老子在《道德經》中說:“處無為之事,行不言之教。”這話用在家庭教育上,可以理解為:教育要遵循孩子的成長規律,不必把教育掛在口頭上,而要身體力行地給孩子做榜樣,潛移默化地引導孩子進步。清華大學副校長施一公博士的成長經歷充分證明了這一點。
施一公出生于1967年,“文革”中跟隨父母下放農村勞動改造,住進臭氣熏天的牛棚。對于大多數人來說,這是噩運,但施一公卻在這里度過了美妙的童年,因為爸爸是個樂天派,而且心靈手巧,不僅很快把牛棚改造成相對舒適的“套房”,而且向兒子展示了男人應有的生活方式。施一公驚訝地發現,哈爾濱工業大學畢業的爸爸居然學會了撐船捕魚,至于理發、編筐、做衣服、打制家具之類的手藝更是高超。在施一公眼里,爸爸無所不能,從不抱怨。
每到春節,施父總是最忙的,因為白天他要給村民們理發,晚上要用縫紉機給村民們做新衣服,當然,都是免費的。村民們過意不去,就送些紅薯干、豌豆角之類的農產品,施父則回贈白面細糧。很快,施父成了村里的名人,村民們遇到困難,都愿意找他討主意,有了矛盾,也會找他調解,鄰村辦喜事,都以請到施父為榮。在施一公眼里,爸爸是一個樂于助人、輕財重義、受人尊敬的大人物。
施父的本領當然不僅是這些家務手藝,不久,他就向兒子展示了知識的力量。他買來電線、瓷瓶,把樹干削制成長桿,帶領幾個村民苦干數日,架設了土電纜,使靠油燈照明的小村歷史性地通了電。在附近十多個村莊中,這是首創,一時遠近聞名,以至于公社高中的校長慕名而來,請施父去學校代教數學和物理課。目睹爸爸在講臺上滔滔不絕,回答學生提問時侃侃而談,施一公認為爸爸就是一尊神。
對施一公的學習,施父極少講大道理,更不會嘮叨,當施一公取得好成績時,施父也不會夸張地表揚,但是,當施一公作業馬虎時,施父會把年幼的兒子從熱被窩里拽出來,勒令返工。1985年,施一公被保送到清華大學,施父很高興,親自下廚做了一桌好菜,當著全家人的面與兒子碰杯,夸獎道:“考入清華是你人生的新起點,希望你能再接再厲,爭取更大的進步!”施一公非常激動,因為爸爸與自己碰杯,表示自己是大人了。
其實,在施一公的心里,長成大人并不是目標,目標是成為爸爸那樣的男子漢。生活中,他像爸爸那樣樂于助人、輕財重義;精神上,他像爸爸那樣積極樂觀、永不服輸;學業上,他像爸爸那樣立志高遠、精益求精。1989年,施一公從清華大學畢業后,赴美國深造;1995年獲得美國霍普金斯大學博士學位,曾是美國普林斯頓大學分子生物學系建系以來最年輕的終身教授和講席教授。因其在生命科學領域有卓越成就,被評為美國藝術與科學院院士、美國國家科學院外籍院士。2009年任清華大學生命科學學院院長,2015年9月出任清華大學副校長。
每個男孩都想成為爸爸那樣的男人,每個女孩都想成為媽媽那樣的女人。孩子的眼睛就像攝像機,記錄父母的言談舉止,無論好壞,統統模仿,而父母的人生觀、價值觀也會在這樣的模仿中作為家庭基因代代相傳。所以,想讓孩子成為什么樣的人,有效的辦法不是說教,而是家長以身作則,首先成為那樣的人,靜待孩子的模仿。
家長朋友,您認為自己是孩子的好榜樣嗎?
【編輯:陳彤】