古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的動(dòng)力及其在旅游資本循環(huán)中的博弈

李　彪

(內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)　旅游學(xué)院，內(nèi)蒙古　呼和浩特　010070)

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古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的動(dòng)力及其在旅游資本循環(huán)中的博弈

李彪

(內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)旅游學(xué)院，內(nèi)蒙古呼和浩特010070)

[摘要]古鎮(zhèn)保護(hù)和開發(fā)的對(duì)象是其原有的生活生產(chǎn)場(chǎng)景及由此形成的古鎮(zhèn)空間。在歸納和總結(jié)了空間生產(chǎn)及其相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，通過對(duì)古鎮(zhèn)旅游及其空間獨(dú)特性的分析，提出古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)應(yīng)該由權(quán)力和資本二維動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)力、資本、社區(qū)和市場(chǎng)四維動(dòng)力，并以資本在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的三重循環(huán)為線索，具體探討它們之間在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的博弈問題。

[關(guān)鍵詞]古鎮(zhèn)；旅游空間；空間生產(chǎn)；動(dòng)力；博弈

一、引言

古鎮(zhèn)旅游一直以來都是旅游界探討的一個(gè)熱點(diǎn)問題，追其緣由有二：一是古鎮(zhèn)空間相對(duì)于其他旅游空間具有自身的獨(dú)特性，首先，這種獨(dú)特性表現(xiàn)在空間主體的二元性上。古鎮(zhèn)空間最初是當(dāng)?shù)鼐用袷来幼∩畹牡胤剑麄兪沁@里無可非議的主人。后來隨著古鎮(zhèn)旅游活動(dòng)的開展，古鎮(zhèn)成為旅游者開展旅游活動(dòng)的旅游空間，古鎮(zhèn)空間由原著居民居住空間演變?yōu)榫用窈吐糜握吖灿械目臻g，即古鎮(zhèn)空間成了旅游空間和居民生活空間的結(jié)合體。其次，就當(dāng)?shù)鼐用穸裕沛?zhèn)空間的特殊性還表現(xiàn)在它既是居民生活的空間，也是他們通過自己的勞動(dòng)為旅游者提供旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)空間，即古鎮(zhèn)的空間是生產(chǎn)空間和生活空間的統(tǒng)一體。二是古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品相對(duì)于其他旅游產(chǎn)品具有自身的特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在它提供的不僅僅是簡(jiǎn)單地為滿足旅游者食、住、行、游、購、娛等方面需求的具體產(chǎn)品，更是一個(gè)能夠讓旅游者與歷史進(jìn)行沖突的歷史文化空間，也就是說它能夠以靜態(tài)的空間形態(tài)來表現(xiàn)和揭示動(dòng)態(tài)歷史演變進(jìn)程。旅游者在這里不僅僅能夠看到建筑、街巷，更能夠感知到建筑和街巷背后的歷史發(fā)展脈絡(luò)和文化內(nèi)涵。正是基于此兩點(diǎn)，古鎮(zhèn)旅游成為旅游者追捧的對(duì)象，也成為旅游學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。同時(shí)，也正是由于古鎮(zhèn)旅游的這兩個(gè)特點(diǎn)，使得它成為我們今天關(guān)注的焦點(diǎn)。保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系問題一直以來都是古鎮(zhèn)旅游研究和實(shí)踐面臨的一個(gè)難題。一方面只強(qiáng)調(diào)保護(hù)而輕視開發(fā)，就會(huì)嚴(yán)重地限制旅游發(fā)展的積極性和旅游創(chuàng)收的能力，影響古鎮(zhèn)保護(hù)資金的持續(xù)投入，進(jìn)而導(dǎo)致古鎮(zhèn)保護(hù)可持續(xù)性的動(dòng)力不足；另一方面，如果忽視保護(hù)而一味地強(qiáng)調(diào)開發(fā)，就會(huì)使得古鎮(zhèn)資源超負(fù)荷承擔(dān)旅游帶來的壓力，久而久之就會(huì)出現(xiàn)文化遺產(chǎn)資源被破壞、古鎮(zhèn)空心化等問題，使得古鎮(zhèn)旅游發(fā)展失去根基，成為無本之木。因此如何平衡開發(fā)和保護(hù)的問題就成了古鎮(zhèn)旅游研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

我們強(qiáng)調(diào)對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)，保護(hù)的對(duì)象就是古鎮(zhèn)居民世代所生活的空間，其中的建筑、街巷、民俗、傳統(tǒng)、歷史文化等共同構(gòu)成了這個(gè)生活空間的基本元素。古鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力并不是僅僅具有這些基本元素，更是通過世代居民的生活生產(chǎn)場(chǎng)景將這些元素歷史地、動(dòng)態(tài)地串聯(lián)起來，形成一個(gè)活生生的生活場(chǎng)景空間。因此我們要保護(hù)的不僅僅是古鎮(zhèn)的建筑、街巷民俗、傳統(tǒng)等，更重要的是將其串聯(lián)起來的生活生產(chǎn)場(chǎng)景及最終形成的空間。

二、 空間生產(chǎn)理論溯源

(一)列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論

1974年，列斐伏爾在《空間生產(chǎn)》一書中正式提出了空間生產(chǎn)的概念。列斐伏爾強(qiáng)調(diào)空間，但并不否認(rèn)時(shí)間的重要性，據(jù)此他構(gòu)建了社會(huì)-歷史-空間的三元辯證法。其核心思想包括以下幾個(gè)部分：

空間是社會(huì)的空間。空間是一種社會(huì)關(guān)系 ，但是它內(nèi)含于財(cái)產(chǎn)關(guān)系之中， 又和生產(chǎn)力息息相關(guān)。“就像其他事物一樣 ，空間是種歷史的產(chǎn)物”，[1]雖然自然空間仍是社會(huì)空間的起源，但“它真正是一種充斥著各種意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物”，[2]任何一種社會(huì)生產(chǎn)方式都會(huì)生產(chǎn)出屬于自己獨(dú)特的生產(chǎn)空間。

空間生產(chǎn)是空間本身的生產(chǎn)。空間生產(chǎn)不是對(duì)空間內(nèi)部事物的生產(chǎn)，而是空間本身的生產(chǎn)，也就是說空間成為生產(chǎn)的對(duì)象，空間成為獲得經(jīng)濟(jì)利益的中介和手段。

空間生產(chǎn)的三重性。列斐伏爾認(rèn)為空間具有空間的實(shí)踐、空間的表征和表征的空間三重屬性，空間實(shí)踐是指可感知的物質(zhì)環(huán)境，它包括歷史上發(fā)生的和現(xiàn)實(shí)存在的一切人類成果，包括了實(shí)物以及實(shí)物空間、人類的行為空間；空間的表征是一個(gè)概念化和抽象的空間，是處于強(qiáng)勢(shì)地位的統(tǒng)治者、規(guī)劃者意識(shí)形態(tài)中的空間，是處于主導(dǎo)地位的空間；表征的空間是居住者和使用者的現(xiàn)實(shí)空間，它是一個(gè)空間內(nèi)部處于強(qiáng)勢(shì)地位和弱勢(shì)地位人群之間妥協(xié)的結(jié)果，同時(shí)又是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的空間。

(二)其他學(xué)者的空間生產(chǎn)理論

1.資本與空間生產(chǎn)的論述

美國社會(huì)學(xué)家卡斯特爾將空間生產(chǎn)引入消費(fèi)領(lǐng)域，認(rèn)為空間生產(chǎn)的動(dòng)因來自于國家資本對(duì)于集體消費(fèi)的投資[3]。哈維認(rèn)為“在一般的金錢經(jīng)濟(jì)中，尤其是在資本主義社會(huì)里，金錢、時(shí)間和空間的相互控制形成了我們無法忽視的社會(huì)力量的一種實(shí)質(zhì)性的連接系列。”[4]也強(qiáng)調(diào)國家對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)，過剩的資本在初級(jí)循環(huán)內(nèi)很難獲取利潤(rùn)，勢(shì)必尋求新的出路，例如對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施和勞動(dòng)者消費(fèi)環(huán)境的建設(shè)進(jìn)行投資。據(jù)此，哈維提出資本有三重循環(huán)，第一重主要的循環(huán)是資本向一般生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料的生產(chǎn)性投入，主要構(gòu)成生產(chǎn)與消費(fèi)空間；資本轉(zhuǎn)向?qū)Τ鞘薪ǔ森h(huán)境的投入，包括生產(chǎn)性和消費(fèi)性物質(zhì)環(huán)境的投入，此即為資本的第二循環(huán)；資本的第三循環(huán)是資本向社會(huì)性花費(fèi)(教育 、衛(wèi)生 、福利等方面)的投入，二、三循環(huán)主要構(gòu)成環(huán)境空間。

2.權(quán)力與空間生產(chǎn)的論述

布爾迪厄提出權(quán)力空間論，認(rèn)為社會(huì)空間在本質(zhì)上就是權(quán)力空間，這種權(quán)力空間形成了具有約束力的場(chǎng)域，可以影響資本的可進(jìn)入性或流動(dòng)性。[5]福柯認(rèn)為空間就是權(quán)力運(yùn)作的基礎(chǔ)，是權(quán)力的媒介和途徑，而知識(shí)體系又為權(quán)力提供了合法性。[6]哈維認(rèn)為：“空間和時(shí)間實(shí)踐在社會(huì)事物中從來都不是中立的。他們都表現(xiàn)了某種階級(jí)的或者其他的社會(huì)內(nèi)容, 并且往往成為劇烈的社會(huì)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)”。[7]

3.空間生產(chǎn)理論在城市社會(huì)學(xué)中的發(fā)展

福柯提出了異質(zhì)空間，卡斯特爾在其代表作《城市問題：馬克思主義方法》中通過對(duì)法國、西班牙、拉丁美洲和美國加利福尼亞的田野調(diào)查，比較研究了城市社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社區(qū)組織，在城市社會(huì)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。哈維在其《社會(huì)公正與城市》一書中把空間劃分為三個(gè)方面：絕對(duì)的空間、相對(duì)的空間和關(guān)聯(lián)性的空間，認(rèn)為空間和空間的政治組織體現(xiàn)了各種社會(huì)關(guān)系，但又反過來作用于這些關(guān)系。

三、古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的動(dòng)力

根據(jù)空間生產(chǎn)理論，權(quán)力和資本是空間生產(chǎn)的兩大動(dòng)力源，但是具體到古鎮(zhèn)，由于其自身的獨(dú)特性導(dǎo)致社區(qū)和市場(chǎng)成為古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的重要推動(dòng)力。這主要表現(xiàn)在：一是古鎮(zhèn)本身是社區(qū)居民的生活空間，而古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)就是要對(duì)這個(gè)生活空間進(jìn)行生產(chǎn)，并將其提供給外來的旅游者，也就是說古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的主要服務(wù)對(duì)象不是當(dāng)?shù)鼐用瘢峭獾芈糜握撸@是與城市空間生產(chǎn)的不同點(diǎn)；二是古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品及古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)完成后不能進(jìn)行異地搬運(yùn)，只能引導(dǎo)旅游者前來消費(fèi)，同時(shí)古鎮(zhèn)旅游空間作為旅游產(chǎn)品又具有生產(chǎn)和消費(fèi)同時(shí)性的特征，這就決定了市場(chǎng)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的重要作用。正是基于以上兩點(diǎn)，我們認(rèn)為古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的動(dòng)力是資本、權(quán)力、社區(qū)和市場(chǎng)。

資本是古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)動(dòng)力系統(tǒng)中的推力。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)本質(zhì)上就是資本按照能夠便于其流通和增值的空間模式來改造古鎮(zhèn)的空間，并表現(xiàn)出改造的工具和改造的雙重屬性，即資本在改造古鎮(zhèn)空間的過程中既要投資(工具)又要增值(目的)。資本是通過改造古鎮(zhèn)的物質(zhì)空間和精神空間來推動(dòng)古鎮(zhèn)旅游空間的形成和發(fā)展變化的。

市場(chǎng)是古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)動(dòng)力系統(tǒng)中的拉力。古鎮(zhèn)旅游空間只有按照主要客源市場(chǎng)需求進(jìn)行生產(chǎn)，才能形成古鎮(zhèn)旅游實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而拉動(dòng)古鎮(zhèn)旅游空間的生產(chǎn)；同時(shí)主要客源市場(chǎng)游客旅游偏好的改變，也會(huì)影響到古鎮(zhèn)旅游空間的發(fā)展變化，促進(jìn)古鎮(zhèn)旅游空間的進(jìn)一步完善和優(yōu)化。

權(quán)力是古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)動(dòng)力系統(tǒng)中的規(guī)范者。權(quán)力通過影響資本的可進(jìn)入性或流動(dòng)性來影響古鎮(zhèn)旅游空間的發(fā)展變化方向；同時(shí)權(quán)力通過采取行政的、經(jīng)濟(jì)的措施來引導(dǎo)和規(guī)范市場(chǎng)活動(dòng)；權(quán)力同樣會(huì)對(duì)古鎮(zhèn)社區(qū)居民的生產(chǎn)和生活發(fā)揮引導(dǎo)和約束功能。

社區(qū)居民是古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)動(dòng)力系統(tǒng)中的生產(chǎn)者。作為古鎮(zhèn)空間的原有者，他們既是古鎮(zhèn)空間的生產(chǎn)者，又是古鎮(zhèn)空間的使用者，他們從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間的生產(chǎn)和發(fā)展演變產(chǎn)生影響。

表1　市場(chǎng)、權(quán)力、資本、社區(qū)對(duì)旅游空間發(fā)展變化的影響①

四、古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)動(dòng)力在資本循環(huán)中的關(guān)注

根據(jù)事物關(guān)注的積極性以及關(guān)注動(dòng)力的來源，可以將其劃分為主動(dòng)關(guān)注和被動(dòng)關(guān)注，主動(dòng)關(guān)注是一種發(fā)自內(nèi)心、積極關(guān)注的心理狀態(tài)，被動(dòng)關(guān)注是由于外部壓力而導(dǎo)致的被動(dòng)關(guān)注的心理狀態(tài)。這樣，Ⅰ類動(dòng)力體系，即權(quán)力和社區(qū)居民對(duì)資本在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的三重循環(huán)都是發(fā)自內(nèi)心的、積極主動(dòng)的關(guān)注，而Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)中，資本所主動(dòng)積極關(guān)注的其實(shí)就是資本的第一重循環(huán)，對(duì)第二重和三重循環(huán)是在外在壓力的干預(yù)下被動(dòng)進(jìn)行的，旅游市場(chǎng)所主動(dòng)關(guān)注也是第一重循環(huán)，即旅游產(chǎn)品空間體系的構(gòu)建。

(一)古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中權(quán)力對(duì)資本循環(huán)的關(guān)注

在古鎮(zhèn)的旅游空間生產(chǎn)中，權(quán)力所關(guān)注的重點(diǎn)是與它們要履行的只能相一致的，正是這種職能內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力促使它們?nèi)リP(guān)注與其職能范圍相符的事物和過程。

1.權(quán)力在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的職能及其關(guān)注點(diǎn)

權(quán)力在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的職能主要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面。其中政治職能體現(xiàn)在行政管理、政策制定等方面，經(jīng)濟(jì)職能體現(xiàn)在土地配置、稅收、直接投資等方面，社會(huì)職能體現(xiàn)在公共產(chǎn)品供給、生態(tài)保護(hù)、權(quán)益維護(hù)等方面，文化職能主要體現(xiàn)在文化教育、文化遺產(chǎn)資源保護(hù)等方面。如表2所示，權(quán)力的這些具體職能決定了他們?cè)诠沛?zhèn)旅游空間生產(chǎn)中所關(guān)注的主要方面為：旅游發(fā)展對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，即應(yīng)對(duì)所在區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)增加、居民生活水平改善有明顯的幫助；對(duì)區(qū)域社會(huì)的責(zé)任，即應(yīng)對(duì)所在區(qū)域的環(huán)境生態(tài)保護(hù)、社會(huì)公益事業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)有明顯貢獻(xiàn)；對(duì)區(qū)域文化的貢獻(xiàn)，即對(duì)所在區(qū)域社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用；對(duì)區(qū)域旅游的貢獻(xiàn)，即對(duì)區(qū)域旅游收入增加、游客量增加、旅游產(chǎn)業(yè)完善、區(qū)域旅游形象提升的貢獻(xiàn)。

表2　權(quán)力在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中所關(guān)注的對(duì)象

2.權(quán)力職能推動(dòng)下對(duì)資本在古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)循環(huán)過程的關(guān)注

由以上分析我們可以看出，由于權(quán)力職能范圍和內(nèi)容的特點(diǎn)，決定了權(quán)力對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的關(guān)注是全面的，涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、旅游等多個(gè)方面的內(nèi)容，而這些關(guān)注點(diǎn)如何實(shí)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)的如何，則是需要借助資本的三重循環(huán)。權(quán)力借助資本的第一、二重循環(huán)，主要集中關(guān)注經(jīng)濟(jì)問題，實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益；借助資本的第二、三重循環(huán)，集中關(guān)注文化、社會(huì)問題，實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游的全面效益。

(二)古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中社區(qū)對(duì)資本循環(huán)的關(guān)注

社區(qū)居民對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的關(guān)注同樣是多方面的，這主要由古鎮(zhèn)旅游空間的特殊性決定的。

1.古鎮(zhèn)旅游空間既是社區(qū)的生產(chǎn)空間又是社區(qū)的生活空間

古鎮(zhèn)旅游空間與一般旅游空間的區(qū)別在于它是城鎮(zhèn)空間與旅游空間的結(jié)合體，是二者的有機(jī)統(tǒng)一。如表3所示，古鎮(zhèn)旅游空間作為城鎮(zhèn)空間，就要求它具備一般城鎮(zhèn)空間所擁有的功能，即能夠滿足城鎮(zhèn)居民日常生活所需的生活服務(wù)設(shè)施條件；同時(shí)古鎮(zhèn)作為旅游空間，又為古鎮(zhèn)居民提供了生產(chǎn)工作的場(chǎng)所，成為他們的生產(chǎn)空間。

表3　社區(qū)對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的關(guān)注點(diǎn)

2.古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中社區(qū)對(duì)資本循環(huán)的關(guān)注

古鎮(zhèn)旅游空間的二重性就決定了古鎮(zhèn)居民對(duì)其空間關(guān)注的二重性，即生產(chǎn)性和生活性。這樣，古鎮(zhèn)社區(qū)居民對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間關(guān)注的焦點(diǎn)，決定了他們對(duì)資本在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的關(guān)注，即通過對(duì)資本第一、二重循環(huán)的關(guān)注，來實(shí)現(xiàn)他們將古鎮(zhèn)作為生產(chǎn)空間的意圖，通過對(duì)資本第二、三重循環(huán)的關(guān)注，來實(shí)現(xiàn)他們理想中生活空間的意圖。

(三)古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中市場(chǎng)對(duì)資本循環(huán)的關(guān)注

從根本上講，旅游市場(chǎng)是將古鎮(zhèn)旅游空間作為旅游產(chǎn)品而進(jìn)行關(guān)注的，也就是說他們關(guān)注的是能夠給其帶來旅游體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品，而這些旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)則是通過資本第一重循環(huán)實(shí)現(xiàn)的。但是在現(xiàn)實(shí)的古鎮(zhèn)旅游空間中，這些旅游產(chǎn)品如何實(shí)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的如何又有賴于古鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施的完善程度，這樣無論旅游市場(chǎng)愿意與否，他們又不得不對(duì)古鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行關(guān)注，因而，需要對(duì)資本在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的第二重循環(huán)進(jìn)行關(guān)注。

1.旅游市場(chǎng)對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間的關(guān)注

如表4所示，我們通過以上分析，可知旅游市場(chǎng)對(duì)古鎮(zhèn)的關(guān)注是可以從兩個(gè)角度進(jìn)行分析的，一是積極的關(guān)注，即旅游市場(chǎng)由于其內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力而形成的對(duì)旅游空間的關(guān)注，這種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力就是由于對(duì)古鎮(zhèn)文化的追求和古鎮(zhèn)空間的向往所形成的古鎮(zhèn)旅游空間體驗(yàn)需求，是發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)的、積極的需求；二是為了實(shí)現(xiàn)第一種需求而不得不對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間進(jìn)行的關(guān)注，主要是對(duì)旅游基礎(chǔ)設(shè)施等關(guān)注。

表4　旅游市場(chǎng)對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間的關(guān)注

2.古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)中市場(chǎng)對(duì)資本循環(huán)的關(guān)注

由于旅游市場(chǎng)對(duì)古鎮(zhèn)空間關(guān)注的重點(diǎn)是旅游產(chǎn)品空間，因此在古鎮(zhèn)的空間生產(chǎn)中，旅游市場(chǎng)對(duì)資本的第一重循環(huán)的關(guān)注是主動(dòng)積極，但是為了更好地實(shí)現(xiàn)這種主動(dòng)的關(guān)注，他們又不得不對(duì)資本的第二重、第三重進(jìn)行關(guān)注，但是這種關(guān)注是被動(dòng)的。

五、Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)內(nèi)部的博弈

Ⅰ類動(dòng)力體系主要研究的是權(quán)力和社區(qū)的博弈以及他們通過博弈在意識(shí)形態(tài)上所達(dá)成的一致。通過對(duì)我國古鎮(zhèn)旅游發(fā)展歷程的回顧，我們知道，無論是權(quán)力，還是社區(qū)他們最初關(guān)注的都是經(jīng)濟(jì)效益，后來逐步開始關(guān)注社會(huì)、環(huán)境、文化等效益。

(一)權(quán)力和社區(qū)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中關(guān)注的共同點(diǎn)

1.關(guān)注的對(duì)象一致

權(quán)力關(guān)注古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的目的是多元化的，具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和旅游等多個(gè)方面，同樣古鎮(zhèn)社區(qū)在對(duì)古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)的關(guān)注也是從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和旅游等幾個(gè)方面入手的；同時(shí)對(duì)上述對(duì)象關(guān)注的發(fā)展歷程也是具有相似性的，權(quán)力對(duì)古鎮(zhèn)的關(guān)注首先的出發(fā)點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)效益，希望通過發(fā)展古鎮(zhèn)旅游，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，改善民生，促進(jìn)社會(huì)、文化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，社區(qū)關(guān)注古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)的首先是從經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)的，希望通過發(fā)展旅游提高經(jīng)濟(jì)收入水平，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動(dòng)自身生活質(zhì)量的提升和社會(huì)地位的提高。

2.對(duì)資本在古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)中循環(huán)過程的主動(dòng)關(guān)注具有一致性

正是由于權(quán)力和社區(qū)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中關(guān)注對(duì)象的一致性，決定了他們?cè)诠沛?zhèn)旅游空間生產(chǎn)中，對(duì)資本循環(huán)過程的關(guān)注也具有相似性，即都是主動(dòng)關(guān)注資本在古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)中的三重循環(huán)。

(二)權(quán)力和社區(qū)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中關(guān)注的不同點(diǎn)

當(dāng)然，權(quán)力和社區(qū)在古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)中的關(guān)注點(diǎn)也有不同的地方，主要體現(xiàn)在關(guān)注對(duì)象的空間范圍、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和出發(fā)點(diǎn)不一致。

1.關(guān)注的空間范圍不一致

權(quán)力是從區(qū)域空間的角度來關(guān)注古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的，即它是從區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和旅游的角度來關(guān)注古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的，而社區(qū)則是從古鎮(zhèn)內(nèi)部，甚至是居民個(gè)體的角度來關(guān)注和審視旅游發(fā)展的。正是由于關(guān)注的空間范圍的不一致，導(dǎo)致二者在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中會(huì)出現(xiàn)一系列的矛盾和問題，如家庭利益和古鎮(zhèn)整體利益的矛盾；古鎮(zhèn)利益和區(qū)域整體利益的矛盾等。

2.關(guān)注的時(shí)間范圍不一致

權(quán)力是從長(zhǎng)期戰(zhàn)略的角度，關(guān)注的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，關(guān)注的是五年、十年甚至是更長(zhǎng)時(shí)間的效益，而社區(qū)和居民更多關(guān)注的是近期的利益，關(guān)注的是近期自身的經(jīng)濟(jì)效益增加和社會(huì)地位的提升。這就使得二者在發(fā)展方向、進(jìn)程等方面存在一系列的矛盾。這是古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的一個(gè)主要矛盾。

(三)權(quán)力、社區(qū)在古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)中的博弈

1.文化遺產(chǎn)保護(hù)上的博弈

權(quán)力從文化遺產(chǎn)不可再生性和古鎮(zhèn)旅游發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的視角，強(qiáng)調(diào)古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，因此希望加大文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，保護(hù)其原真性和完整性，進(jìn)而為古鎮(zhèn)旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)；社區(qū)同樣也看到了保護(hù)遺產(chǎn)給自身帶來的利益，也會(huì)積極主動(dòng)地進(jìn)行保護(hù)，但這種保護(hù)是有個(gè)利益臨界點(diǎn)的，即社區(qū)居民如果通過保護(hù)遺產(chǎn)的原真性和完整性，可以獲得或超過期望收益的時(shí)候，那么這種保護(hù)工作就會(huì)被繼續(xù)下去，一旦達(dá)不到這種期望效益，那么他們就會(huì)努力尋求新的途徑，利用資源實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化，當(dāng)然這些途徑包括了對(duì)資源本身及其周邊環(huán)境的破壞⑨。這就使得權(quán)力和社區(qū)在資源的保護(hù)上存在了一個(gè)利益的矛盾，這種矛盾不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為誰對(duì)誰錯(cuò)，居民在不違法的前提下為實(shí)現(xiàn)自身的利益而對(duì)文化遺產(chǎn)資源的消極保護(hù)和不合理利用，我們可以從理論上講是不對(duì)的，但是從法律的角度，他們是沒有錯(cuò)誤的。

這種矛盾其實(shí)在背后是暗含了一個(gè)博弈規(guī)律，即權(quán)力與社區(qū)居民之間的利益博弈，如文化遺產(chǎn)歸誰所有、應(yīng)該誰去保護(hù)、誰對(duì)其具有使用權(quán)和收益權(quán)。回答這個(gè)問題之前，我們必須要明確幾個(gè)觀點(diǎn)：一是古鎮(zhèn)是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民日常生產(chǎn)生活的空間，不能因?yàn)槿魏卧蚨鴦儕Z了他們對(duì)這個(gè)空間的使用權(quán)利；二是由于發(fā)展旅游，必然會(huì)給社區(qū)居民帶來收益的增加，那么社區(qū)居民也應(yīng)該為給他們帶來收益的空間提供更多的保護(hù)義務(wù)；三是權(quán)力的作用是去平衡這種收益以及保證收益和保護(hù)義務(wù)的對(duì)等。這樣，上述問題就可以看成是權(quán)力和社區(qū)居民在對(duì)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中遺產(chǎn)保護(hù)和收益之間的博弈。

2.經(jīng)濟(jì)上的博弈

資本和社區(qū)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的博弈主要體現(xiàn)在土地轉(zhuǎn)讓和旅游收益上的博弈。居民轉(zhuǎn)讓或轉(zhuǎn)租部分土地，就要獲得相應(yīng)的收益，而收益的多少則是要在和權(quán)力的博弈中實(shí)現(xiàn)的。由于我們國家實(shí)施的是城鎮(zhèn)土地國有制度，因此政府可以代表國家對(duì)某些土地在合法的情況進(jìn)行轉(zhuǎn)讓或者是轉(zhuǎn)租，但具體到古鎮(zhèn)中，如果這些土地的使用權(quán)為私有，則在轉(zhuǎn)讓或者是轉(zhuǎn)租的過程中，社區(qū)居民就要相應(yīng)的利益補(bǔ)償，同時(shí)由于古鎮(zhèn)中的一些遺產(chǎn)資源(尤其是民居、祠堂等)本身的使用權(quán)就歸居民所有，那么就會(huì)涉及一個(gè)轉(zhuǎn)租問題，那么權(quán)力和社區(qū)居民在這個(gè)方面的博弈就是如何處理補(bǔ)償數(shù)額以及租金的權(quán)益問題。同時(shí)經(jīng)濟(jì)上的博弈還反映在由于古鎮(zhèn)旅游發(fā)展所帶來的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和產(chǎn)業(yè)集聚所帶來的收益上的博弈。

3.管理上的博弈

管理上博弈主要是體現(xiàn)在社區(qū)居民參與古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的程度的范圍。古鎮(zhèn)社區(qū)居民參與旅游發(fā)展的方式有：以旅游資源所有者的身份參與、以旅游產(chǎn)品生產(chǎn)者的身份參與、以經(jīng)營(yíng)管理者的身份參與，這三種參與方式的程度和范圍是逐步加大的，雙方在管理上的博弈就是體現(xiàn)在古鎮(zhèn)社區(qū)居民是以何種方式參與。

4.空間上的博弈

主要表現(xiàn)在旅游空間的擴(kuò)大化和生活空間的縮小化之間的博弈。由于旅游的發(fā)展，往往會(huì)是為旅游者服務(wù)的旅游空間逐漸壓縮為古鎮(zhèn)居民服務(wù)的生活空間，這往往會(huì)引起社區(qū)居民對(duì)旅游的排斥心理，這種排斥心理隨著旅游的發(fā)展逐漸加深，就會(huì)使得權(quán)力和社區(qū)居民就空間的使用上形成一個(gè)博弈，這種博弈的結(jié)果就是古鎮(zhèn)過度空間帶的形成，所謂的古鎮(zhèn)旅游過渡帶空間就是指古鎮(zhèn)的空間由于旅游的發(fā)展，根據(jù)其主要使用群體的不同可以具體劃分為三種空間形態(tài)，即完全的旅游空間、完全的社區(qū)空間和中間的過度空間帶⑩。

六、Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)內(nèi)部的博弈

這類博弈主要是集中在資本和旅游市場(chǎng)之間的博弈，我們也是從雙方關(guān)注的共同點(diǎn)、不同點(diǎn)和博弈三個(gè)方面來探討。

(一)資本和市場(chǎng)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中關(guān)注的共同點(diǎn)

1.雙方都積極主動(dòng)地關(guān)注古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的資本第一重循環(huán)

資本進(jìn)入古鎮(zhèn)的主要目的是為了獲益，而在古鎮(zhèn)空間生產(chǎn)中真正能夠給資本帶來利益的是資本的第一重循環(huán)，因?yàn)橥ㄟ^資本的第一重循環(huán)，生產(chǎn)出了古鎮(zhèn)旅游空間及其內(nèi)含的具體旅游產(chǎn)品形式，而這也恰好是旅游市場(chǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)。

2.雙方都被動(dòng)地關(guān)注古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的資本第二重、三重循環(huán)

資本為了實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游空間的價(jià)值升值和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，就需要通過資本的第二重循環(huán)，完善古鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施及環(huán)境，同時(shí)也需要通過資本的第三重循環(huán)進(jìn)一步完善古鎮(zhèn)的社區(qū)公共設(shè)施，提高社區(qū)服務(wù)質(zhì)量，進(jìn)而爭(zhēng)取古鎮(zhèn)社區(qū)居民更大程度的合作和人力資本。旅游市場(chǎng)也需要古鎮(zhèn)進(jìn)一步提升可進(jìn)入性和旅游服務(wù)水平，同時(shí)也需要進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦呐浜希岣呗糜蔚捏w驗(yàn)經(jīng)歷。從這個(gè)角度而言，資本和旅游市場(chǎng)在資本的第二重和第三重循環(huán)上達(dá)成了共識(shí)。

(二)資本和市場(chǎng)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中關(guān)注的不同點(diǎn)

1.資本和旅游市場(chǎng)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中關(guān)注的視角不同

資本追求超額價(jià)值的本性決定了它在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的視角是活的利潤(rùn)，即通過資本的三重循環(huán)在古鎮(zhèn)旅游空間中實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)；旅游市場(chǎng)對(duì)古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)關(guān)注的視角是為了實(shí)現(xiàn)其旅游的體驗(yàn)，當(dāng)然這種體驗(yàn)是要付出一定的報(bào)酬才能夠獲得的。

2.資本和旅游市場(chǎng)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中關(guān)注的范圍不同

資本為了實(shí)現(xiàn)其超額價(jià)值，將主要的精力集中在古鎮(zhèn)旅游空間的生產(chǎn)上，而旅游市場(chǎng)為了實(shí)現(xiàn)其最佳旅游體驗(yàn)價(jià)值，其關(guān)注的范圍不但是古鎮(zhèn)旅游空間，而且還會(huì)涉及古鎮(zhèn)周邊的旅游目的地，不但會(huì)關(guān)注此古鎮(zhèn)，也會(huì)關(guān)注彼古鎮(zhèn)。雙方在關(guān)注的范圍上有一定的差距。

(三)資本和旅游市場(chǎng)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的博弈

通過以上對(duì)雙方在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中關(guān)注的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的分析，我們可以看出資本和旅游市場(chǎng)的博弈主要集中在旅游價(jià)格和旅游空間上。

1.資本和旅游市場(chǎng)在旅游價(jià)格上的博弈

價(jià)格的提高就意味著會(huì)有更多利潤(rùn)的增加，因此高價(jià)格成了資本在旅游空間生產(chǎn)中追求的目標(biāo)，但是過高的價(jià)格也可能會(huì)失去旅游市場(chǎng)的青睞；同時(shí)由于旅游市場(chǎng)具有較大的選擇空間，這使得旅游者對(duì)于古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的報(bào)價(jià)有了一個(gè)可比較的區(qū)間，在這個(gè)區(qū)間內(nèi)他們可以爭(zhēng)取到最低的價(jià)格，這樣雙方在旅游價(jià)格上就會(huì)形成一個(gè)博弈的局面。

2.資本和旅游市場(chǎng)在旅游空間上的博弈

一方面，出于成本的考慮，資本希望旅游者按照既定的旅游空間進(jìn)行消費(fèi)，另一方面，旅游者為了實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品效用的最大化，希望能夠在更加廣闊的空間獲得旅游感受。同時(shí)這種博弈還反映在旅游市場(chǎng)希望以古鎮(zhèn)為核心形成一個(gè)完整的旅游經(jīng)歷，這就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)不同旅游地之間在產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、產(chǎn)品價(jià)格等方面的比較，從而影響到旅游者對(duì)古鎮(zhèn)旅游的評(píng)價(jià)，為此，資本從維護(hù)自身利益的角度出發(fā)，不希望旅游者將自己的旅游產(chǎn)品和其他投資者的產(chǎn)品形成一個(gè)整體，因此，雙方就會(huì)在旅游空間范圍上進(jìn)行一個(gè)博弈。

七、Ⅰ類和Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)之間的博弈

由于上述四類動(dòng)力系統(tǒng)對(duì)資本第一重的態(tài)度是相似的，而對(duì)資本的第二、三重表現(xiàn)出了不同的態(tài)度，因此我們將會(huì)分別從兩個(gè)方面來分析Ⅰ類和Ⅱ動(dòng)力系統(tǒng)在古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)中的博弈。

(一)Ⅰ類和Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)在資本第一重循環(huán)中的博弈

雖然雙方在資本的第一重循環(huán)中都表現(xiàn)出了積極的態(tài)度，但是由于各自視角的不同，在利益分配方面形成了博弈。

古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)追求的是區(qū)域整體經(jīng)濟(jì)效益和當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)收入，即追求的是地區(qū)利益最大化；而古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)則追求的是旅游投資者和旅游者利益的最大化，即追求的是非地域利益最大化。這樣就會(huì)在利益的分割上產(chǎn)生分歧和進(jìn)行博弈，這種博弈的結(jié)果就是旅游發(fā)展階段的演變。

首先，這種博弈是有前提的，即雙方都有利可圖，只要一方失去了可分割的利益，這種博弈就會(huì)停止，古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展也會(huì)停止。因此，在保護(hù)雙方有利可圖的情況下，對(duì)中間利益的爭(zhēng)奪成了雙方博弈的重點(diǎn)。

其次，隨著古鎮(zhèn)旅游發(fā)展，通過不斷的爭(zhēng)奪，雙方在利益分割的比例上會(huì)基本達(dá)成一致，但是雙方出于利益最大化的考慮，就會(huì)希望通過增加總的利潤(rùn)來提高自身的收益，這樣就會(huì)促使古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展向著滿足雙方利益最大化的方向發(fā)展，即通過提升旅游產(chǎn)品的附加值和升級(jí)旅游產(chǎn)業(yè)來實(shí)現(xiàn)，這樣的結(jié)果就是古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展階段由最初的觀光為主、發(fā)展為以休閑度假為主的旅游發(fā)展階段。

(二)Ⅰ類和Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)在資本第二、三重循環(huán)中的博弈

Ⅰ類和Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)在資本第二、三重循環(huán)中的博弈，主要表現(xiàn)在雙方在旅游空間方位和旅游經(jīng)營(yíng)管理模式上的博弈。

1.雙方在旅游空間范圍上的博弈

一方面，古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)希望盡可能地保證古鎮(zhèn)居民的生活空間，限制旅游空間的無限制發(fā)展，另一方面，出于追求效益的最大化，古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)的Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)希望進(jìn)一步擴(kuò)大古鎮(zhèn)旅游空間的范圍。當(dāng)然，如果古鎮(zhèn)生活空間被無限制地壓縮，那么就會(huì)引起權(quán)力的干預(yù)和社區(qū)的反抗，最終古鎮(zhèn)的旅游空間范圍也會(huì)被壓縮甚至消亡；同時(shí)，如果無限制地?cái)U(kuò)展生活空間，壓縮旅游空間，那么古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展就會(huì)受到極大限制，Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)也會(huì)無法獲得極大利益。這樣在古鎮(zhèn)的空間范圍上就會(huì)形成一個(gè)博弈的局面。這種博弈的結(jié)果就是古鎮(zhèn)旅游地產(chǎn)的興起與發(fā)展。雙方出于維護(hù)自身利益的角度考慮，都希望獲得更多的空間范圍，這樣就會(huì)使得古鎮(zhèn)過度空間地帶增加，但是由于古鎮(zhèn)內(nèi)部既有空間是固定的，同時(shí)由于古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)資源及其環(huán)境的保護(hù)，即使在過度空間地帶也無法形成滿足雙方對(duì)空間產(chǎn)品的不斷需求，這樣就會(huì)促使古鎮(zhèn)向外圍空間擴(kuò)展，形成既能滿足Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)生活空間需求，又能滿足Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)旅游空間需求的旅游地產(chǎn)項(xiàng)目。

2.雙方在管理模式上的博弈

Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)內(nèi)部博弈的結(jié)果是推動(dòng)社區(qū)參與古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展，Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)出于自身利益的考慮，則會(huì)盡量排斥社區(qū)直接參與古鎮(zhèn)旅游的經(jīng)營(yíng)管理，這樣雙方就會(huì)在經(jīng)營(yíng)管理問題上形成分歧。同時(shí)雙方也會(huì)在權(quán)力對(duì)管理過程是否要干預(yù)以及干預(yù)的方式和程度上形成博弈。一方面，如果Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)激烈地排斥Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)對(duì)古鎮(zhèn)旅游經(jīng)營(yíng)管理的參與，則會(huì)削弱Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)發(fā)展旅游的積極性，Ⅱ類動(dòng)力系統(tǒng)也會(huì)最終喪失旅游發(fā)展的紅利；另一方面，如果Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)不改變?cè)械膶?duì)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的干預(yù)模式，他們同樣也會(huì)喪失最終的旅游發(fā)展紅利，這樣雙方就會(huì)在古鎮(zhèn)旅游經(jīng)營(yíng)管理這個(gè)問題上形成一個(gè)以管理權(quán)力爭(zhēng)奪為核心的博弈局面。這種博弈局面的最終會(huì)導(dǎo)致雙方做出讓步，一方面，Ⅰ類動(dòng)力系統(tǒng)權(quán)力由直接參與變成監(jiān)督和引導(dǎo)，社區(qū)則積極參與到了古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的經(jīng)營(yíng)管理中來；另一方面就是資本做出讓步，將古鎮(zhèn)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)分享給社區(qū)一部分，同時(shí)古鎮(zhèn)的經(jīng)營(yíng)管理會(huì)更加尊重市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律。這樣，由于這種博弈的存在，使得古鎮(zhèn)的經(jīng)營(yíng)管理模式發(fā)生了變化，即由權(quán)力、資本主導(dǎo)型，演變成權(quán)力引導(dǎo)、多元參與的經(jīng)營(yíng)管理模式。

[注釋]

①資料根據(jù)國務(wù)院、文化部、國家旅游局等相關(guān)政府網(wǎng)站整理.

②政府能夠獲得直接效益：出讓國有土地使用權(quán)所得的收益；因土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓而得到的收益，如土地增值稅等；所在區(qū)域的工商企業(yè)繳納的稅費(fèi)，如房產(chǎn)稅、土地使用稅、車船使用稅、印花稅、進(jìn)口關(guān)稅和增值稅、營(yíng)業(yè)稅、城市維護(hù)建設(shè)稅及教育費(fèi)附加、消費(fèi)稅、資源稅、所得稅等；所在區(qū)域內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的收益，如供電增容費(fèi)、供水增容費(fèi)、排水增容費(fèi)、城市增容費(fèi)、電費(fèi)、水費(fèi)、電訊費(fèi)等.政府獲得的在直接效益中未得到反映的間接效益，如：優(yōu)化了所在區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，繁榮地區(qū)商貿(mào)服務(wù).

③就業(yè)成本=項(xiàng)目開發(fā)總投資(萬元)÷項(xiàng)目范圍內(nèi)總就業(yè)人數(shù)；范圍內(nèi)就業(yè)總?cè)藬?shù)包括(以下同)；核心產(chǎn)業(yè)(旅游地產(chǎn))的就業(yè)人數(shù)、特征產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人數(shù)和旅游經(jīng)濟(jì)就業(yè)人數(shù)；就業(yè)密度=項(xiàng)目范圍內(nèi)總就業(yè)人數(shù)÷項(xiàng)目占地面積(平方米).

④有利于區(qū)域內(nèi)居民人均收入和消費(fèi)水平的提高，同時(shí)不引起區(qū)域內(nèi)物價(jià)水平波動(dòng)幅度的不正常；可美化所在區(qū)域公共環(huán)境、完善公共和生活服務(wù)設(shè)施；有利于完善所在區(qū)域社會(huì)保障體系，提高區(qū)域內(nèi)醫(yī)療衛(wèi)生條件和文化教育水平；有利于增強(qiáng)所在區(qū)域居民幸福感和安全感.

⑤有利于減少或保持所在區(qū)域的空氣質(zhì)量，不會(huì)引起區(qū)域內(nèi)水資源的短缺或污染，有利于區(qū)域內(nèi)森林植被的保護(hù)和培育；新建、在建、維修等項(xiàng)目的建筑節(jié)能率；新建、在建項(xiàng)目對(duì)風(fēng)能、太陽能等新型能源的利用情況.

⑥明確有無消費(fèi)者投訴以及投訴的對(duì)象和嚴(yán)重性；對(duì)消費(fèi)者的承諾是否實(shí)現(xiàn)；是否存在虛假宣傳.

⑦旅游交通配套，主要關(guān)注的是可進(jìn)入性、交通設(shè)施(道路交通、交通工具等)、生態(tài)停車場(chǎng)等；游覽配套主要關(guān)注的是游客服務(wù)中心、導(dǎo)引標(biāo)識(shí)標(biāo)牌、公眾信息資料、導(dǎo)游及相關(guān)工作人員、游客公共游憩設(shè)施等的關(guān)注；旅游購物配套主要關(guān)注的是旅游購物場(chǎng)所配套、旅游購物管理配套、旅游商品等.

⑧利用信息化和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)景區(qū)智能化的裝置和設(shè)施設(shè)備的總和.將傳感器技術(shù)、RFID技術(shù)、定位技術(shù)等物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用到旅游景點(diǎn)信息管理、商場(chǎng)酒店信息管理、智能導(dǎo)游、電子地圖等領(lǐng)域,為消費(fèi)者提供更便捷、安全的服務(wù).主要涉及智能酒店管理系統(tǒng)、智能導(dǎo)游系統(tǒng)、智能旅行社系統(tǒng)和智能物聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控與管控系統(tǒng).

⑨這里說的破壞不是違法行為的破壞，而是通過消極保護(hù)、隨意搭建、改變周邊環(huán)境等方式進(jìn)行的間接破壞.

⑩嚴(yán)格意義上完全的旅游空間和完全的社區(qū)空間都不存在，這里對(duì)其劃分的依據(jù)主要是使用主體，若主要的使用主體是旅游者，那么我們就會(huì)將其劃分為旅游空間.

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[責(zé)任編輯：張曉娟]

The Power of Ancient Town Tourism Space Production

and the Game in Tourism Capital Cycle

LI Biao

(School of Tourism,Inner Mongolia University of Finance and Economics,Hohhot 010070,China)

Abstract:The object of ancient town protection and development is to retain the original scene and the ancient town space. Based on summarizing the space production theory, by analyzing the particularity ofancient town tourism, this paper proposes that the two-dimensional power of ancient town tourism should be transformed into four-dimensional power which includes power, capital,community and market. Take capital cycle as a clue, discussed the problems of game in ancient town tourism space production.

Key words:ancient town ;tourism space production ;space production ;power;game

[中圖分類號(hào)]F590.1

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-5863(2015)06-0091-09

[作者簡(jiǎn)介]李彪(1979-)，男，內(nèi)蒙古烏蘭察布人，內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)旅游學(xué)院講師，博士，從事文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)研究.

[基金項(xiàng)目]內(nèi)蒙古哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(2014C039)

[收稿日期]2015-10-10