保存百余年衡特立牧師的信箋
——簡述監理會在湖州的傳教活動

范國榮/湖州市圖書館

1840年鴉片戰爭后，清王朝被迫簽訂了一系列的不平等條約，為基督教在華傳教提供了極大便利。在此情形下，監理會把作為通商口岸的上海作為突破口，著力打造傳教中心，傳教活動逐步擴展至周邊地區，由蘇州推進至南潯，由此拉開了在湖州府所屬區域的傳教工作序幕。隨著時間流逝，那段歷史距今已有百余年，監理會在湖州傳教的實物證據已十分稀少。湖州市圖書館尚存的海島基督教會所遺留的少量實物，其中有海島基督教堂的衡特立牧師遺留的信箋，為我們揭開早期監理會在湖州開展傳教工作的歷史面貌。

一、衡特立（J. L. Hendry）牧師的信箋原文

衡特立的信箋，按理應該在1909年寄出，由于幾處打字出現差錯而留存在湖州。裝此信箋的信封左上角有中英文，依次為“J. L. HENDRY/湖州府海島內衡特立/Methodist Mission, Huchow, China .”。此信箋的正文標題為“An Historical Sketch of the Huchow Circuit”，原文如下：

At the Conf. held in Soochow in Oct. 1899, the Huchow was formed by the union of Huchow with San Jao Boo. The work at San Jao Boo was opened in 1899 under the direction of Rev. T. A. hearn, with Dzung Vong Sen as native pastor. In 1899 a man was appointed to the work in this city and a small house was rented outside the north gate. But the man failed to come to the work and the small house was never opened.

At the Conf. held Shanghai，Nov.14—20，1900，Bishop A. W. Wilson p presiding，a readjustment of terri tory was made，and the Huchow Cirouit was made to include Nanzing，Saung-Ling，Hutsung，T’sin-zah，Drng Ding San，and also San Jao Boo，Rev. R. A. Parker（潘慎章）was appointed P. E.

Preachers on the circuit were J. L. Hendry，Waung Tsz We，Dzung Zing San，（Saung-Ling，）Dzung Vong Sen（San Jao Boo）and Sung Hsang Su，（Hu-tsung）.The total number of member was 184 at beginning of the year.At the next Conf. the number of member was 184.

Early in Dec. of the Same year，a house was rented on the Mo-Chuen-Hong for the residence of Dr. Loh Sen Dao，for myself and for dispensary work in the front rooms on the street.

Two reprentatives of the woman's Board were also sent to Huchow at the same time，-Miss Lochie Rankin in charge of the Boys' school and Miss Ella Coffey in charge of the Virginia School. Early in 1901，other house were rented on the same street near the north gate，and in the fall，the schools were opened. The Medical Work was first opened early in the year.

In the latter part of the Summer，all the staff were at home in Huchow and hard at work. The work on the circuit was prosperous and good reports were made at the Conf. in Soochow in Oct.

At the Conf. held in Soochow Oct. 17-21，1901，Dr.C. F. Ried(李德) was elected President. At the Conf. the Huchow Dist. was made and Rev. T. A. Hearn appointed P.E. The Huchow Circuit was altered and included the city and adjacent territory，and San Jao Boo. The following men were sent to the Huchow circuit.-J.L.Hendry，Ling Tsu Ien，and Dzung Vong sen supply.

The work continued to prosper but there was no church in which to carry forward the work in the city. The chapel was too small.

When the work in Huchow was opened，the was not one member in the city. On the circuit there were 34 members all at San Jao Boo.

This year we report 101 members in Huchow and 258 on other parts of the circuit，making a total fo the Huchow circuit now of 359 members.

Appointments for the present year were，Rew. T.A.Hearn，P. E.， J. L. Hendry and Ling Tsue Ien preachers in charge，Dzung Vong Sen，T'song Li Sen，Dzau Hsiang Zien，Loh Bai Hau，Vi Chiu Fu，and five supplies.

The representatives of the woman's Board are Misses L.Rankin，M. Bomar，Clara Steger，Mary Lou White，and Emma Steger，General Board appointees，are Rev. W. A.&Mrs. Estes and two children--Pilleys on furlough. Mrs.Hendry and four children in America.

Huchow，China，Sept.27 1909.

J.L. Hendry

二、衡特立信箋中的湖州連環的傳教情況

衡特立的信箋，敘述了早期監理會在湖州府傳教的情形。1899年10月召開監理公會蘇州（Soochow）年會時，屬于蘇州連環管轄的湖州區域包括三橋埠的傳教工作已經取得了一定的成效，三橋埠（San Jao Boo）的傳教工作是由韓明德（T. A. Hearn）牧師和本地牧師陳鳳笙（Dzung Vong Sen）開展的。1900年韋理生（A. W. Wilson）來華主持監理公會年會，在十一月的上海（Shanghai）年會上決定分設湖州（Huchow）循環，包括南潯（Nanzing）、雙林（Saung-Ling）、湖西（Hutsung）、盛澤（T' sin-zah）、洞庭山（Drng Ding San）以及三橋埠。湖州循環的傳道人包括衡特立、王子懷（Waung Tsz We）、程靜山（Dzung Zing San）、陳鳳笙、沈香士（Sung Hsang Su）。湖州府城的傳教工作一開始并不順利，直到1900年12月，衡特立才開始在湖州府城馬軍巷（Mo-Chuen-Hong）租屋用于布道，同時，也用于蘇州博習醫院畢業的陸舜道（Loh Sen Dao）醫生在此行醫。1901年初，在湖州府城北門馬軍巷租屋開設男女學校，雷金貞（Lochie Rankin）負責的男學和高淑珍（Ella Coffey）負責的女學由外地遷入，醫療工作已在年初開展。1901年11月的蘇州年會后，湖州循環已升格為湖州連環，韓明德被派往湖州連環。當時為了傳教工作的需要，湖州的教會開始在湖州北門海島一帶購置大批土地，用于建造教堂、學校、醫院，由于侵占了公地，公地上有尊經閣、曹孝子廟、顏魯公祠等，引發了湖州民眾的公憤。至1909年時，湖州的教會由韓明德、衡特立、凌子言負責，其他男性傳道人有陳鳳笙、章礪深（T＇song Li Sen）、趙湘泉（Dzau Hsiang Zien）、陸佩灝（Loh Bai Hau）、費俊甫（Vi Chiu Fu），女性傳道人有雷金貞、巴恩茂（M. Bomar）、帥小姐（Emma Steger）、帥二小姐（Clara Steger）、亮美麗（Mary Lou White），另外韓明德、衡特立等牧師的夫人也參與湖州教會的布道工作。

三、監理會在湖州傳教活動的特征

監理會在湖州傳教活動是從南潯開始的，在湖州府城的傳教活動一開始受到抵制，直到1901年湖州循環成立后，衡特立被派遣至湖州，才開始在湖州府城租屋布道，逐漸向府城周邊地區發展。監理會在湖州傳教活動主要從三方面著手，即講經布道、辦學與行醫。

（一）講經布道事工。教會在湖州傳教活動往往先租屋設立小教堂開始布道，一旦接受洗禮入教的人增多后，即募集資金購屋改作教堂或購置土地建造教堂。程靜山《雙林循環報告》稱“本循環自始至今，將及七載，初無片瓦寸土，向賃屋。設堂宣道。今則有基地房屋并自建牧師宅。前只有教友二三人。今共有教友一百三十余人。自置產業，值價洋二千元之譜，謂非神偕吾儕乎?！盵1]

有時直接到鄉下民眾中布道，有時組織集會布道。1907年，遠離湖州府城的德清二都鎮，村民以燒黃泥缸盆為生，監理會勸士姚子藩去布道，當年就有男女七人受洗。凌學詩在《華美教保》上撰文《湖州教務略述》，記錄了1907年4月3日湖州連環在雙林的集會。“赴集者，中西牧師及使者等計百余人。每日上午九句鐘公祈，九句半鐘開會，十一句鐘宣經義。下午二句鐘宣經義，三句鐘開會，五句鐘散會。晚七句半鐘傳福音，約十句鐘而散。外客之赴會者觀聽者，充滿帳幕。”[2]同時，聚集婦女在程靜山牧師家內，由衡特立夫人、韓明德夫人等布道。最多那天，聽蔡式之牧師宣講福音有約八百左右婦女。

（二）辦學事工。教會在湖城立足后，即開始辦男女學。1901年，雷金貞女士與高淑珍女士前往湖州設立男女學校。湖州市圖書館所藏的另一便箋上記錄：“1901年4月，衡特立為開設女學租房。1901年秋，雷金貞女士、高淑珍女士被派往湖州，在湖城北城內的馬軍巷辦學，女學是在1901年7月20日由南翔遷往湖州而成的。1907年8月中旬，男生中文小學試行?！崩着控撠煹哪行?，后成為吳興東吳附中。高淑珍女士負責的女學，后稱湖郡女塾。“1904年春，巴茂恩女士繼任校長。她竭力向弗吉尼亞省女布道部籌募經費，購置海島基地，以備自建校舍。”[3]1906年秋，新校舍落成，定名湖郡女塾。學校本部劃分出小學部及幼稚園，增設音樂專修科，又分設小學二所。“1908年湖州開始設立正式中學校，名湖郡中學，由魏世德（W. A. Estes）主任辦理?！盵4]1909年秋學校搬遷至海島福音醫院處。1910年新校舍建成，定名為海島中學。

（三）行醫事工。1890年，“蘇州連環添設南潯循環與無錫布道處。南潯循環派衡特立、曹子實兩君主理，曹子實兼行醫。”[5]“1891年，在南潯西柵設立分醫局，由曹子實先生辦理?！盵6]1900年12月，湖州教會成立時，即請博習醫院畢業陸舜道（Loh Sen Dao）醫生先至湖城設立診療所，作為設立教會之先導。診療所是設立在馬軍巷的租房里。臨街的房子作診療所，醫治病人和配藥。1902年，湖州連環在海島設立福音醫院，由韓明道主持?！凹s1905年左右，湖州韓明道醫生調至博習醫院任外科主任，于是湖州之醫務暫停?！盵7]直至1910年，孟杰醫生來華，先在蘇州學習吳語一年，才往湖州恢復醫療工作。當年就診者共一千五百人。孟醫生施行重大手術三次，較小者約二十余次，都是在其住宅中舉行，其惟夫人是唯一助手。次年，孟醫生設法在馬軍巷租舊屋一宅，“約可容病人三十名，遂置備手術用具及必須之藥品等，略事布置，即請博習醫院藥劑科畢業王君為助手，又另雇仆役數人，福音醫院遂開幕?！盵8]三年后，與浸禮會合辦，擴充規模，改稱吳興協和醫院。1920年3月，“孟醫生之令妹路孟氏來湖幫同組織護士班，至民元十年舉行首屆畢業式?！盵9]路孟氏后成為福音醫院護士培訓的負責人。1922年，得美國洛氏基金之助，在湖州南門教會購置和湖州士紳捐獻的土地上，由孟杰醫生經手建筑一規范醫院，仍名福音醫院。1937，湖州淪陷，福音醫院被破壞殆盡。直到1945年抗戰勝利后，孟杰醫生帶著大量醫療物資重返湖州，福音醫院才恢復。

四、結語

監理會在湖州府的傳教活動，客觀上為湖州帶來西方近代科學，促進了湖州的進步，但是，教會的所作所為并非發揚國際主義精神，其真正的目的是為教會的宗旨服務。無論是講經布道、辦學以及行醫，都是為了使“未相信者亦有慕道之心”[10]，從而接受洗禮成為基督的信徒。

注釋與參考文獻：

[1]程靜山.雙林循環報告[J].華美教報第四十冊.上海：上海華美書局，1907。

[2]凌學詩.湖州教務略述[J].華美教報第四十冊.上海：上海華美書局，1907。

[3]—[9] 周承恩.中華監理公會年議會五十周年紀念刊[M].民國二十四年。

[10]魏世德.湖州中西學堂告白[M].中華年會第二十三次記錄.上海：上海華美書局，1908年10月。