淺談小學信息技術教學中的“教學做合一”

崔繼鋒

【關鍵詞】小學 信息技術 教學做合一

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）11A-0117-02

在陶行知先生的教育思想中，“生活教育理論”“創造教育的方法”“師德思想”這三大核心理論常被要求作為典型的教育思想運用到我們的教學實踐中。面對這樣一個豐富、龐大的教育思想體系，我們如何理解、消化、吸收呢？筆者認為，或許以小見大、以微知著才是最好的辦法。下面本人就對陶行知先生“生活教育理論”中的“教學做合一”這一教育思想談一些認識。

一、“教學做合一”中的“勤于實踐 手腦并用”

陶行知先生認為在傳統教育下學生的動手與動腦能力是彼此分開的，學生在校只是被動、機械式地接受教師灌輸的知識，并沒有真正做到自己動手去實踐探究“為什么”。而這些被迫接受的知識日積月累地堆積在學生大腦中，逐漸難以被消化與吸收，久而久之，就會造就一批所謂的高分低能者和學習能力障礙者。

要改變這一弊端，作為教者要有敢于改革的勇氣和決心。我們應該清楚地認識到，在教學過程中教師和學生都可以對教學內容提出質疑。因此，我們要從學生的心理發展特點出發來呈現課堂內容，在學生原有的知識積累和對生活的體驗之上幫助他們重建知識框架。同時，要注重培養學生的動手能力，有意識地去創設一些動手操作的情境，激起他們動手實踐的欲望，使他們樂意通過動手實踐去體驗、提煉、總結，從而獲取新知，并使這種行為逐漸成為一種習慣。這樣，學生從被動接受到主動獲取，在獲取知識的同時也享受到了成功的喜悅，參與課堂學習的積極性就會大大提高。

在三年級信息技術課《復制與粘貼圖形》中，讓學生跟著教材的詳細步驟逐步操作，初步掌握選定、復制、粘貼這些基本操作技能應該說不成問題。但是，如果學生只是機械地掌握這些命令的操作方法，卻不懂這些命令在我們今后的學習生活中到底能起什么作用，不能靈活地運用它們，那么只能說是達到了一個“依葫蘆畫瓢”的效果。對此，筆者設計了一系列的探究實踐活動：在“編輯”菜單中，為什么一開始的“復制”命令是灰色的，不能使用？“選定”與“任意形狀的裁剪”這兩種工具有什么不同？“復制”與“粘貼”結合在一起使用，可以在一定程度上減少重復勞動，那么“復制”與“剪切”結合在一起使用又會產生怎樣的效果？……這樣，學生就可以帶著這些疑問去摸索、尋找問題的答案，并通過手與腦配合，一步一步掌握操作要領。學生通過探究知道自己為什么要這樣操作、怎樣操作的效果會更好，進而在實踐中內化知識，達到本節課的教學要求。這比直接傳授知識給學生的效果要好很多。

二、“教學做合一”中的“敢于提問 勇于創新”

在傳統教育中學生對教師的授業解惑方式習以為常，對教師的話“言聽計從”，把教師的知識傳授當成是“檢驗科學的唯一標準”，從不質疑。長此以往學生就養成了一種缺乏思考、缺乏創新的惰性，更不用說敢對權威發出質疑了。實踐出真知，知識的來源并不只有教師的講授，還有學生對知識的渴望，以及勇于嘗試與創新的精神。因此，教師要敢于在教學中給學生留白，讓學生親自描繪出自己喜愛的、有創意的圖景。

要讓學生敢于提問，勇于創新，教師自己就要打破原有的課堂管理方式，推陳出新。在課堂上，我們要允許學生遇到不解或有質疑時可以隨時舉手說出自己的想法，即使這個問題在教師看來有時候十分幼稚，但也要給予鼓勵和肯定。因為這樣才能不打擊學生的學習熱情與積極性，使他們的創新意識得以萌芽，思維空間也得以拓寬。同時，我們也要寬容學生在學習過程中犯的各種過錯，并針對他們的過錯適時提出新的要求，以此來規范他們的學習行為。因為對于孩子來說，只要方法得當，任何一種行為、想象、猜測甚至是夢想都可以隨時點燃他們創新思維的火花。

在上四年級信息技術《在幻燈片中插入圖片》一課時，學生正在認真學習在幻燈片中插入圖片的方法。忽然，一名學生站起來問：“老師，如果我想在幻燈片中插入一段電影，是不是也能用插入圖片一樣的方法？”很明顯這是第14課《插入影片與聲音》的授課內容，已經超出了本堂課的授課范圍。雖然此時已臨近下課，但是筆者并沒有用“這個我們以后會講到”的理由來搪塞他，也沒有一下子給予正面的回答，而是抓住這個契機說：“這位同學提的問題很好，按照他的思路，我們到底能不能在幻燈片中插入影片呢？大家可以試一試。”孩子們聽了，個個摩拳擦掌，躍躍欲試。很快他們發現用“插入圖片—來自文件”這個命令，從文件夾中根本找不到所要的影片，因此也就無法插入。這時，筆者再適時引導：“大家有沒有發現在‘插入這個下拉菜單中，還有一些其他的菜單命令呢？”經過觀察，學生恍然大悟。原來在‘插入下拉菜單中還有個“影片和聲音”的菜單命令。于是，學生再次進行嘗試，且很快成功了。舉一反三，孩子們又興致盎然地進行插入聲音、表格等的操作……下課的鈴聲雖然早已敲響，但他們還是熱情高漲，久久不愿離去。

三、“教學做合一”中的“言傳身教 教學相長”

“欲正人先正身，欲責人先責己”，教師要想教好學生，自己首先得做出榜樣。教師雖然被定義為授業解惑的角色，但也不應把自己的意愿強加給學生，而是應該在平等友好的氛圍下讓學生自愿地接受知識的熏陶。要做到這一點，教師必須要從孩子的視角去觀察、了解他們，與他們做朋友，尊重、理解他們的一些奇特想法，設身處地為他們著想；不能以成績一時的好壞，人為地給他們劃分等級，而忽略對他們進行人性的教育；應該與他們建立一種和諧的、亦師亦友的互動關系。這樣孩子才會把自己的想法告訴教師，教師也才能從這些想法中捕捉到自己所需要的信息，以此來不斷完善自己的教學，提高課堂教學效率。

例如，在一堂信息技術課上，正值動手操作環節，忽然一個平時不太聽話的學生跑到筆者面前，要求調換座位。出于慣性思維，筆者拒絕了。該生耷拉著腦袋，滿臉不開心，但就是不肯離去。筆者訓斥道：“你怎么還不下去？現在是上課時間，你想要換座位，是為了趁機和其他同學講話吧？”“不是的，我就是想要換座位?！痹撋洁炝艘痪??！安粶示褪遣粶?！”筆者提高了音量?！皣W”孩子的淚水一下子奪眶而出。筆者見狀，心一軟，緩和了一下語氣說：“如果你實在要換也可以，說說你的理由。”“因為我每次都操作不當，所以其他人不讓我弄?！惫P者聽了為之一顫，知道自己錯怪該生了。經過一番處理后，該生終于坐回了自己的座位，但筆者卻陷入了反思：我們的教育方式應該是讓孩子心悅誠服，從內心真正去接受，還是讓他們心存恐懼而被迫臣服？不問緣由，簡單、粗暴的教育方式最終只會傷害孩子幼小的心靈，造成像今天這樣更多的“教學事故”。在孩子犯錯時我們是不是應該給予他們更多的理解和包容，主動去了解他們犯錯背后隱藏的真實想法？在以后的教學中，如果再遇到這類情況，我們應該怎樣去處理更好？……如此反思，方能提高教學質量。

誠然，筆者對陶行知先生“教學做合一”教育思想的這些認識還很膚淺，但是筆者相信，只要沿著陶行知先生指引的這盞“明燈”慢慢前行，定能在教學實踐中更加深刻地體會到“教學做合一”這一教育理念。