醫(yī)學(xué)生人文教育與醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)思想的轉(zhuǎn)變

賈敏

【摘要】筆者以貫徹落實(shí)制定新一輪醫(yī)學(xué)院校發(fā)展規(guī)劃為契機(jī)，在探求學(xué)校新的定位和發(fā)展目標(biāo)時(shí)，發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)院校在人才培養(yǎng)時(shí)所存在的問(wèn)題，并提出通過(guò)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)思想，從而提高醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量和醫(yī)學(xué)生社會(huì)服務(wù)的能力。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生 人文教育 醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)思想

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）中指出：“高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的基本要求。到2020年，高等教育結(jié)構(gòu)更加合理，特色更加鮮明，人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)整體水平全面提升，建成一批國(guó)際知名、有特色、高水平的高等學(xué)校，若干所大學(xué)達(dá)到或接近世界一流大學(xué)水平，高等教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。”醫(yī)學(xué)院校在貫徹落實(shí)制定新一輪學(xué)校發(fā)展規(guī)劃中，在探求學(xué)校新的定位和發(fā)展目標(biāo)時(shí)，如何根據(jù)學(xué)校的自身?xiàng)l件和高等教育的發(fā)展趨勢(shì)，將學(xué)校辦成有特色，高水平的醫(yī)學(xué)院校，是值得我們深入思考的問(wèn)題。

一、醫(yī)學(xué)生人文教育與醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)思想的轉(zhuǎn)變

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中就高等教育闡述了五個(gè)方面的要求：全面提高高等教育質(zhì)量、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、提升科學(xué)研究水平、增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)能力、優(yōu)化結(jié)構(gòu)辦出特色。這五個(gè)方面在一定程度上是相輔相成的，而其中，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是重中之重。以往學(xué)校在人才培養(yǎng)過(guò)程中，采用了多種形式、手段提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高醫(yī)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)能力。但近年來(lái)，醫(yī)療糾紛發(fā)生率逐年上升，醫(yī)療衛(wèi)生管理部門(mén)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系進(jìn)行了積極的探索和改革，地方政府出臺(tái)諸多舉措，試圖緩和醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)療糾紛，但結(jié)果仍差強(qiáng)人意。我們通過(guò)對(duì)醫(yī)院醫(yī)患關(guān)系科和臨床科室的走訪(fǎng)和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，醫(yī)務(wù)人員在執(zhí)業(yè)過(guò)程中，醫(yī)療糾紛的發(fā)生是能夠有效防范的。由此，我們認(rèn)真審思現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育，發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)匱乏，在臨床工作中法律意識(shí)淡漠、情感冷漠、溝通能力差，醫(yī)療糾紛發(fā)生后不知如何保護(hù)自己，致使醫(yī)療糾紛、傷醫(yī)事件頻發(fā)。因此，適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展要求，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的辦學(xué)思想，構(gòu)建符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的人文教育培養(yǎng)方案，已經(jīng)成為亟待解決的問(wèn)題。

二、我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)各醫(yī)學(xué)院校在醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程中，缺乏相應(yīng)的可參照、可借鑒的較為詳細(xì)具體的培養(yǎng)目標(biāo)，因而不同程度地帶有盲目性，這極大地制約了醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，限制了醫(yī)學(xué)生社會(huì)服務(wù)的能力。如何有效地提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)便成為一個(gè)重要問(wèn)題。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文教育，提高醫(yī)學(xué)生處理醫(yī)療糾紛能力，是培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)護(hù)人員，提高醫(yī)學(xué)生社會(huì)服務(wù)能力的關(guān)鍵。只有加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)，才能幫助醫(yī)學(xué)生深刻地理解醫(yī)學(xué)事業(yè)的辛苦和奉獻(xiàn)，并在將來(lái)的工作中能更加堅(jiān)定自己的信念，更加懂得如何去關(guān)心關(guān)懷患者，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的醫(yī)護(hù)人員，提高醫(yī)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的能力。

三、構(gòu)建符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的人文教育培養(yǎng)方案

（一）明確醫(yī)學(xué)生人文教育目標(biāo)體系

我國(guó)頒布的《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)——臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)（試行）》中設(shè)立教育目標(biāo)與人文教育有關(guān)的有：思想道德與職業(yè)素質(zhì)目標(biāo)，包括珍視生命，理解文化價(jià)值，重視倫理問(wèn)題，實(shí)事求是，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，考慮病人利益，具有科學(xué)態(tài)度以及創(chuàng)新和分析批判精神，維護(hù)醫(yī)德等；知識(shí)目標(biāo)，包括掌握能用于指導(dǎo)未來(lái)的學(xué)習(xí)和醫(yī)學(xué)實(shí)踐的行為科學(xué)和社會(huì)科學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)和科學(xué)方法；技能目標(biāo)，包括臨床思維和表達(dá)，能夠與病人及其家屬、醫(yī)療同行進(jìn)行有效交流，信息獲取及處理，自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)等能力。從目標(biāo)設(shè)置來(lái)看，或多或少含有對(duì)人文素質(zhì)的要求，但針對(duì)人文教育目標(biāo)還不夠系統(tǒng)和具體。從現(xiàn)行醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展來(lái)看，我們應(yīng)將醫(yī)學(xué)生人文教育目標(biāo)分為人文基礎(chǔ)知識(shí)、人文價(jià)值與觀念、行為等三個(gè)層面，與人文素質(zhì)六個(gè)要素交織，構(gòu)成醫(yī)學(xué)生個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的人文教育目標(biāo)體系，這樣的目標(biāo)體系更為完善，更有利于醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。（孫鵬，醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育體系構(gòu)建研究）

（二）構(gòu)建適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展需求的人文教育課程體系

教育部在《關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育工作，提高醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》文件中指出：“醫(yī)學(xué)院校要構(gòu)建人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)與醫(yī)學(xué)知識(shí)相結(jié)合，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)相結(jié)合的知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新型課程體系。”合理優(yōu)化人文課程體系，構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展需求的人文教育課程體系是提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。根據(jù)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，人文課程體系構(gòu)建可分為三個(gè)層面：人文社科基礎(chǔ)課程、醫(yī)學(xué)人文綜合課程、醫(yī)學(xué)人文應(yīng)用課程。（孫鵬，醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育體系構(gòu)建研究）

總之，通過(guò)人文教育，使醫(yī)學(xué)生掌握一定的人文知識(shí)，樹(shù)立符合醫(yī)學(xué)科學(xué)和人類(lèi)文明進(jìn)展的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)具有健康的心理素質(zhì)、高尚的醫(yī)德風(fēng)范，在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中富于同情心和利他主義的人道主義精神，對(duì)患者時(shí)刻體現(xiàn)人文關(guān)懷；通過(guò)人文教育，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)出具有“高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術(shù)、服務(wù)的藝術(shù)”適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和職業(yè)需求的高素質(zhì)復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才；通過(guò)人文教育，促進(jìn)醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)思想的改進(jìn)和完善。endprint