黃自《思鄉》歌曲與演唱探究

陶藝丹（貴州職業技術學院，貴州 貴陽 550000）

黃自《思鄉》歌曲與演唱探究

陶藝丹
（貴州職業技術學院，貴州 貴陽 550000）

【摘要】作為我國著名的現代作曲家和音樂理論家，黃自先生創作了很多有價值的作品，這些作品在當代藝術鑒賞性是非常高的。在黃自先生的所有作品中，為音樂會獨唱創作的藝術歌曲是最具有藝術價值的創作之一，且能夠充分體現出黃自的創作風格。《思鄉》是黃自先生為音樂會獨唱創作的藝術歌曲，是他在這一方面的精品代表作，很多專業聲樂學者迄今依然將其作為提高藝術修養的必唱曲目。本文以《思鄉》為例，結合此曲的創作背景，探究《思鄉》的整體演唱風格，對演唱藝術進行深入的分析，給相關人員提供一定程度的參考。

【關鍵詞】黃自；《思鄉》；創作背景；藝術特點；演唱提示

黃自是我國著名的現代作曲家和音樂理論家，在20世紀30年代是我國音樂界非常杰出的代表人物，他既繼承了中華民族的傳統文化，又借鑒了西方音樂的精華，在中國的民族音樂中巧妙地融入了西方音樂的形式、體裁以及作曲技法，創作出了很多既能代表自身風格又有價值的藝術作品，尤其是為音樂會獨唱創作的藝術歌曲，具有非常高的藝術鑒賞性，為提高專業聲樂學習者和工作者的藝術修養做出了貢獻。

一、《思鄉》的創作背景

《思鄉》的詞作者是韋瀚章，他是我國第一代現代歌曲作詞大師，《思鄉》是韋瀚章先生的處女作，黃自先生非常欣賞韋先生的才華，并對他的詞作贊賞有加，“詩中有樂”便是黃自先生對韋先生歌詞作品的評價?！端监l》歌詞作于1932年的暮春時節，當時韋瀚章先生常年居住在上海，教書生活清苦單調，心情非常孤獨寂寞，于是有感而發創作了《思鄉》，寄托了韋先生對遠方故鄉親人的思念之情。1932年，中華民族還處于半封建、半殖民地統治的狀態，人們生活在水深火熱之中，既需要承受外族的入侵，又需要面對國土的淪喪，這些真實的黑暗都在黃自的心中烙下了深深的印記，同年，黃自先生為《思鄉》譜曲，這首曲子寄托了黃自先生的希望和理想，也抒發了他內心的情感和意愿。面對國土淪喪、民不聊生的中國，黃自先生將音樂作為武器，將自己內心的吶喊噴發出來，表達自己的愛國情懷，希望用音樂激發人們的斗志。另外，黃自先生積極參加抗戰斗爭，并親自帶領學生為抗戰軍人募捐，舉辦“鼓舞敵愾后援音樂會”，但遺憾的是這種形式的愛國行動并沒有起到明顯的效果，很多學院派人士對此并沒有給予理解和支持。當時的情況令黃自先生非常的無奈，在民族危亡、國土淪喪的面前，黃自先生感到渺小的自己無力挽回當時的頹勢。在這種背景下，黃自先生創作了《思鄉》，將濃濃的思鄉懷舊之情寄予其中。

二、《思鄉》的藝術特點

（一）吟誦調元素

吟誦調與一般的歌曲不同，它是在詩歌吟唱的基礎上形成的曲調，平仄聲調對比鮮明，從而達到急徐相間、抑揚有致的效果。吟誦調的形成需要有兩大要素，第一要素是遵循“平長仄短”的原則，第二要素是如果遇到仄聲押韻而旋律又需要拖腔的情況，則需要在韻字之后加上休止符。黃自先生非常熱愛具有民族風格的中國古典詩詞，在他的藝術創作中，民族文化滲透其中，以《思鄉》為例，黃自先生將吟誦調元素巧妙地融入到其中，例如“柳絲系綠...憑欄無語”，這句歌曲便符合吟誦調的第一要素，而“一聲聲道：不如歸去”則體現了吟誦調的第二要素。

（二）情景交融，寫意傳神

自古以來，中國古典詩詞和美學都講究情景交融、寫意傳神，黃自先生對詩學和美學都進行了深入的研究，培養了較高的詩學、美學素養，在《思鄉》作品中，更是將詩詞中的看“柳綠”、聽“鵑啼”等意境融入到了音樂語言中，淋漓盡致地表達了游子的思歸之情。在《思鄉》作品中，黃自先生在第一部分側重寫景，以“柳絲系綠...憑欄無語”為例，他用音樂為我們描繪出了一幅清明時節的景象，這幅景象淡雅中夾雜著一絲哀傷，用優美的旋律結合舒緩的和聲節奏，充分的營造了思鄉的情緒。間奏部分黃自先生運用了模仿手法，通過兩次對杜鵑的啼叫聲進行模仿，再進行一連串的和聲變化，將音樂推向了高潮。第二部分伴奏由樂思變成了和聲織體，節奏逐漸變得緊促，帶動情緒也發生了變化，逐漸變得激昂。“問落花，隨渺渺微波是否向南流？”作曲者將“問”字推向了全曲最高音，并將其延長，使其能夠將游子的思鄉之情充分地表達出來。在歌曲的結尾，作曲者又將伴奏改為對柳絲的描繪，將“思鄉”主題描繪得淋漓盡致。

三、《思鄉》演唱提示

（一）理解作品，把握風格

歌曲演唱之前，首先應該充分了解《思鄉》作品的創作背景，理解黃自先生在創作時處于怎樣的歷史環境，分析其創作動因，為理解歌曲做好充足的準備。另外，對歌詞進行反復的吟誦，細細品味歌詞中所表達的深意和內涵。其次，歌曲的整體演唱風格要把握準確，藝術歌曲的演唱更注重歌曲與詩歌的結合，演唱過程中要營造出二者結合后的詩意美和韻律美，在情感的表達上應該細膩、深刻，注重音色的變化，在聲音的處理方面也應該更加含蓄、內斂?！端监l》這首歌曲具有中國民族風格，將歌曲的音調與歌詞的“吟詠調”完美結合是中國民族元素在《思鄉》這首歌曲的具體體現。在對歌曲進行演唱的過程中，演唱者既要準確把握藝術歌曲的演唱基調又要將中國民族元素充分地體現出來。演唱者通過控制和調整相應的音色與音量，展現出歌曲中詩意、唯美的畫面，將作曲家想要表述的心聲通過音樂的詮釋表達得更加完美。

（二）藝術處理總體預設

《思鄉》全曲一共分為兩部分，《思鄉》樂曲一開始，演唱者需要準確把握音準，將“柳絲”一詞通過小二度唱出來，氣息要穩，與此同時，值得注意的是“柳”字應該弱起。首句是全曲的開始，營造出的思鄉情緒可以更好地為情感發展奠定堅實的基礎。因此，演唱者在演唱的過程中，應該站在主人公的立場，以柔和的語氣唱出游子的思鄉之情。第二部分應該注重對“問”字的詮釋，演唱者要注重情緒的積累，要足夠興奮，將所有的情感集中到“問”處奔涌，接下來的疑問在演唱時應該略帶童真，情緒也逐漸平靜。

四、總結

《思鄉》是黃自先生藝術歌曲中的精品代表作，在對這首曲目進行學習的過程中，對它的創作背景應該充分了解，再通過對這首曲目的分析，進一步了解中國藝術歌曲的特點，提高自身的藝術修養。

參考文獻

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［2］管成鋒，孟曉．略析黃自藝術歌曲《思鄉》［J］．藝術研究，2015（3）：128-129．

［3］李瑾璇．淺析黃自藝術歌曲“中西結合詞曲融合”之美——以《玫瑰三愿》《思鄉》為例［J］．大眾文藝，2014（18）：138-139．