺，學(xué)生還可以通過各種形式的實踐活動，懂得社會需要什么，自己缺少什么，從而激發(fā)他們的社會責(zé)任意識和使命感，讓學(xué)生知道只有把自己的命運同祖國的富強、人民的富裕、民族的復(fù)興緊密地聯(lián)系起來，在社會與時代的總要求下塑造自己，在實現(xiàn)社會理想的同時實現(xiàn)人生的自我價值，才能使自己真正成為一名合格的社會接班人。

三 政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的組織實施

1.要把政治理論課現(xiàn)地教學(xué)納入教學(xué)計劃

在院校教學(xué)中，要運用先進的教學(xué)方法手段提高教學(xué)質(zhì)量，積極推行啟發(fā)式、研討式、案例式教學(xué)，大力開展模擬教學(xué)、現(xiàn)地教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、虛擬教學(xué)，加大實踐性教學(xué)比重，促進知識向能力轉(zhuǎn)變。現(xiàn)地教學(xué)既是實踐性教學(xué)的重要組成部分，又是實踐性教學(xué)的重要平臺，必須把它納入院校教學(xué)計劃，作為課程來建，作為教學(xué)來抓，作為學(xué)生必修課來學(xué)，在人財物上予以保障。

2.依托各地優(yōu)勢資源建立政治理論課教學(xué)基地

教學(xué)基地的選擇，能夠為培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代人才服務(wù)，能夠為更有效地實現(xiàn)教學(xué)服務(wù)。各個院校可以根據(jù)所處的地理位置和優(yōu)勢資源建立相應(yīng)的教學(xué)基地。例如上海院校，可以充分利用上海國際化大都市的區(qū)位優(yōu)勢，借助豐富獨特的人文社會資源，構(gòu)建以中共“一大”會址、“二大”會址、“四大”會址、嘉興南湖、陳云故居等紅色資源為主體的“中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)教育基地”；還可以構(gòu)建以洋山深水港、上海城市規(guī)劃展示館、浦東金融中心、寶鋼集團、通用汽車公司、秦山核電站、華西村等標(biāo)志性單位為主體的“改革開放新成就教育基地”。這些基地的選擇主題鮮明，特色鮮明。“中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)教育基地”旨在堅定學(xué)生的理想信念和政治信仰，“改革開放新成就教育基地”旨在增強學(xué)生對中國特色社會主義的自信心和民族自豪感。

3.注重政治理論課現(xiàn)地教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

開展政治理論課現(xiàn)地教學(xué)，在內(nèi)容設(shè)計上，可以分為三個教學(xué)環(huán)節(jié)：（1）專題講授。它是現(xiàn)地教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，要有計劃有針對性地安排授課內(nèi)容，授課內(nèi)容要緊密聯(lián)系參觀現(xiàn)地，通過專題講授，使學(xué)生提前對教學(xué)基地有個宏觀的了解，為下一步教學(xué)環(huán)節(jié)奠定理論基礎(chǔ)；（2）現(xiàn)地參訪。它是現(xiàn)地教學(xué)的重要內(nèi)容。通過現(xiàn)地參觀、訪問和教師的現(xiàn)地點評，可以直觀地感受現(xiàn)地的精神風(fēng)貌，并從中受到熏陶和感染，達到理論與實踐的統(tǒng)一；（3）座談討論。它是現(xiàn)地教學(xué)的必要補充。通過這個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系思想實際進行座談討論，使學(xué)生在交流中互相啟發(fā)，互相教育，讓其思想在交流中進一步升華，自覺提升學(xué)生的政治理論素養(yǎng)。

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〔責(zé)任編輯：龐遠燕〕