從“細水長流”中讀藝術

摘要：藝術是什么？什么是藝術？從鄧晴南老師“漫談藝術”中我們可以認識到藝術究竟是何物。藝術其實就是一種源于生活，卻高于生活，與人的生活息息相關之物。藝術有諸多的類別，包含了聽覺藝術、視覺藝術、綜合藝術和文學藝術四個方面，內容極其廣泛。但是藝術有它自身的載體，即藝術作品。

關鍵詞：藝術;作品;讀

中圖分類號：J5文獻標識碼：A文章編號：1671-864X（2015）09-0045-01

可如何衡量一種物體是否是一個藝術作品呢？鄧晴南老師就把橫量藝術作品的標準分成三點：純度、深度和難度。純度指的是藝術作品對生活提煉的純度，深度指的是藝術家的藝術作品對生活思索的深度，而難度指的是形成藝術作品的專業技術的磨練度。總之，唯有三者方可形成藝術作品。而經典藝術的形成更需要地域的廣度、時間的長度和作者思考的獨創性。一個藝術作品只有反映時代的訴求，體現作者的思想精神，才能成為跨越時間、跨越空間的經典藝術作品，一種不同于大眾娛樂的藝術作品。而我在這里，將引用一句許劍春老師的話來更深刻地闡明什么是藝術：藝術是一種無用之用的大用。

如何讀懂這無用之用的大用呢？我在這里將讀懂藝術的方法歸納為一個成語“細水長流”。

首先，我想先說從“細”中讀懂藝術。“細”強調的是細膩，這個字我是從許劍春老師對藝術的鑒賞中體會到的。這就是要讓我們學會用自己的一雙慧眼來發現美、欣賞美、追尋美。藝術就是一種生活之美，是一種自然之美。用廣告詞闡釋，就是純天然，無人工添加。所以我們要用我們的慧眼敏銳地洞察生活，感知生命中常常被我們忽視的美。不是身邊的美錯過你，而是你錯過身邊的美。總之，慧眼可以化平淡為神奇，能讓海南的黃花梨不會成為火中的木炭，能讓最美的青花瓷流傳至今，這就是用慧眼發現生活中藝術之美。那么，如今看“臉”的社會，美就在無形中形成了一種看不見的競爭力，所以用許劍春老師的話說，我們每個人都是一個可以學習的人，都要努力成為外塑形象，內化氣質的“生活家”。而我想說，我們每個人都有一雙眼睛，它不是放在那里擺設，而是讓我們學會用細膩的眼光審視生活，欣賞藝術之美。

然后，我想談談從“水”中讀懂藝術。水具有靈動之美，就如同舞蹈般輕快、美妙。在李彬和楊欣欣老師對舞蹈的鑒賞中，我感受到的是一種躍動的藝術。在手與腳的協調，東方與西方的碰撞中我感受到的不單單是形體的舞動，而是每一個細胞的跳動，甚至是一個人心靈的律動。舞蹈是如此的輕盈、迷人、美妙，而我在欣賞舞蹈時就如同品味著德芙巧克力，絲絲柔滑，又如同細水綿綿，靈動而溫和。這就是藝術，一種讓人忘情的藝術，一種活了的藝術。所以我們應以水之韻讀藝術，讀懂形體之美，讀懂協調之美，讀懂生命之美，讀懂靈動之美，讀懂藝術之美。

接著，我想將“長”和“流”一起說，這兩個字是在夏一鵬老師和馬薇老師對書法和音樂的闡釋中悟得的。“長流”可以說是宣紙上的一撇一捺，可以像奔涌至今的黃河般洶涌澎湃，也可以像山中的小溪般清澀溫和，但都逃離不了書法的“長”與“流”。“長”強調的是書法的線條性，即我們所見的一筆一劃就如同我們的外貌特征。但“流”是書法川流不息、源遠流傳的靈魂，是一種活物，是使書法從簡單的毛筆字上升到藝術的關鍵。這就是書法的寫意性和抒情性。任何書法家都會將自身的情感精神寄托于每一根線條之中，用王羲之的話來說就是取萬物形意，表胸中情懷，這也就是書法之美。“長流”又可以說是五線譜上的音符，波動人心。“長”指的是一根根的譜線，而“流”自然就是那一個個跳動的音符。在馬薇老師眼中藝術的最高境界就是音樂，而音樂是在對生活和自然的模仿。音樂是我們人類對美的追求的本能，而它能讓我們耳聰目明。所以我們也應該從“長流”讀懂藝術，即從意韻的深長，心靈的流動。我們不要永遠在表面徘徊，認為藝術的無用性，而應該帶著自己的心去審視藝術之美。

到這里，我們一定明白藝術是什么，藝術就是一種美，是一種說不出、道不明的美。簡單點說，其實就是文章多次提到的自然之美、生活之美。而在這里，我僅想用自己的話來闡述藝術，藝術就是一種“細水長流”，而我們也應該“細水長流”地讀藝術。