淺析《小河淌水》聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)

徐丹丹

（云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院，云南 昆明 650000）

淺析《小河淌水》聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)

徐丹丹

（云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院，云南 昆明 650000）

《小河淌水》是一首云南地區(qū)的民歌，傳唱多年，期間分別由黃虹、朱逢博、彭麗媛等對此首歌曲進行了不同的演繹。《小河淌水》的歌詞是用最純樸的詞匯描述了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^，曲調(diào)富有活力與純情，是一首情感真摯且輕快的民間曲調(diào)，也正是引起輕松、優(yōu)美、浪漫的風(fēng)格被眾人傳唱至今。聲樂是一種音樂形式，可包括美聲唱法、民族唱法與通俗唱法等，其藝術(shù)表現(xiàn)形式頗多，在本文中將以一首經(jīng)典的《小河淌水》聲樂作品來分析其歌曲中所具有的藝術(shù)表現(xiàn)。

《小河淌水》；聲樂作品；藝術(shù)表現(xiàn)

音樂這種藝術(shù)表現(xiàn)形式在我國具有悠久的歷史，早在8000年前我國就出現(xiàn)了音樂文化，在幾千年的發(fā)展中形成了豐富多彩的形式，其中包括詩歌、小調(diào)等。《小河淌水》便是這幾千年發(fā)展中的其中一首傳唱度較高、比較具有我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的聲樂作品，屬于民歌表現(xiàn)形式。民歌是一個民族的記號，具有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與人文特色，是一種獨特的音樂形式，我國是一個多民族國家，每一個民族都有著屬于自己的民族歌曲。《小河淌水》聲樂作品是云南地區(qū)的一首民歌代表，而它又并不僅僅是云南單一民族的民歌，其匯聚了多民族的元素，是一首具有融合性的聲樂作品。基于此以《小河淌水》聲樂作品為例展開聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)分析相對具有代表性意義，在下文中將著重以《小河淌水》聲樂作品的幾個代表性藝術(shù)表現(xiàn)為核心，進行聲樂作品藝術(shù)表現(xiàn)的分析。

一、《小河淌水》音樂賞析

《小河淌水》出現(xiàn)于1947年，由尹宜公創(chuàng)作，最初取名為《月亮出來亮汪汪》，后將其交給江鶩看時，被建議取名為《小河淌水》，由此得名[1]。此首聲樂作品用樸質(zhì)的詞匯以及優(yōu)美的曲調(diào)詮釋了一個優(yōu)美、浪漫的情景，使欣賞之人深受感染，引發(fā)內(nèi)心對愛情與幸福生活的向往情感，也正是由此，此首歌曲被各年齡層與不同社會角色人物喜愛，其中我國著名作家、電影劇作家白樺就在采訪時表達過，“我對《小河淌水》太熟悉了，上世紀(jì)50年代初第一次聽到黃虹演唱，之后就一直聽了50多年”。《小河淌水》作品的人文內(nèi)涵主要表現(xiàn)在兩個方面，其一是云南這片浪漫的民族土壤，其二是在第二條戰(zhàn)線斗爭中所形成的音樂激情。《小河淌水》全曲是羽調(diào)式，五個樂句，速度稍慢，以從容舒展、比較自由的節(jié)奏和回環(huán)起伏、清新優(yōu)美而具有云南地方特色的旋律，詮釋了一個充滿浪漫色彩的景致，寂靜的氛圍下，仰望銀白色的月光，身邊只有山下小河不時的發(fā)出流水聲。

二、不同演繹風(fēng)格下的藝術(shù)傳達

自《小河淌水》出現(xiàn)起至今已經(jīng)傳唱了多年，期間有眾多的藝術(shù)家對此首聲樂作品進行了演繹，而每個藝術(shù)家所詮釋的《小河淌水》都具有獨特的風(fēng)格[2]。《小河淌水》不僅僅是一部傳唱救援的歌曲，更是創(chuàng)造了一個中國民族音樂的奇跡，不僅受到廣大老百姓的喜愛，更是獲取了眾多演唱家的熱愛。《小河淌水》傳唱至今已有60多年的歷史，對不同時代的人們都形成了不同的影響，每一代人們都在用自己的思維影響著音樂情感的變化。歌唱家李谷一是《小河淌水》的其中一位演繹著，其演繹風(fēng)格中更體現(xiàn)出現(xiàn)代元素，將輕松、優(yōu)美、浪漫的藝術(shù)表現(xiàn)融為一體。

三、民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式

我國是一個多民族國家，56個民族擁有著各自的藝術(shù)特色與文化特色以及人文特色，而口語化則是其中一個較具有代表性的特色元素之一，也是《小河淌水》歌詞創(chuàng)作的一個標(biāo)志。《小河淌水》口語化標(biāo)志主要體現(xiàn)在“月亮出來亮汪汪”，這一句，這句歌詞中具有顯著的南方語言形式。歌詞中“清悠悠”，這個短句的安排比較適合人與人之間輕微的交談，同時也表現(xiàn)出深山中的回音，更形象的表現(xiàn)了當(dāng)下的情景[3]。

四、借曲寫景的藝術(shù)表現(xiàn)形式

《小河淌水》因其獨特的語句設(shè)置以及簡單且浪漫的情志表達成為了傳唱世界的佳作，后被評價為東方小夜曲。在現(xiàn)今被傳唱的過程中，多數(shù)聽眾更多的只知道東方小夜曲的稱號，卻不能夠深入的理解這首民歌的表達方式。從最初創(chuàng)作時期對此首作品進行賞析，這首歌曲創(chuàng)作于云南大理的一個山鄉(xiāng)，在山峰林立之間有小河在日夜流淌，伴隨著的浪漫的月色，使作者有感而發(fā)創(chuàng)作了這首作品，由此若說此首歌曲讓聽眾感受到了濃濃的浪漫與幸福生活的向往，也只是當(dāng)下作者所感受到的周邊的環(huán)境，而這環(huán)境便被眾多聽眾理解為幸福生活的意境[4]。

五、《小河淌水》的藝術(shù)融合性

藝術(shù)從來不會受到時間與地域的限制，早在數(shù)千年前東西方各國已經(jīng)在藝術(shù)上有所交融，因此現(xiàn)代所流傳下來的音樂藝術(shù)更應(yīng)該是世界共享的。東方小夜曲這個名號被賦予《小河淌水》這首作品，是中國歷史文化在世界藝術(shù)舞臺上的驚艷亮相，至此這條小河將蜿蜒伸展向整個世界。《小河淌水》之所以受到如此多聽眾的喜愛，甚至是不同民族乃至不同國家聽眾的喜愛，究其原因第一，這首歌曲是一個融合了云南本地多民族的藝術(shù)創(chuàng)作；第二，也是最主要的，這首歌曲傳遞著這個世界上人人都在追逐的愛與幸福。因此，《小河淌水》這首聲樂作品內(nèi)具有著多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，而這種融合性是讓它能夠持久傳唱的主要原因。

六、結(jié)語

綜合上文所述，《小河淌水》這首聲樂作品是出自我國云南地區(qū)極為經(jīng)典的民歌，經(jīng)歷了60多年的傳唱，被演繹出多種風(fēng)格與藝術(shù)表現(xiàn)形式。歌曲中質(zhì)樸的語句描繪了一個寂靜且浪漫的情景，而輕柔、靈活的曲調(diào)讓其更具有靈魂，也由此深受各族人民的喜愛，被諸多藝術(shù)家傳唱甚至是走向世界的舞臺。■

[1] 賀丹.淺析聲樂作品的理解與表現(xiàn)——以《小河淌水》為例[J].藝術(shù)教育,2011,02:93.

[2] 高淑琴.云南民歌《小河淌水》演釋風(fēng)格辨析[J].民族藝術(shù)研究, 2012,06:45-49.

[3] 姜曉玲.淺談《小河淌水》的藝術(shù)特色[J].民族音樂,2016,09:70-71.

[4] 夏燕.論李谷一《小河淌水》的藝術(shù)特點[J].大眾文藝,2013, 07:154.

徐丹丹（1982-），女，遼寧沈陽人，云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：聲樂演唱。