閆拓時
摘 要:緊跟時代的步伐,新時代需要更多、更優秀的文藝工作者。我們應當扎實努力培養學生的“人民意識”“社會生活意識”“實踐意識”和“傳統意識”。同時,新時代也需要更多、更優秀的藝術作品,我們應當將自選“主題”與“命設”主題相結合、“激勵式”與“促進式”相結合、“走出去”與“請進來”相結合,并以團隊式整合資源,推動優秀作品產生。
關鍵詞:文藝工作;社會生活意識;實踐意識;藝術作品
新時代需要更多、更優秀的文藝工作者
2014年10月15日,習近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會并發表重要講話(下文簡稱《講話》),指出:“繁榮文藝創作、推動文藝創新,必須有大批德藝雙馨的文藝名家。” “文藝工作者要自覺堅守藝術理想,不斷提高學養、涵養、修養,加強思想積累、知識儲備、文化修養、藝術訓練,認真嚴肅地考慮作品的社會效果,講品德、重藝德,為歷史存正氣、為世人弘美德,努力以高尚的職業操守、良好的社會形象、文質兼美的優秀作品贏得人民喜愛和歡迎。”這段話概括了文藝的繁榮和創新與德藝雙馨的藝術家的關系,提出了黨中央對當代藝術家的要求和評價優秀文藝工作者的標準,鮮明地指出:新時代必須有大批德藝雙馨的文藝名家,有更多的、更優秀的藝術工作者。
作為培養藝術工作者的高等藝術院校,其功能之一就是培養優秀人才。在國家發生快速變化的特殊歷史境遇中,面對現實社會生活中形形色色的思想、觀念、行為方式和價值觀的沖擊,在新時代需要更多、更優秀的藝術工作者的重大使命面前,我們應當扎實細致地從以下四個方面努力為之:
1.要努力培養學生的“人民意識”
“人民意識”就是家國情懷意識的濃縮和集中體現,是藝術家境界和胸懷的一個標志。培養學生的“人民意識”,要影響學生完成“立心”。所謂“立心”就是要提升學生的“家國情懷”,解決學生思想深處“我們從哪兒來、我們為什么而創作”“我們的家國情懷深度幾何”等文藝工作者成才的根本問題。對于今天藝術專業的在校生來說,從小對不絕于耳的“人民”這兩個字可以說再熟悉不過,但對“人民”這兩個字的深刻政治含義、歷史含義、社會意義以及與自己成長的關系和意義,似乎在他們的思想和心靈中還未占據應有的空間,基本上沒有成為他們成長的思考內容。學習貫徹《講話》精神,高等藝術院校就需要把“人民意識”作為學生藝術觀培養的一個核心內容來開展。要讓學生從思想深處,而不是表面;從自覺思考和認同開始,而不是考試和強迫,來完成自己從淺到深的認識提升。“人民意識”在大學教育中開始初步養成并內化為學生精神信仰,會成為學生不斷成長和發展的精神力量源泉。
2.要努力培養學生的“社會生活意識”
培養學生的“社會生活意識”,要幫助學生完成“立志”。“立志”是要提升學生的人生智慧,所要解決的是學生成為優秀的文藝工作者過程中的人生追求和對人生意義的理解問題。《講話》強調:“我們的藝術家應該成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者。” “三個先”,首先表明了藝術家對社會生活的敏感;其次表明了藝術家對社會生活的擔當和責任;最后表明了藝術家對社會生活的引領。同時,也說明藝術家必須對社會生活敏感,“敏感”是藝術家和作家的素質,藝術工作者的敏感、擔當和引領,決定或引發了他們超乎他人的先覺、先行和先倡。但歸根結底,藝術家的“三個先”仍然來自于他們熱愛生活而產生的強烈、深刻的社會生活感受,獨特的社會生活意識以及敢于引領社會生活的擔當。
今天的藝術類在校生,生活信息的海量化和快速傳播形式時刻都在包圍著他們。可以說,他們既生活在激情火熱的生活中,也生活在萬象同在、眼花繚亂的生活中,不缺生活的經歷。但他們的“社會生活意識”較為狹隘,更多的是從自我、微觀、狹窄的領域去觀察生活、體味生活。這種“社會生活意識”的養成更多的是由于“自我”意識的深度覺醒而引發的思考,由這種思考導致的功利性判斷與我們所倡導和期待的“三先”標準有很大差距。從實際情況看,大部分學生還沒有完全從更高、更宏觀的層面認識到擔當社會責任的重要性,沒有從認真分析社會生活的層面去完成自己“社會生活意識”的養成。面對這種缺憾,當今的藝術類高等教育,必須要從教育、教學、實踐等方面,從社團活動和大學生活所能產生影響的多種途徑去設計和實施學生“社會生活意識”的養成。唯有下大力氣培養學生科學、正確、全面觀察和分析社會的方法和能力,我們培養的學生才能向著成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者的優秀目標前進。
3.要努力培養學生的“實踐意識”
培養學生的“實踐意識”在于要扶持學生盡快“立能”。“立能”是要提升學生的非智力品質,即在生活中堅持和砥礪的耐受擔當素質。如果要求學生成人后要創作出有筋骨、有道德、有溫度的作品,那么在大學培養中如何造就他的筋骨就成了“立能”所涉及的關鍵問題。一個藝術家要寫出有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,一方面,要通過有深度的社會實踐生活而得出堅定的自我認知,即什么樣的筋骨在支撐著意識和生命軀體的健康遠行;什么樣的道德在影響和化育著社會生活中的真、善、美;什么樣的溫度在溫暖著社會生活中那些需要關懷撫慰、鼓勵和體恤的人們。另一方面,對于表演類的藝術家而言,精湛的表演本身就是對實踐功夫積累程度的衡量。一個藝術工作者的“人民意識”“社會生活意識”“實踐意識”構成了藝術工作者藝術理想或者藝術觀中的主要內容。因此,在精彩的社會生活面前,高等藝術院校不缺乏培養學生養成“實踐意識”的條件,缺乏的是教育工作者自身對“實踐意識”的深刻認識。我們應當創設各種平臺、開通各種渠道,為學生通過實踐而提升和養成內心深處的“實踐意識”作出有開創性的努力。
4.要努力培養學生的“傳統意識”
培養學生的“傳統意識”在于協助學生“立根”。所謂“立根”是要提升學生的文化內涵,要讓文化成為學生骨子里的元素、氣質和精神;要讓學生懂得并認識到中華民族藝術的“根”在何處。在中華優秀的傳統文化里,“根”是我們創作的根本源泉。《講話》中說:“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。要結合新的時代條件傳承和弘揚中華民族傳統文化,傳承和弘揚中華美學精神。”今天的文藝表現和表達,應當是中華民族最深沉精神追求的文化積淀的傳承和弘揚。我們的文化繁榮必須根植于中華優秀文化傳統的沃土,在汲取中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養中扎根和枝壯葉茂。這既是一個需要堅守,也是一個不容動搖和偏離的方向。缺少傳統文化素養和知識的藝術工作者不可能成為一個優秀的藝術工作者,而今天藝術專業的在校生缺乏傳統文化的知識和滋養已是一個不爭的事實。因此,加強優秀傳統文化的教育,向學生們講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢、是最深厚的文化軟實力;告訴學生們今天取得的所有成就正是根植于中華文化沃土、反映人民意愿、適應時代要求而取得的。培養學生的優秀傳統文化意識,就是要讓他們深諳中華優秀傳統文化是他們未來創作和發展須臾不能離開的源泉和沃土。他們的“根”必須扎在這塊沃土上,才能發展壯大。endprint
新時代需要更多的、更優秀的藝術作品
圍繞著當前在創作中存在的問題,習近平總書記又指出:“在文藝創作方面,也存在著有數量缺質量、有‘高原缺‘高峰的現象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機械化生產、快餐式消費的問題。文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發生偏差,否則文藝就沒有生命力。低俗不是通俗、欲望不代表奢望、單純感官娛樂不等于精神快樂。精品之所以‘精,就在于其思想精深、藝術精湛、制作精良。”
習近平總書記以上的談話,有兩層意思:一方面,分析了當前推動文藝繁榮發展與創作出優秀作品的關系,從正面闡述了藝術工作者與創作、藝術工作者與作品之間的關系,對文藝工作者提出了時代的要求;另一方面,提出了當前創作中的質量問題、創作目的問題、創作中的是非區別問題、精品的標準問題等。
作為高等藝術院校,習近平總書記講話中所指出的問題,或多或少、或嚴重或輕微地存在于學校工作的各個方面。藝術高校的教師既是藝術工作者,更是教育工作者,自然而然就成為“文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師”。我們學習貫徹《講話》精神,就是要找出學校在創作方面存在的各種問題,針對問題健全制度,完善學術和創作的項目申報和成果評定體系,在師生中深入開展“學習《講話》精神,深入開展藝術觀大討論”活動,把師生對于創作的各種認識和想法統一到《講話》的要求上來。我們要凝心聚力,為師生的創作搭建平臺,創造各種條件,提供經費支持保障。在如何“創作生產出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優秀作品”方面,我們可以從以下四個方面開展工作:
1.自選“主題”與“命設”主題相結合,推動優秀作品產生
這幾年來,學校的創作成果較為喜人,但大多都是教師和學生參與學校組織的活動,自選主題、自擬主題的創作作品。總的來說,這些作品很不錯,但在反映時代主題、在“能夠啟迪思想、浸潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風”方面的震撼力和影響力還不夠。有些主旋律作品和反映時代主題的作品不僅不被認同,還多少會受到一些“冷眼”和“膚淺”的責難。學習貫徹《講話》精神,就要鮮明亮出方向性的引領旗幟,除了要在繼續開展提升“自選題”作品的思想性方面下功夫外,還要更多地組織開展“命設主題”作品創作活動。我們既要圍繞一個反映時代風貌、精神和核心價值觀的大主題,組織師生采風、研討,提升師生的認識,深化師生的認同,也要在真正深入、了解現實生活和廣大人民群眾的喜怒哀樂的基礎上,創作出更多反映、激勵群眾向上的、有利于時代進步的“高峰”作品。
2.“激勵式”與“促進式”相結合,推動優秀作品產生
為了激勵廣大師生創作出更多的優秀音樂作品,學校在《中國音樂學院獎勵激勵體系》中,為原創性獲獎作品制定了獎勵細則,鼓勵教師和學生積極參與國家級、文化部、北京市級、各類國家大型活動組委會和各類專業學會及協會舉辦的競賽,凡獲獎者必受獎。貫徹落實《講話》精神,我們要在“激勵式”鼓勵的基礎上,制定有關“促進式”的激勵制度,即要把優秀作品的創作同教師的職務提升和考評緊密結合;把優秀作品的創作同學生獲獎、評獎和被推薦參加出國演出、推免碩士研究生等制度規定相融合。采取“激勵式”和“促進式”相結合的方式,激發師生創作的激情,創作出更多具有社會影響力的優秀作品。
3.“走出去”與“請進來”相結合,推動優秀作品產生
中國的發展和變化都和國際世界有著直接和間接的關聯。在今天的時代語境中,文藝創作所要求的優秀作品,不僅要讓中國人感動,最好也能讓不同膚色的人群感動。《講話》本身就是在世界文化激蕩的宏觀視野下,謀劃我國的文藝繁榮發展“大計”。從某種意義上講,今天的優秀作品應當包含世界各國不同的優秀文化藝術元素,應當在更大的世界范圍內得到認同,這也是我們“文化走向世界”這個歷史使命所要求的。《講話》本身就是在世界文化激蕩宏觀視野的戰略考量中,來謀劃我們的文藝繁榮發展“大計”的。所以,貫徹《講話》精神:一要派外語條件好的師生走出國門走向世界學習,在學習過程和終結階段,都要提出作品創作的要求;二要請進優秀的外國作曲家,讓他們熟悉中國文化、中國音樂、中國器樂、中國元素,給他們提供條件,鼓勵他們創作中國作品。我們力爭能在這樣的交融中,創作出更多讓世界認同的優秀作品,為中國的進一步開放作出貢獻。
4.團隊式整合資源,推動優秀作品產生
要出優秀作品,更要出優秀的大作品,這也是《講話》精神的應有之意。中國音樂學院作為國內唯一一所以傳承、研究、弘揚中國民族音樂,培養中國民族音樂優秀人才為己任的學院,理當自覺承擔起創作更多大作品的責任。目前的學科分布和專業分布為學校創作大作品提供了得天獨厚的條件,我們要下大決心、加強領導、放手用人,充分相信和依賴廣大教師和學生的聰明才智,精心選題、精心組織前期的創作。在前期創作被充分認同的基礎上,整合資源,組成新的創作團隊,一鼓作氣,奮力向前,做好精深精湛的二度創作,力爭每年至少能有一部大作品問世,作出無愧于時代和人民的貢獻。
新時代需要更多、更優秀的藝術工作者,新時代需要更多、更優秀的藝術作品,這是一個歷史性的任務。我們要在不斷學習《講話》精神中不斷深化我們的認識,提升我們的眼界,武裝我們的精神,把握住這幾個根本任務,推動學校與師生的共同成長。
(作者系中國音樂學院黨委書記)
[責任編輯:卜 珺 ?實習編輯:陳 栓]endprint