以寫為本 在寫作中提升寫作能力

蔡雄輝，現執教于湖南省長沙市明德中學，中學高級教師，湖南省首屆高中語文骨干教師。其主持的國家級課題《話題作文創新研究》獲國家級二等獎，省級課題《高中多層組合教學實驗研究》獲省級二等獎；曾主編或參編了《高考作文90秒突破》、《高中生作文跳級》等6本語文教學參考用書；有《讓語文素面朝天》、《千金光陰先作文》等70多篇作品在省級以上報刊發表。

中學語文教材往往將閱讀和作文分置，教師在教學時也往往讀寫分離：閱讀歸閱讀，沒有直接作用于作文，造成了閱讀教學資源的極大浪費；作文歸作文，教材中的寫作元素得不到有效開發，造成了作文資源的極大浪費；偶爾也讀寫結合，但也是零碎的、片段性的，重讀輕寫、以讀代寫的情況普遍存在。鑒于此，我們應將閱讀與寫作結合起來，以寫促讀、以評促寫、以寫促寫，引導學生在寫作中學習寫作，取得實質性進步。

一、深挖教材，以寫促讀

教材具有豐富的寫作元素：多種文體的示范作用，多樣寫法的借鑒范例，多元思想的引領啟迪，多種材料的廣泛積累。在課外閱讀、生活體驗不多的情況下，深入閱讀教材中的文本，挖掘其中寫作資源，確實是一舉多得的好辦法。

以教材為載體，把閱讀、寫作、思維三者融為一體，將教材中蘊含的寫作資源作相對科學、系統、可操作化的處理，引領學生形成讀寫結合的意識。在學習課文時，教師應要求學生思考四個問題：寫了什么（從內容選的擇角去度思考，聚焦“物”）；怎樣寫的（從寫作方法的角度去把握，著意“法”）；為什么要這樣寫（從寫作效果的角度去欣賞，探究“理”）；換一種寫法行不行（從踐行的角度去體驗，創新“變”）。四個問題四個層面，賦予閱讀以寫作之“眼”，搭建起閱讀與寫作之間的橋梁，讓學生真正明白在閱讀中學習寫作是提高作文能力的重要途徑。

在教學實踐中，最難的是尋找讀寫結合的生成點，捕捉讀寫訓練的結合點，實現讀寫結合的“效益最大化”。根據文本特點，教師應在情感激活、語言表達、積材用材等方面開發出適合學生的課程資源，使學生作文有話可說，立意深刻。悟其情，滋潤心靈，使作文情真意切，個性鮮明。學其法，構段謀篇，使作文思維靈動，構思新穎。仿其言，學會表達，使作文語言得體，準確生動。用其材，積累整合，使作文材料豐富，內容充實。就這樣以讀帶寫，以寫促讀，邊實踐、邊探索、邊總結，開發出新的作文教學課型。或一課一“點”，如教學《蘇武傳》時，教師可選擇“直面生命中的苦難”這個主題來訓練；或一課多“點”，如教學《敬畏生命》一文時，教師可把“反問構段法”、“對比說理法”等作為訓練重點；或多課一“點”，如在學習《紀念劉和珍君》時，我們可聯系《孔乙己》、《半張紙》等文章，深人體會“紅線串珠”的精妙。下面是一個學生在學習了富爾格姆《信條》之后的一篇習作。

坎坷良心路（饒毅文）

我喜歡老家出山的那條路，我喜歡那條路上的日落。寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛……

那時我還小，父親還是壯年，一家人拎著大包小包，就是從那條路上走出來，從鄉村走向城市，早晨熹微的陽光使那條路看上去一馬平川。

到了城市，父親拿著借來的錢，租了一家小小的門面。在菜市場賣起了鹵菜。那年頭，鹵菜是個新鮮的吃食，父親生意很好。

早晨四點。父親起床去進貨。把那些新進來的豆腐、鴨肉、雞爪放在大鍋里鹵煮，直到將近中午才能出鍋，擺在攤上，讓買菜的人隨意挑選。父親坐在一旁，怡然自得。他一直相信自己的原料最新鮮。佐料最自然，鹵菜最好。

父親總是念叨，做吃的，就少不得“良心”二字，那時我太小。還不懂。

沒過多久，菜市場另一頭又開了家鹵菜館。剛開始父親不以為然，依然按自己從家鄉師傅那兒學來的方法做鹵菜。但是，漸漸地買我們鹵菜的人越來越少了，父親有些急了。他去那家鹵菜店買了兩只鴨回來。比顏色，通紅發亮；比香味，香得嗆人；比味道，入味僅僅三分。父親百思不得其中道理。后來，同在本地做鹵萊生意的同鄉透露說，那是用化學品煮鹵出來的，成本低，賣相好。父親滿不在乎，在他看來，這事做不得。

“做吃的，少不得‘良心二字”，父親說著把兩只鹵鴨往垃圾筐里一扔，依然切他的佐料。

父親堅持著他的“良心”，開始與對街鹵菜店老板“對弈”。他總以為守住棋子，就能看清人間黑白。歲月如棋盤，光陰是棋子，棋子越下越少，日子越過越薄。有幾次父親與母親商量，改行或者搬走，但總是猶猶豫豫。父親就是那么倔，有了“良心”就不讓這個理兒。

就在父親正猶豫著是否搬走之際，質監局的人來了，聽說是吃壞了人。對街老板防不勝防，加工間大桶化學品被搜個正著。當然也按例查了父親的加工間；桂皮、鹵豆、香葉、八角……無一不是天然原料。對街老板關了門。父親的生意又火了。他又信心滿滿地說：“做吃的，良心二字少不得。”良心，是無上法寶，在這段日子里，我不知道父親的內心深處有怎樣的苦苦掙扎，但幸運的是，良心這一眼清亮山泉，最終滋潤了父親即將干涸的心田：良心這一片人文綠洲，最終回報了父親的堅守與付出……

每次回老家，父親拎著包走在那條當年走出來的路上。總顯得特別自信。就像當年走出去時的情景一樣。落日將父親的身影拉得那么偉岸。他額頭上的皺紋泄露了他內心的坎坷，同那路上的坎坷一樣，被映照得燦爛。

作者讀了富爾格姆的《信條》，從中認識到人生的信條就是生活中堅守的原則，而平凡的父親正是這樣“有信仰的人”。他用親切質樸的語言向我們生動地敘述了爸爸的“鹵菜人生”。父親堅守“做吃的，少不得‘良心二字”的人生信條，讓他走得很自信。作者娓娓道來，心理活動生動細膩，字里行間充滿著正能量，讓讀者深受感染。

二、圈點批注，以評促寫

通過鑒賞詩文來揣摩章法，感悟文章寫作真諦，是—個簡捷高效的作文教學策略。常用的練習方法有：一是圈點法，即閱讀詩文時，要在書上做上各種符號；二是批注法，即在書本的上下左右空白處寫上閱讀評點；三是評語法，即在一篇課文教學結束之際，讓學生從整體角度在書上隨便寫下一些鑒賞性或評論性或體會性文字。通過評點鑒賞優美的課內文章和課外文段，學生不斷成長，興之所至，很多人禁不住發起長篇大論來。下面是一篇有關這方面的學生習作。

我說荊軻（周佩君）

荊軻高唱“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”赴秦國行刺秦王，雖未如愿，但因他有“報效燕國”的動機，于是博得“英雄”美稱。

何為“英雄”？曹操說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”而荊軻又何嘗有英雄之氣呢？

如果他“胸懷大志，腹有良謀”，他就絕對不會采取“刺殺”的恐怖辦法。他會像商鞅一樣變法圖治，富國強兵：他會像周瑜那樣“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。可惜的是。他的“文韜武略”就是暗殺！他的所作所為，與孟嘗君手下那些雞鳴狗盜之輩何異？他最多算個江湖俠客，何足為英雄？

他所期待的助手沒有來，于是他沒有動身，這引起了太子的誤會。當太子“再請”時，他卻意氣用事，草率地帶著外勇內怯的秦武陽深入狼邦。由于用人不當，導致秦廷之上孤軍奮戰，身死人手。如果他有英雄“包藏宇宙”之心胸，就會向太子解釋清楚。再多停留幾天，等助手到了再整裝出發，也許就不會釀成悲劇。雖然在“易水訣別”中有那義無反顧的浩然正氣，但這般度量，如此易怒，刺秦之舉實乃匹夫之勇，非英雄之所為也！

“識時務者為俊杰”，但荊軻卻是個不識時務之人。他既不知道“長期分裂，人心思安”的時代思潮，也沒有隨機應變的個人智慧。在秦武陽“色變振恐”時，他就應該立即采取先前謀劃的“下策”——刺殺秦王，以求秦國內亂。但他卻看不到形勢的變化，在敵眾我寡、劍拔弩張之時仍欲“生劫之”，這就注定了“咸陽殿上空流血”的悲慘下場。

最后，荊軻行刺失敗，使燕“始速禍焉”。如果沒有他刺殺秦王，采取求和的辦法，也許還可讓燕“奉守先王之宗廟”：燕太子也不會在這之后被殺，也許他能仿勾踐臥薪嘗膽的做法，東山再起……

總之，我認為，這樣一位胸無大志、腹無良謀、心胸狹窄而又不識時務的刺客，不能以“英雄”稱之！

通過讀此文，使我們感到該學生擁有獨立的人格，不迷信權威，不迷信文本，能深入思考，能批判繼承。他就“荊軻是否算英雄提出了自己嶄新的觀點，在評點歷史人物時，外聯內引，以曹操的“英雄標準”來衡量，以荊軻的表現為依據，觀點鮮明，有雄辯之風。

三、自悟自得，以寫促寫

寫作教學的最終目的是為了提高學生的表達能力，這不是教師“教”出來的，而是靠學生“自悟得知”的。因此，作文教學不能從抽象到抽象，從理論到理論，它需要學生借助感性的資料來認識寫作的規律，需要自己動筆寫作，在寫作的迷霧中得到沉淀，繼而“悟”得快、“悟”得深。

寫作是靠“自悟得知”的，“悟”的人口，往往是具體的寫作實例，是由感性的感覺，逐步上升為知性的知識和理性的觀念。這就要求教師引領學生進行“基于寫作的廣泛閱讀”，在閱讀中思考，在閱讀中感悟。我們一直倡導學生“在高中階段閱讀300篇優秀散文，背誦300首唐詩宋詞，深度研讀3位作家的作品”。

為了落實寫作訓練，我們可采取寫隨筆的方式。隨筆強調真情實感，它讓學生的個性得到了張揚，是學生自然而然地用自己的眼睛看，用自己的腦子想，用自己的筆來書寫“我”的生活、“我”的想法和“我”眼中的社會。同時，隨筆真誠靈動，它即興而生，行文如汩汩山泉，順勢而下，意到筆隨，不拘一格；思路不拘泥于某一點，如行云流水，條理暢達，題材可大可小，其篇幅可長可短。下面是我的學生李穩在一篇隨筆中寫的文字。

我對隨筆有著一種特殊的喜愛。它不需要正規的體裁，你愛怎么寫就怎么寫，它不會給你一個范圍，讓你在里面繞圈子，而是給你整片天空，任你翱翔。隨筆是純粹自由化的，在這里，我可以找到被塵世埋沒許久的天性，不受世人的束縛，忘卻偽裝的自己，將真實的我表現得淋漓盡致，讓思想得到解脫。我想，中學生就應該這樣吧！從書海中走出來，讓我們早已麻木的神經在隨筆中得以更新，讓大腦重新啟動。

看一片風景，張開雙臂，與空氣來個擁抱，再閉上眼睛，讓思想帶我們到宇宙的每一個角落旅行，沖入海底奔向月球……還有什么是大腦想不到的地方呢？隨筆，就是干渴之后的一杯清泉，是烈日下的一陣清風，是疲勞之后的沙發，總是讓你的心靈得到安適，讓自己的生活更有意義……

我愛自己，我愛生活，我愛隨筆。

為了更好地指導學生寫作隨筆，我把隨筆大致分為讀書隨筆、時事隨筆、生活隨筆三大類，結合學生的寫作實際進行具體指導。讀書隨筆需引導學生廣泛閱讀，拓寬寫作視野，在讀中悟寫，以寫化讀，讀、寫、思同步，讓學生充實思想，豐富語言。生活隨筆需引導學生關注日常生活，培養其觀察生活、積累生活的習慣。時事隨筆需引導學生關注社會生活熱點，用自己的思想分析、評論社會時事，以磨礪思想的鋒芒、語言的力道。讀書隨筆和生活隨筆安排在隨筆教學的起步階段，讓學生“本于內心的郁積，發乎情性的自然”，讓文章充盈生活的清香；時事隨筆作為后期的重點，結合社會生活中的重大新聞事件展開。而所有這一切都旨在使學生“心動”；課上注重指導寫作，使學生“筆動”；課后堅持檢查落實，使學生“行動”。“心動”、“筆動”之后追求‘‘行動”，做到“三動”兼備。比如，我班肖啟森同學某天在就餐時突然“心動”，寫了這樣一篇隨筆。

空間的深度（肖啟森）

時間的深度在于延續性，思想的深度在于創造性，而這些都是看不見摸不著的東西。

于是。有一個很奇怪的想法，那看得見摸得著的東西——空間呢，它的深度是什么？答案似乎很簡單，可以把抽象的事物具體化。比如一口井，它的深度便是那十尺竹竿的長。又或是一只盆，它的深度便是那見底淺水的深。換言之，都是物理量的表現形式罷了。

但我絕不是只要這些答案，因為我對“深度”的理解遠不僅僅局限于物理量。回過頭來看，我競一不小心想著以思考的方式來解決一個具體的事物。所以答案是什么，或者有沒有，都是一個未知數。既是未知數，便不知成與敗，關鍵還是在于思考。

中午，到食堂轉了一轉。打好了飯，便挑了個位置坐下來。環顧四周，出出進進的人絡繹不絕，倒是我這角落顯得清靜。又恰巧今天沒有“陪吃”的同學，所以獨自埋頭苦干，一言不發。待到飯盡人飽之時，抬起頭來，發現人已走了一大半，偌大的食堂只剩下稀稀拉拉的幾個人，舉目四望，食堂快成了一片望不到邊的桌椅之海。我心頭猛地一顫，嗬，海的那邊是什么？我向著那頭瞧去，那邊是跟我吃一樣菜的人兒，是這萬千的一模一樣的桌椅將我們拉伸開來……

食堂也是空間，它也有深度，這深度便是這無窮的重疊的組合。

突然間才發現，時間也是一分一秒的組合。思想同樣如此，是許多更小思想的產物。我想。我們把事情弄復雜了。我們常常把諸如“深度”一類的詞語放得太寬了，以至于上升到了哲學的高度，這便變得異常困難了。但是我們又不能不放開了來想，若不如此，則它又跌回到了物理知識的層次了。

俗話說得好：“萬變不離其宗。”天地萬物都有自己的本質，只有把握了它的深度，抓住了它的本質，才能在萬變中不讓自己放得太寬或縮得太攏，而這些都需要思考才能做到。

說到底，是思考的力量！

耶，我又懂得了一個道理！

寫作，常常是靈光一閃，往往是不期而遇。小作者抓住生活中的一個場景，隨性而為，信筆所至，把自己近乎冥想的思維火花記錄下來，讓讀者既折服他的思考深度，又驚嘆他的思維力度，更被他領悟生活、感悟真理的鉆研精神所感動，寫出了“妙手偶得之”的好習作。

（責任編輯 羅登廉）