淺談多元文化教育視野下的基礎(chǔ)音樂教育

李家然

（華南師范大學(xué)音樂學(xué)院，廣東 廣州 510006）

淺談多元文化教育視野下的基礎(chǔ)音樂教育

李家然

（華南師范大學(xué)音樂學(xué)院，廣東 廣州 510006）

當(dāng)今世界在經(jīng)濟(jì)一體化和全球化進(jìn)程的推進(jìn)下，正朝著多元化的方向發(fā)展。基于此，教育領(lǐng)域也發(fā)生了巨大的變化，一種全新的教育理念應(yīng)運(yùn)而生即多元文化教育。本文從多元文化教育的概述入手，著重分析基于多元文化教育視野下的基礎(chǔ)音樂教育。

多元文化教育；中學(xué)；基礎(chǔ)；音樂教育

音樂教育與其他學(xué)科教育一樣，同被列入中學(xué)生必修課程之一。音樂作為一種藝術(shù)語言，沒有任何國別限制。而在世界文化逐漸呈現(xiàn)多元化的時代背景下，中學(xué)的基礎(chǔ)音樂教育也不再僅僅局限于本民族音樂，大量西方和其他外來地區(qū)的優(yōu)秀音樂也正成為基礎(chǔ)音樂教育中的一股清流。在多元文化教育視野下的基礎(chǔ)音樂教育獲得了新的生機(jī)與活力。

一、多元文化教育概述

（一）多元文化教育的概念

多元文化教育是立足于多樣性的文化，并以此作為主要途徑和主要內(nèi)容完成教育任務(wù)。從本質(zhì)上來說多元文化教育是一種超越文化自身范疇的教育，教師通過充分尊重世界上現(xiàn)存的各種文化，同時結(jié)合不同文化的背景以及具體特征開展一系列教育活動，幫助學(xué)生全面深入了解包括本民族在內(nèi)的世界上其他不同文化，同時積極鼓勵學(xué)生參與到多元文化當(dāng)中，而學(xué)生則能夠在多元文化下實(shí)現(xiàn)真正意義上的平等教育［1］。

（二）多元文化教育的起源

多元文化教育最早可以追溯至上個世紀(jì)六十年代美國的民權(quán)運(yùn)動。當(dāng)時美國爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，林肯總統(tǒng)為了能夠爭取內(nèi)戰(zhàn)的勝利果實(shí)，連同美國黑人發(fā)起民權(quán)運(yùn)動并提出爭取民主權(quán)利、解放黑人實(shí)現(xiàn)真正意義上的民族平等。而“自由、平等、尊嚴(yán)”這一口號的提出對教育產(chǎn)生了極其重要和深遠(yuǎn)的影響。無論學(xué)生屬于何種種族群體，學(xué)校均能夠保證其接受平等、公正的教育，在美國民權(quán)運(yùn)動的影響下，多元文化教育也初現(xiàn)雛形。

（三）多元文化教育的發(fā)展

自從美國民權(quán)運(yùn)動爆發(fā)以來，經(jīng)過了半個世紀(jì)的發(fā)展歷程，多元文化教育的理念與實(shí)踐也獲得了不同程度的發(fā)展和進(jìn)步，并且逐漸演變成為時下最熱門的一種世界民族教育潮流。越來越多的專家學(xué)者投身于多元文化教育的研究當(dāng)中，用其專業(yè)的知識和眼光幫助人們?nèi)妗⑸钊肫饰龆嘣幕逃沟蒙鐣鹘缛耸磕軌蛘J(rèn)識到，多元文化教育幫助學(xué)生獲得平等接受教育的機(jī)會并徹底打破和消除了各種形式的教育歧視。

二、多元文化教育對基礎(chǔ)音樂教育的影響

（一）深度挖掘?qū)W生音樂潛能

在多元文化教育背景下，基礎(chǔ)音樂教育者能夠深度挖掘?qū)W生的音樂潛能。多元文化使得基礎(chǔ)音樂教育內(nèi)容不再局限于學(xué)生熟悉的本民族音樂，而使學(xué)生能夠有更多的機(jī)會接觸和學(xué)習(xí)其他外來國家的優(yōu)秀音樂，在不斷學(xué)習(xí)的過程中拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑，同時也為更多的學(xué)生學(xué)習(xí)音樂提供了寬闊的交流平臺和展示平臺，為其在音樂道路上的前行、發(fā)展?fàn)I造了良好的氛圍。因此學(xué)生在此環(huán)境之下能夠拋開雜念，心無旁騖地投身到音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中，不斷激發(fā)出自身內(nèi)在的音樂潛能［2］。

（二）幫助學(xué)生深入了解音樂

多元文化教育的一大重要教育目標(biāo)即幫助學(xué)生認(rèn)識到多樣的世界文化，教師在向?qū)W生講解不同文化的背景以及具體特征的過程中，使學(xué)生能夠?qū)W會理解、尊重和接受與本民族不同的文化，同時加大對本民族文化的認(rèn)同感和自豪感。基于多元文化視野下的基礎(chǔ)音樂，使得學(xué)生能夠用多元的角度和多樣化的眼光剖析所學(xué)音樂內(nèi)容，運(yùn)用自由開放的思想加深對所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識與理解。

（三）培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力

基礎(chǔ)音樂教育通過立足于多元文化教育，使得自身的教育內(nèi)容得到不斷的豐富與發(fā)展，教師摒棄了過去單一的本民族音樂教育，在此基礎(chǔ)之上融合了西方及其他地區(qū)的不同風(fēng)格的音樂，學(xué)生在多元的基礎(chǔ)音樂教育下能夠接觸大量多樣化的音樂，進(jìn)而不斷提升自身的音樂鑒賞能力和文化鑒賞能力。

三、多元文化教育視野下基礎(chǔ)音樂教育措施

（一）樹立教育新理念

多元文化教育視野下，要求基礎(chǔ)音樂教育必須盡快樹立起全新的教育理念才能夠順利完成教育活動，而全新的教育理念不僅僅是音樂全球化理念，更指的是多元教育的理念。教師需要立足于本民族文化，準(zhǔn)確把握本民族音樂與其他國家音樂之間的共通點(diǎn)，在中學(xué)基礎(chǔ)音樂教育當(dāng)中需要堅持以漢民族音樂和各少數(shù)民族音樂為重點(diǎn)內(nèi)容，通過積極吸收與借鑒其他不同地區(qū)的優(yōu)秀音樂，努力構(gòu)建多樣化的音樂，徹底實(shí)現(xiàn)音樂無國界的教育理念，確保音樂教育的多樣性［3］。

（二）采用多元教學(xué)法

多元文化教育視野下的基礎(chǔ)音樂教育需要不斷豐富和創(chuàng)新教學(xué)方法，在重視音樂基礎(chǔ)理論知識教學(xué)的基礎(chǔ)之上，多多開設(shè)音樂鑒賞課與音樂表演課。在音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)課堂上，教師可以向中學(xué)生介紹國內(nèi)外各主要風(fēng)格類型的音樂特點(diǎn)和創(chuàng)作背景。例如傳統(tǒng)漢民族音樂以宮、商、角、徵、羽五音階為主，而西方音樂則以七聲音階為主；漢民族和少數(shù)民族音樂當(dāng)中多使用古箏、琵琶等傳統(tǒng)樂器，而西方音樂當(dāng)中則多使用鋼琴、提琴等西洋樂器等。除此之外，教師還需要在音樂鑒賞課當(dāng)中幫助學(xué)生盡可能多的接觸各種風(fēng)格的音樂，還可以通過播放同一題材不同國家的音樂帶領(lǐng)學(xué)生感悟不同的音樂文化。例如以奧運(yùn)會為題，北京奧運(yùn)會的主題曲《我和你》旋律悠揚(yáng)、節(jié)奏舒緩充分彰顯出我國傳統(tǒng)的含蓄美、婉約美；而倫敦奧運(yùn)會的主題曲《Survival》則是典型的搖滾音樂，富有激情、充滿創(chuàng)意，充分彰顯出英國人民開放自由的民族特性。學(xué)生通過學(xué)習(xí)不同地區(qū)的音樂可以在音樂表演課中進(jìn)行實(shí)踐，利用合唱、獨(dú)唱、樂器演奏的方式表達(dá)出自己對不同音樂文化的理解。

（三）豐富教學(xué)內(nèi)容

1.滲透民族音樂

在音樂教學(xué)內(nèi)容上，教師需要著重介紹本民族音樂，突出自身民族音樂的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對本民族音樂文化的認(rèn)同感與自豪感。比方說在音樂鑒賞課當(dāng)中教師可以播放各少數(shù)民族的民歌，帶領(lǐng)學(xué)生感受不同民族的音樂文化；或者展示中國傳統(tǒng)古典樂器如阮、古琴、揚(yáng)琴、蘆笙、塤、洞簫等，結(jié)合各樂器獨(dú)特的音色和演奏特點(diǎn)，使得學(xué)生能夠全面深入的了解中國民族音樂。

2.融合西方音樂

除了本民族音樂內(nèi)容之外，多元文化教育視角下的基礎(chǔ)音樂教育還需要教師積極融合西方音樂，帶領(lǐng)學(xué)生深入感知西方音樂的創(chuàng)作特色和具體特征。在音樂理論教學(xué)當(dāng)中，教師可以從高音譜號、休止符等基礎(chǔ)樂理知識著手，幫助學(xué)生感受西方音樂的強(qiáng)大影響；在音樂鑒賞課當(dāng)中，教師可以為學(xué)生展示西方搖滾音樂、放克音樂、節(jié)奏布魯斯等不同類型風(fēng)格的音樂，以及具有典型代表性的西洋樂器如鋼琴、小提琴、單簧管等，盡可能豐富學(xué)生的音樂視野。

（四）創(chuàng)建和諧環(huán)境

1.內(nèi)部環(huán)境

基礎(chǔ)音樂教育立足于多元文化教育背景下，學(xué)生能夠在原有基礎(chǔ)上更加系統(tǒng)全面的接受本民族音樂教育，對本民族音樂的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作過程、創(chuàng)作特色等均能具有全方位的理解和認(rèn)識，在充分了解我國燦爛輝煌的音樂文化基礎(chǔ)上，學(xué)生自然而然能夠形成一種強(qiáng)烈的民族自豪感，這也是維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)國家長治久安、穩(wěn)定發(fā)展的重要條件［4］。所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”中學(xué)生作為祖國未來的棟梁，通過基礎(chǔ)音樂教育的普及使得愛國主義精神根植于其腦海當(dāng)中，在此環(huán)境和精神的影響下，不僅能夠有效促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展，更能夠為我國實(shí)現(xiàn)長久穩(wěn)定發(fā)展提供必要的人才基礎(chǔ)和人才保障。

2.外部環(huán)境

經(jīng)濟(jì)一體化和全球化背景下促使文化教育呈現(xiàn)出多元化趨勢，特別是在我國深入落實(shí)改革開放政策并且成功加入世界貿(mào)易組織以來，與世界各國之間的交流往來日益頻繁，即使是在這樣的時代背景下，當(dāng)前仍然有部分國家對我國認(rèn)識不足并報有偏見。作為全世界共同的藝術(shù)語言，音樂能夠作為橋梁和紐帶加深各國人民之間的文化交流，消除國家之間的誤會與歧視。在多元文化教育背景下，不僅世界各國兒童都能夠平等的接受教育，還能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀音樂文化發(fā)揚(yáng)光大，重新讓世界各國了解中國、正確認(rèn)識中國，這也為實(shí)現(xiàn)“和諧友好、平等博愛、自由和平”的世界文化環(huán)境創(chuàng)造了條件。

四、結(jié)論

全球化的大環(huán)境下，教育呈現(xiàn)出多元化、開放式的格局正是順應(yīng)時代與社會發(fā)展潮流的直接表現(xiàn)。多元文化教育下，各國優(yōu)秀先進(jìn)的教育內(nèi)容、教育方法、教育理念相互碰撞、融合，而中學(xué)基礎(chǔ)音樂教育在多元文化教育背景之下，不斷創(chuàng)新自身的教育理念、不斷豐富教育方法，在滲透民族音樂的基礎(chǔ)上融合西方音樂，使得我國基礎(chǔ)音樂教育煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

［1］周世斌.有關(guān)義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)研制與實(shí)施中若干問題的學(xué)術(shù)探討［J］.音樂藝術(shù)（上海音樂學(xué)院學(xué)報），2015，（03）：30-35.

［2］姜寶君，尹愛青.關(guān)于開放式音樂教學(xué)策略的研究——從促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的維度［J］.東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2015，（03）：219-222.

［3］錢民輝.略論多元文化教育的理念與實(shí)踐［J］.北京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2015，（03）：136-143.

［4］樊改霞，王嘉毅.多元文化教育的實(shí)踐困境與理論悖論［J］.華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2015，（03）：8-16.

李家然（1991—），女，寧夏銀川人，碩士研究生在讀，研究方向：鋼琴演奏與教學(xué)研究。