何佳璐
長春理工大學(xué),吉林 長春 130022
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法官對自由裁量權(quán)的合理規(guī)制
何佳璐
長春理工大學(xué),吉林 長春 130022
自西方資產(chǎn)階級革命以后,應(yīng)社會的需要出現(xiàn)了法官這個職業(yè)。法官作為平衡社會和法律之間關(guān)系的橋梁,他即是法律的實踐者,又是法律的守護(hù)者。無論是在判例法國家還是在成文法國家,法官的角色不盡相同,都要求法官剛正不阿的審判案件。
法律的運用離不開人的參與。法官作為法律運用的主體,行使審判權(quán),他使法律成為維護(hù)個人權(quán)益,維護(hù)社會穩(wěn)定,維護(hù)國家安全的武器。法律借助法官體現(xiàn)自身價值。法律是審判案件的依據(jù),但不是每個案件中都能選擇出合適的法律規(guī)則作為審判的依據(jù)。為尋找適用個案的法律規(guī)范,需要法官行使自由裁量權(quán),運用自身的經(jīng)驗、知識、價值判斷對法律規(guī)則進(jìn)行選擇。
法官行使自由裁量權(quán)根據(jù)案件事實決定其法律后果,為了實現(xiàn)真正的公平正義可以不拘泥于法律,還能夠不斷地解釋法律使之更合于社會的變化。不僅法律規(guī)則可以作為審判的依據(jù),法律原則,法律精神,國家政策等也可以作為審判的依據(jù)。
(一)成文法中存在著固有的缺陷和局限,案件的法律事實各不相同,法律規(guī)則不能適用在每一個案件中。立法者考慮到法律的滯后性,在制定法律規(guī)則時,特意模糊化詞語的含義,給予法官適用規(guī)則的解釋空間。法官發(fā)揮主觀能動的作用,運用自身的知識、經(jīng)驗,延續(xù)立法者的立法意圖,對模糊的法律規(guī)則進(jìn)行法律解釋。賦予法律規(guī)則中的詞語新的認(rèn)識,使詞語的解釋符合當(dāng)下的意義,從而將法律規(guī)則運用到個案的審判中。
(二)在案件的審判中,法律規(guī)則之間相互沖突。這是一種邏輯矛盾,兩條規(guī)則相互抵觸,表現(xiàn)為某一條規(guī)則適用時另一條規(guī)則表現(xiàn)為不合理,或某一條規(guī)則適用時包含另一條規(guī)則的情況。法官不僅要考慮法律規(guī)則,還要通過對法律原則的理解尋找出法律規(guī)范。因為原則之間是不會產(chǎn)生對抗也不會產(chǎn)生邏輯的悖論的。法官行使自由裁量權(quán),主觀衡量法律原則之間在個案中的分量,判斷上位原則和下位原則,尋找出立足于本案的法律規(guī)范。
(三)在法律漏洞的前提下要滿足沒有可適用的法律規(guī)則,或適用法律規(guī)則可能導(dǎo)致個案極端不公正的后果,法官才可以行使自由裁量權(quán)。法官需要對法律規(guī)則的正確性、合理性進(jìn)行實質(zhì)審查,沒有明確的法律規(guī)則,法官行使自由裁量權(quán),通過價值衡量,將法律原則、法律精神、國家政策作為尋求法律規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。個案極端不公正的,需要法官基于自身的法律知識和工作經(jīng)驗,對個案適用的法律規(guī)范進(jìn)行價值衡量,站在平等公正的角度審判案件。
行使自由裁量權(quán)的目的是為了實現(xiàn)個案正義。馬克思說過:“要運用法律就需要法官,如果法律可以自動運用,那么法官也就是多余的了。”法官審判案件要服從法律,但法官不是運用法律的機器,法官的主觀能動表現(xiàn)是不能被排除的。在司法審判中,法律規(guī)則不能直接適用,法官運用自身的知識、經(jīng)驗,主觀能動的對僵化的法律規(guī)則進(jìn)行價值衡量,尋找適合個案的法律規(guī)范,保證個案公平審判,保證個案正義的實現(xiàn)。
法官自由裁量權(quán)的行使是法官發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性的表現(xiàn)。由于法官對法律精神、國家政策、立法者意圖理解的不同,法官行使自由裁量權(quán)會受到諸多因素的影響,既包括法官自身生活環(huán)境或情緒的影響,又包括外在審判權(quán)行使過程中受到的干預(yù),導(dǎo)致自由裁量權(quán)濫用的情況。
(一)審判權(quán)的獨立公正行使
依法獨立行使審判權(quán)保證司法公正,提高司法公信力。審判權(quán)的獨立行使,確保了法官脫離行政權(quán)的束縛,獨立運用法律規(guī)范。法官自由裁量權(quán)的行使限制在法律規(guī)則不明確的情況,依據(jù)法律精神,國家政策,法律原則尋找適合個案的法律規(guī)范,獨立審判案件,不受外界因素的干擾。
(二)司法文化的建設(shè)
我國的司法文化中蘊含著“公正”的思想。自我國提出依法治國基本方略以來,公正司法就是法治工作的基本內(nèi)容。為保證公正司法,司法文化的培育也是必不可少的。司法文化包括對司法體制、司法程序的規(guī)范。正當(dāng)?shù)乃痉ǔ绦蚴羌s束法官自由裁量權(quán)的重要機制,使法官在無法律規(guī)則適用時理性尋求法律規(guī)范,保證案件審判結(jié)果的合理合法,從形式上確保審判的公平正義。
我們不能苛求法官以超然脫俗的態(tài)度行使自由裁量權(quán),這可能是任何一個人都做不到的。隨著社會的發(fā)展和法治理念的深入,審判權(quán)的獨立正當(dāng)行使和司法文化的深入建設(shè),法官的自由裁量權(quán)得到合理規(guī)制。法官最大限度的發(fā)揮主觀能動性,合理合法的審判案件。合理規(guī)制法官行使自由裁量權(quán),保證案件審判有法可依,保證個案正義,為法治建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。
[1]張素蓮,論法官的自由裁量權(quán)——側(cè)重從刑事審判的角度[M].北京:中國人民公安大學(xué)出版社,2004:14.
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