筆尖下的德國(guó)

2015年6月28日到7月12日，我等一行22人參加江蘇省委宣傳部組織的“全省人文社科精英人才德國(guó)高級(jí)研修班”來(lái)到德國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)與藝術(shù)交流，重點(diǎn)考察了法蘭克福、特利爾、哥廷根、柏林等城市。就藝術(shù)收獲而言，以哥廷根、柏林的感受最深，得到的畫(huà)稿多達(dá)30余幅，留下的文字有2萬(wàn)有余，故堪稱筆尖下的德國(guó)之行。

2015年7月2日到3日，我們來(lái)到哥廷根大學(xué)朝圣，在這所世界著名的大學(xué)待了兩天，重溫季羨林先生在這里長(zhǎng)達(dá)5年的求學(xué)之路。這個(gè)城市共有17萬(wàn)人，其中哥廷根大學(xué)的學(xué)生近3萬(wàn)人。漫步校園，建筑雖談不上多么古老，但大多以沉著的黃色釉面磚作為墻面裝飾，以圓拱與白色的方窗作為構(gòu)成元素，整體上均較為莊重。但也不乏現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑，多塊面簡(jiǎn)括，注重構(gòu)成與組合排列，有些還具有亮麗的色塊。校內(nèi)植物豐富，粗壯高大的樹(shù)木比比皆是，一些建筑布滿了爬山虎，共同見(jiàn)證了這所高校的歷史，亦十分入畫(huà)。

圖書(shū)館使得哥廷根大學(xué)在徳國(guó)高校中最具盛名，幾乎每個(gè)院系均有豐厚的藏書(shū)。該館東亞部主任、精通滿文的漢學(xué)家喬漢斯（Johannes）教授熱情地帶領(lǐng)我們參觀了與東亞及中國(guó)相關(guān)的典藏。該館的庋藏條件優(yōu)越，書(shū)籍保存得甚好！許多書(shū)籍具有優(yōu)雅的精裝，一些有百年歷史的精裝書(shū)不僅具有厚重的書(shū)脊，還具有其他三面的裝飾，有的為彩色的肌理，有的為卷曲環(huán)繞的花紋。哥廷根大學(xué)還有一幢建筑用來(lái)保存具有古籍善本價(jià)值的書(shū)籍，多為19世紀(jì)及以前的。其用以陳設(shè)的書(shū)櫥以及樓梯古色古香，反映了該館藏品的歷史。喬漢斯教授領(lǐng)著我們一一參觀了該館用以電子化處理各種書(shū)籍的設(shè)備。除了一系列借助于人工的大型掃描、翻拍設(shè)備，最稱奇的是一臺(tái)自動(dòng)化掃描書(shū)籍的設(shè)備，兩頁(yè)并掃的時(shí)間僅為兩三秒，在電腦中的顯示不變形不變色。一本厚書(shū)的高清電子化不過(guò)一個(gè)多小時(shí)而已。這些顯示了哥廷根大學(xué)在圖書(shū)保護(hù)及傳播事業(yè)的高尖端技術(shù)效用之層次。在這里我興致勃勃地寫(xiě)生了數(shù)幅校園景致。

哥廷根的歷史溯源于位于其市中心的老市政中心建筑，建造于13世紀(jì)。其東南西北分別修建了四幢鐘樓以標(biāo)志4個(gè)方位，它們的風(fēng)格均為尖聳的哥特式，其建造年代分別是14世紀(jì)、15世紀(jì)、19世紀(jì)、13世紀(jì)。這些鐘樓均具有高高的尖頂（西鐘樓則有兩個(gè)尖頂），有的下面還輔以數(shù)個(gè)小尖塔，其正面均有一面用以計(jì)時(shí)的大鐘，其他面均具有尖拱形的裝飾。這些古老的建筑與后來(lái)的建筑以及街面建筑相互襯托，共同向來(lái)自全世界的訪客展示哥廷根的歷史與文化。其充滿形式變化的造型讓我激情四射，現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)了一系列的速寫(xiě)，從各個(gè)角度感受了這四幢鐘樓的歷史與文化。

2015年7月4日，我們驅(qū)車(chē)4小時(shí)由哥廷根一路北上趕赴柏林。柏林，歐洲大陸最大的城市，也是曾經(jīng)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生最大傷害的權(quán)力城市！今天看來(lái)，也是重生的都市，到處是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的建筑，歐洲傳統(tǒng)建筑的遺存較少。

在柏林西部，有徳國(guó)最大的百貨公司KaDaWe。其附近有著名的威廉大帝半截教堂，即在二戰(zhàn)中被盟軍炸掉近一半的一座大教堂，徳國(guó)人在1953年曾在這個(gè)殘?jiān)珨啾诘慕烫门e行了盛大的紀(jì)念活動(dòng)。之后，經(jīng)對(duì)內(nèi)部進(jìn)行適當(dāng)?shù)男蘅槪罱K保留下來(lái)這座外部滿是傷痕的老教堂。在半截教堂的南北兩側(cè)，后來(lái)建造了兩座方方正正的具有現(xiàn)代主義以及象征主義特色的教堂，北面的為一層，十分寬大，內(nèi)部是可以舉行數(shù)百人儀式的宣教場(chǎng)所，正壁上陳設(shè)了一個(gè)金色的耶穌受難像，形象雖蒼老僵硬，但具有隱喻色彩。教堂外部由一個(gè)個(gè)小盒子構(gòu)成，從外面看起來(lái)雖然較為呆板，但是其內(nèi)部頗具視覺(jué)感染力，主要在于由無(wú)數(shù)個(gè)方正小盒子中鑲嵌的藍(lán)紫色玻璃投射進(jìn)的光線，神秘而和諧。如此布教場(chǎng)所，雖迥異于歐洲傳統(tǒng)教堂，但是在收獲人心方面，卻是殊途同歸的。其南面的教堂十分高聳，高度近于半塔，但直徑較小，只在一層內(nèi)部開(kāi)了一小間銷(xiāo)售旅游品的商店。實(shí)有損于其新舊教堂在整體上的設(shè)計(jì)初衷，也無(wú)法理解今日德國(guó)人之做法，難道他們也活學(xué)活用了當(dāng)今中國(guó)的旅游業(yè)？我特地從前后兩個(gè)角度創(chuàng)作了兩幅威廉大帝半截教堂的作品，以新舊對(duì)比的藝術(shù)手法來(lái)紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。

15天的德國(guó)之行讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)較為具體的德國(guó)，對(duì)于它的高校教學(xué)、科研、圖書(shū)館、基金會(huì)、博物館、古代遺跡、名人故居、藝術(shù)作品以及市政面貌、國(guó)民素質(zhì)、文化建設(shè)等有了一些基本的認(rèn)識(shí)。這些筆尖之下的文字與圖畫(huà)，不但為我在對(duì)比之中不斷深入了解、把握、研究、開(kāi)發(fā)中國(guó)的文化藝術(shù)帶來(lái)了幫助，而且成為2015年11月7日～10日我在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館舉辦的“近林觀象——邵曉峰教授晉京書(shū)畫(huà)展”中的重要內(nèi)容。

（作者為南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)）