唐代琵琶形制及演奏形式研究

寧 燕（中國(guó)海洋大學(xué)，山東 青島 266000）

唐代琵琶形制及演奏形式研究

寧 燕
（中國(guó)海洋大學(xué)，山東 青島 266000）

我國(guó)藝術(shù)文化發(fā)展的歷史色彩十分濃厚，以唐代為例，其在音樂方面的發(fā)展呈現(xiàn)出空前繁榮的景象，在我國(guó)音樂發(fā)展史上占據(jù)著十分重要的地位。琵琶是我國(guó)特有的一種民族樂器，琵琶從出現(xiàn)在我國(guó)也具有了較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展歷程，其在形制和演奏形式等方面也隨著時(shí)間的推移發(fā)生了一些變化，對(duì)其進(jìn)行深入的分析對(duì)于實(shí)現(xiàn)琵琶演奏的現(xiàn)代化發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為此，本文圍繞唐代琵琶形制及演奏形式的問題進(jìn)行了研究。

唐代；琵琶；形制；演奏形式

前言

唐時(shí)期是我國(guó)樂舞實(shí)現(xiàn)空前繁盛的一個(gè)階段，琵琶藝術(shù)在唐時(shí)期中也實(shí)現(xiàn)了較大程度的發(fā)展，并體現(xiàn)出了超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中也出現(xiàn)了很多琵琶演奏的高手和名曲，可以稱得上是琵琶藝術(shù)在我國(guó)樂史上的一個(gè)鼎盛時(shí)期。唐時(shí)期的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化政策等因素對(duì)琵琶藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了不同程度的影響，使得琵琶在形制和演奏形式方面出現(xiàn)了較大程度的變化。在大力推進(jìn)文化藝術(shù)繁榮的現(xiàn)階段，要想實(shí)現(xiàn)琵琶演奏技藝的繼承和發(fā)展，需要對(duì)其演化歷程進(jìn)行深入的剖析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)琵琶藝術(shù)形式的可持續(xù)發(fā)展。

一、唐代琵琶的形制

由于受到時(shí)代、名稱、地域、大小等因素的影響，可以將在唐代以前的琵琶主要?jiǎng)澐譃槿遗谩⑷钕膛谩⑶?xiàng)琵琶以及直項(xiàng)五弦琵琶。在秦漢到隋唐的時(shí)間段當(dāng)中，琵琶指的是各種彈撥樂器的總稱，到唐代，由于受到西域文化的影響，琵琶的形制在繼承了前期特點(diǎn)的基礎(chǔ)上又變得更加多樣化。

（一）直項(xiàng)四弦琵琶

直項(xiàng)四弦琵琶的形制實(shí)際上對(duì)秦漢時(shí)期琵琶形制的一種延續(xù)，和阮的形制較為相似，整體上表現(xiàn)為直頸，琴身的共鳴箱的形狀為圓形；在唐代，直項(xiàng)琵琶在形制上已經(jīng)表現(xiàn)出了較大程度的固定性，通常都為四弦十三柱。這種直項(xiàng)四弦琵琶在宮廷音樂和民間音樂的演奏中實(shí)現(xiàn)了較為廣泛的應(yīng)用，并在其中發(fā)揮出了巨大的作用，詩人白居易曾在《和令狐仆射小飲聽阮咸》一詩中對(duì)直項(xiàng)四弦琵琶的優(yōu)美音色和藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行了直接的描述。

（二）直項(xiàng)五弦琵琶

唐時(shí)期的直項(xiàng)五弦琵琶，對(duì)其形制的研究可以從由中國(guó)流傳至日本的琵琶傳世文物中得以考證。直項(xiàng)五弦琵琶的質(zhì)地為紫檀，且在琵琶的全身都鑲嵌了螺鈿花紋，在琵琶的腹部位置處還使用玳瑁薄片進(jìn)行了裝飾，在背板上還刻有騎在駱駝上彈奏琵琶的圖案，在琴頭左側(cè)為三軫，右側(cè)為兩軫，琴身的長(zhǎng)度一般都是在1米左右，琴身的寬度不超過30厘米。

（三）曲項(xiàng)四弦琵琶

唐代曲項(xiàng)四弦琵琶在形制上主要表現(xiàn)出以下幾點(diǎn)特點(diǎn)：琴頸為曲項(xiàng)，由龜盤向琴首處進(jìn)行延伸，且越來越細(xì)，共鳴箱的形狀為梨形。曲項(xiàng)四弦琵琶是從漢代到南北朝時(shí)期由西域傳入進(jìn)中原地區(qū)，其形制在漢文化的影響下逐漸完善，在當(dāng)時(shí)受到了各個(gè)階層人士的喜愛。

（四）曲項(xiàng)五弦琵琶

曲項(xiàng)五弦琵琶最先出現(xiàn)在漢代，到唐時(shí)期，因經(jīng)歷了五百多年的發(fā)展和演變，其已經(jīng)成為隋唐時(shí)期九部樂、十部樂中的主要演奏樂器之一。與直項(xiàng)五弦琵琶相比較而言，曲項(xiàng)五弦琵琶不為常見，琴身較小，為向下方斜抱演奏。

二、唐代琵琶的演奏形式

（一）琵琶合奏

1.宮廷祭祀與傳統(tǒng)樂器演奏。宮廷祭祀之樂實(shí)際上指的是雅樂，而祭祀的對(duì)象則包括了天地、鬼神與祖先等，歷代的王朝在建國(guó)統(tǒng)一之后都要對(duì)禮樂進(jìn)行建制，琵琶作為禮樂制度中不可缺少的樂器之一，在唐代的禮樂制度中對(duì)其演奏形式實(shí)現(xiàn)了固定。以唐代的清樂為例，按照音樂的格調(diào)和品性實(shí)現(xiàn)創(chuàng)制，并使用傳統(tǒng)樂器進(jìn)行伴奏表演，在清樂中，關(guān)于琵琶的記載主要也是以合奏的演奏形式出現(xiàn)。

2.宮廷樂舞。唐時(shí)期包括九部伎、十部伎、坐立二部伎在內(nèi)的所有內(nèi)容都屬于燕樂的范疇，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大，最終定型為《景云舞》、《慶善舞》、《破陣舞》和《承天舞》。在宮廷燕樂當(dāng)中，琵琶是樂舞的主要伴奏樂器，以合奏的演奏形式出現(xiàn)。除此之外，琵琶在西戎五國(guó)樂中的運(yùn)用也都是為歌舞伴奏，與其他樂器相組合作為伴奏樂器以合奏的演奏形式得以展現(xiàn)。

3.民間散樂與百戲。對(duì)于唐代文化而言，其在很大程度上受到了西域文化的影響，西域歌舞戲的曲目在唐時(shí)期大量的流入中原地區(qū)。以唐代歌舞戲?yàn)槔鋵?shí)際上就是西域歌舞戲與中原傳統(tǒng)戲劇相融合的產(chǎn)物，其中伴奏的管弦類樂器主要以西域樂器為主，琵琶作為一種西域樂器在唐代歌舞戲中與其他管弦樂器合作實(shí)現(xiàn)伴奏，演奏形式為合奏。另外，琵琶在民間說書和佛教變文中也作為伴奏樂器出現(xiàn)。

（二）琵琶獨(dú)奏

1.宮廷單一樂器獨(dú)奏。唐代宮廷歌舞多為雙人歌舞，其中一人奏樂，另一人舞蹈，顯示出宮廷音樂的歡快節(jié)奏和熱烈氣氛。唐代宮廷歌舞中的小型伴奏樂器通常都是直項(xiàng)五弦琵琶，因?yàn)樾∏傻男沃茖?duì)于伴奏者的彈奏是十分有利的。琵琶在宮廷歌舞中以獨(dú)奏的形式出現(xiàn)，作為舞蹈的伴奏，是宮廷娛樂中較為常見且十分受歡迎的一種演奏形式。

2.民間宴飲娛樂中的獨(dú)奏。在唐代各種世俗生活、人際交往的私人拜會(huì)的情境當(dāng)中，在節(jié)慶及娛樂的場(chǎng)合當(dāng)中，琵琶以其獨(dú)奏的方式在其中又展示出了社會(huì)通俗化的一面。例如，在李群玉《索曲送酒》和陳叔達(dá)《聽鄰人琵琶》中都刻畫了飲酒中以琵琶相伴的場(chǎng)面。

三、結(jié)束語

通過以上的論述可知，唐代琵琶在形制和演奏形式等方面呈現(xiàn)出獨(dú)特、豐富等特點(diǎn)是琵琶發(fā)展歷程中空前繁榮的一個(gè)重要時(shí)期，充分的體現(xiàn)出了唐時(shí)期的藝術(shù)美學(xué)觀念以及兼容并蓄的精神內(nèi)涵。唐代琵琶的形制主要以直項(xiàng)和曲項(xiàng)為主，其中又細(xì)分為四弦和五弦，當(dāng)今琵琶所具有的形制都可以從唐代找到原型；唐時(shí)期琵琶的演奏形式主要以樂隊(duì)合奏、獨(dú)奏的形式較為常見，在宮廷和民間實(shí)現(xiàn)了活躍，這種演奏形式在今天仍然被沿用。綜上所述，對(duì)唐代琵琶形制及演奏形式進(jìn)行深入的探究對(duì)于推動(dòng)當(dāng)下琵琶藝術(shù)的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

［1］徐欣熠.隋唐宋漢族琵琶形制演變初探［J］.科技咨詢導(dǎo)報(bào)，2007，21：132-133.

［2］洛秦.新視角下的斷代音樂史研究——“唐代音樂專題學(xué)術(shù)研討會(huì)暨唐樂古譜解譯音樂會(huì)”綜述［J］.音樂藝術(shù)（上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2009，02：135-145.

［3］陳岸汀.中國(guó)古代琵琶形制與演奏方式的演變及其歷史特征［D］.中國(guó)音樂學(xué)院，2012.

［4］陳爽.傳統(tǒng)琵琶演奏技巧的文化內(nèi)涵——論傳統(tǒng)琵琶演奏技巧（續(xù)二）［J］.中國(guó)音樂，2012，01：104-110.

［5］田潔.琵琶形制沿革之技術(shù)-工藝史考察［J］.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究，2015，06：88-91.

寧燕（1981—），女，山東青島，碩士研究生，琵琶演奏，講師。