清代地方官的訟獄實踐
——以《居官寡過錄》為中心的考察

相鵬琳　李榮肖

河北經貿大學，河北　石家莊　050061

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清代地方官的訟獄實踐
——以《居官寡過錄》為中心的考察

相鵬琳李榮肖

河北經貿大學，河北石家莊050061

摘要：清代地方官在司法實踐中形成了一套實踐經驗，以《居官寡過錄》為研究中心，對清代地方官的實際判決進行考察分析，可以看出當時地方官禁訟累、情理觀念、情法結合、依律斷獄的司法觀念。

關鍵詞：禁訟累；情理觀念；情法結合

古代的地方官通常指州縣官，他們對地方的治理，不僅涉及農桑、教育、賑災、補充軍需等方面，還需特別關注司法方面。清代地方官在長期的司法實踐活動中，形成了一套訟獄實踐經驗。

一、地方官禁訟累

“禁訟累”是清代官員審判案件時的司法要訣之一。一般百姓為打一場官司，會耗費很大的精力和財力，譬如，進城期間，會產生舟車費和食宿費等。到了官府，無論原告還是被告，一般要被關到監牢，自備干糧不說，還要交一定的“住宿費”。另外，為了贏得官司，當事人往往會買通衙役，讓他們幫忙抄得訟詞，以備審問和辯論。還會聘請訟師，“千謀百慮，打點彌縫之策”，①從而又產生請訟師的費用。為了減輕這樣的負擔，法官一般在兩方面減少當事人的訴累。

一方面，地方官主張調解息訟。有些糾紛或案件程序繁瑣，涉及的證人較多，花費也多。所以，清代地方官傾向于通過調解解決糾紛和矛盾。《居官寡過錄》卷一《獄訟》中有記載，“民服教者訟自少，其有訟者，亦須先諭以息訟，或令鄉保處和。”如果百姓服從教化，訴訟自然會少，如果有提起訴訟的，應先行調解。

另一方面，講究訴訟效率。官員斷案時本著體恤百姓的思想，一般會快速審理結案。“每日上堂須有一定時節，不可忽遲忽早，更不可一日無故不出。”②如果有百姓來告狀，應盡快處理，不能讓百姓做無謂的等待。而且對待不能調解或和解的案件，要盡快立案。“不和，則以速訓為善。勿令多牽干證，差役喚人。”③而且要盡量少傳喚證人，減少不必要的人員參與，提高訴訟效率。

二、民事案件中的情理審判

情理審判在一定程度上源于清代州縣官在司法審判中“為民做主”的心理偏好。由于百姓受教育程度低下，所以相對于法而言，情理更容易為百姓所理解和接受。對于很多的民事案件，法官從情理的角度對百姓進行說服，會更容易達到預期的效果。

對于婚姻感情，要講究般配，“未聞芍藥可贈于雞皮，而管彤肯貽于鶴發也。”④所以，對于“買良為賤”于情于理都不能為人所接受。《居官寡過錄》卷六《買良為賤判語》有記載，“夫人各有偶，偶分良賤，豈有良婦娉婷而狂奴畜為侍妾者乎……斷沈氏離另擇配。”對于一個美麗而高貴的女子，怎么可以嫁給一個狂奴？二人不管從身份地位，還是修養方面都不般配。所以法官判決離婚，讓沈氏另行選擇配偶。

財產繼承過程中，很容易出現糾紛。雖說“財帛動人心”，但財產畢竟是身外之物，沒有必要為了爭財產而傷了親情。“姚五聚姚五緯相爭一案，五聚為已故姚大化嫡子，五緯則其庶子……該縣斟酌其間令五緯吐銀五百兩，還楚弓而完趙璧，可謂兩得其平矣。”⑤對于姚氏兄弟爭遺產一案，法官認為平分為宜，因為當時是諸子均分的制度，在兄弟之間，不分身份的尊卑，不傷兄弟的感情。

對于兄弟之間的繼承，“雖有兄終弟及之義，然一息尚存，學(弟)不敢過而問也”，⑥在古代雖有兄終弟及之說，但是其兄未死，其弟不可過問兄之財產。如果在兄長去世之前就虎視眈眈地盯著兄長的財產，豈不傷了兄弟間的感情，親情是無法用金錢衡量的。

對于沒有監護人的未成年人的撫養問題，應適用最利于未成年人的原則。清代的民事判決中就有體現，“……交與汝嗣之叔唐公彬，代為撫養，因其屬老成家長，又系宗之派血，情理俱宜故也。奈何見十(朱見十)與其族唐君揚連兵而互攻之……獨是見十則姻家外姓，理難收養其遺孤，而君揚則熱中構爭，恐亦不利于孺子，且按單稽產依然俱在，則公彬曾未嘗付托也，吾愿為公彬者終始其事。”⑦唐公彬是孩子的近親，且有財產，于情于理由唐公彬撫養都是合適的。那些為了私利爭做撫養人的，并不是真心為了孩子著想，這些人“忘親嗜利，虎視眈眈，心可誅也”，萬不能讓這些人來撫養孩子。

三、刑事案件的情法結合

在地方官的民事判決中，因為是涉及私權處分，體現情理的判決比較多。在刑事案件中，往往是情法結合做判決，有出于情理的判決，但更多的是在判案過程中講求證據，依律斷獄。

根據清代的律條，婦女非犯重辟不得輕易收監。在地方官的司法實踐中，為保護婦女名譽，清代地方官輕易不將婦女收監。再者，監獄男女雜處嫌疑不別，況且牢吏獄卒半屬鰥夫老犯，宿囚多年不近女色。將婦女收監，猶如“置烈火于干柴之上，委玉石于青蠅之業，未有不遭焚涅者。”⑧清代男女混關在監獄，大多數是男性，他們長時間沒有見過女性，可能對女性造成傷害；即便沒有對女性造成實際傷害，但男女同居一室，難免會遭人閑話，不利于保護女性的節操。所以，女性犯罪，如果不是特別重大的犯罪，地方官一般不會把她關在監獄。

清代地方官在審理刑事案件時，不僅考慮到情理，也非常注重證據，能夠做到依法有據，依律斷獄。譬如，對于指控別人的強奸行為的人，應舉報人親眼看到才行。如果只是見奸夫經常出入奸婦家，并不能說明二人有奸情。要想定罪，必須有確鑿的證據，此乃“非奸所捕獲者勿論”。即便“東生雖為奸婦所供”也不能定強奸罪。“……東生不避瓜李，往來孀婦之門，重杖不枉。”⑨雖然屠氏懷孕，沒有現實證據，就不能定東生強奸罪，只能以其不避瓜李往來孀婦之門對其實施杖刑。

對于在一審中沒有提出的證據，在二審中提出，應嚴格審查證據的真實性。如在《奇冤慘殺判》中，原、被告在二審中提出，當事人是無民事行為能力人或限制行為能力人，這么重要且明顯的客觀事實，在一審中沒有提出，卻在二審中提出，其真實性是受到質疑的。“李忠十即以殺男告，次日，雷明六亦以殺兄告，不聞一字及瘋也。”如果在第一次告狀的時候，原告沒有提到明四瘋癲，被告(綿六)也沒有提到自己瘋了，在二審過程中都說各自一方的當事人瘋癲而想脫罪，他們說的話是不可信的。“總之，明四既被毆，瘋亦死，不瘋亦死，綿六應論抵，不瘋亦抵，瘋亦抵。”⑩因此，挑起事端者和殺人者都不能因瘋癲，不能控制自己的行為而減輕刑罰，應嚴格按照法律處罰。

四、結論

通過對清代地方官對民事和刑事案件的判決中，可以看出當時地方官的智慧。清代獄訟觀念和實際斷案經驗對現代的司法觀念和司法實踐有著很深遠的影響，對司法的進步起著一定的促進作用。

[注釋]

①<居官寡過錄>卷一<放告>，<官箴書集成>第5冊，第35頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

②<居官寡過錄>卷一<公座>，<官箴書集成>第5冊，第34頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

③<居官寡過錄>卷一<獄訟>，<官箴書集成>第5冊，第38頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

④<居官寡過錄>卷六<誣奸讞語>，<官箴書集成>第5冊，第160頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

⑤<居官寡過錄>卷六<憲判黑冤>，<官箴書集成>第5冊，第152頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

⑥<居官寡過錄>卷六<誣盜殃民等讞語>，<官箴書集成>第5冊，第152頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

⑦<居官寡過錄>卷六<恩準恤孤等事語>，<官箴書集成>第5冊，第151頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

⑧<居官寡過錄>卷二<論監獄>，<官箴書集成>第5冊，第45頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

⑨<居官寡過錄>卷六<豪淫讞語>，<官箴書集成>第5冊，第160頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

⑩<居官寡過錄>卷六<奇冤慘殺判>，<官箴書集成>第5冊，第162頁[M].合肥：黃山出版社，1997.

中圖分類號：D929；D926

文獻標識碼：A

文章編號：2095-4379-(2016)16-0207-02

作者簡介：相鵬琳(1990-)，女，漢族，河北新樂人，河北經貿大學，研究方向：憲法學與行政法學；李榮肖(1989-)，女，漢族，河北平山人，河北經貿大學，研究方向：經濟法學。