安曉燕
(蘭州城市學院音樂學院,甘肅 蘭州 730070)
淺析現代聲樂藝術的審美性與民族性特征
安曉燕
(蘭州城市學院音樂學院,甘肅 蘭州 730070)
我國現代聲樂藝術繼承了我國優秀的傳統文化,并吸收了國外的優秀經驗,從而形成了別具一格的中國現代聲樂藝術風格。本文將從現代聲樂藝術的審美性與民族性特征的具體表現來探討我國現代聲樂藝術的特征。
現代聲樂藝術;審美性;民族性;特征
(一)演唱美
在傳統的聲樂藝術中,就注重演唱,現代聲樂藝術也毫不例外。現代聲樂藝術更加強調舞臺效果,演唱者的表現除了與自身的表演技藝有莫大的關系,同燈光效果、服裝、配音、樂器息息相關。不過,影響現代聲樂藝術演唱效果的關鍵因素還是演唱者的,演唱者不僅要在發音、強調、氣息、韻味等方面要把握恰當,還要融入自己的真情實感。而“情”的流露有著極高的要求,不僅要表現出情感的內斂,還要處理聲與情的關系。隨著音樂的大眾化,聽眾對聲樂的要求也越來越高,不再只關注聽覺效果,對視覺上的效果也越來越高。因此,現代聲樂藝術的演唱美也越來越明顯。而我國的民族聲樂藝術尤為注重表演與演唱的結合,本來,我說少數民族的音樂就是與人民日常活動密切相關,如傣族人民潑水節跳的舞蹈,藏族的很多舞蹈亦是如此。現代聲樂藝術的演唱美也離不開各種道具的運用,舞蹈、燈光、服裝、布幕等多種道具的綜合影響下,使得現代聲樂藝術具有跟濃的意境美。
(二)時代性
現代聲樂藝術的發展與同傳統聲樂藝術是一脈相承的關系,但是隨著時代的變遷,聲樂藝術在各個時代又有自己的特色,是從而具有鮮明的時代特征。我國現代聲樂藝術在漫長的發展過程中,現代聲樂藝術的時代性主要表現在對傳統聲樂藝術的發展和與通俗流行音樂的融合上。
對傳統樂曲的發展角度來看,現代聲樂藝術的題材不再限于革命題材,表現愛情、私人化生活的聲樂題材明顯增多、聽眾的需求,而且也得到了聽眾的認可。這種題材的聲樂藝術往往觸及聽眾的心靈世界,更容易引起聽眾的共鳴,而且也更貼近聽眾的生活。并且在不同時代,聲樂藝術表現的主題也是不一樣的。
與通俗流行音樂的融合角度上來看,流行音樂受到了大眾的喜愛,聲樂藝術在尋求自身的發展過程中,借鑒了流行音樂的某些表現元素。
(一)中西結合
在中國傳統的聲樂藝術中是沒有美聲的,而現代聲樂藝術則融入了美聲唱法。美聲唱法在西方的聲樂藝術中較為常見,這是中外關系的交流的結果。在建國初期對于美聲唱法融入中國傳統聲音藝術中進行了激烈的討論。經討論后,專家們達成共識,認為只要其能與表現中國人民的斗爭生活、能表現中國民族優秀精神,能與人民大眾所接受的音樂表現形式就行。從中可以看出,現代聲樂藝術的發展在對傳統聲樂藝術繼承的基礎上,吸收了國外的優秀聲樂表現藝術,使之成為具有中國特色的聲樂藝形式。
現代聲樂藝術既有傳統的民族唱法,又有美聲唱法的真假音、美聲等特點。這就加大的演唱者的演唱難度,不過也使得演唱效果更具有表現力,更有藝術魅力。這種新式的聲樂藝術歌唱家包括彭麗媛、吳碧霞、雷佳、常思思等人。
(二)大眾化
現代聲樂藝術發展呈現大眾化傾向。它不僅僅是一種表演藝術,而且還與商業密切聯系在一起,呈現一種商業化傾向。在物質與精神文化迅速發展的今天,人們的審美能力也在提高,而選擇的機會也是更多,大眾不是被動的接受現有的音樂文化形式,他們擁有著選擇權。當傳統聲樂藝術不能滿足大眾的需求時,他們就會選擇他們喜聞樂見的音樂形式。
現今,文化藝術與商業聯系在一起是十分普遍的,這既符合時代、經濟發展的需求,也是文化藝術自身尋找新變的重要表現,而大眾傳媒對現代聲樂藝術的發展具有重要的推動作用。近年來,現代聲樂藝術與電視上綜藝節目密切聯系在一起,借助這一傳播途徑,聲樂藝術表演者擁有大批的審美受眾,這也為他們進一步的深造提供了經濟支持。各大衛視舉辦的歌手選秀節目就是一個現代聲樂藝術走向大眾化的表現,比如說《超級女生》、《中國好聲音》、《中國達人秀》這種與聲樂藝術密切聯系的聲樂藝術滿足了一定時期的大眾的審美需要,由于大眾審美是在時刻變化的,所以在聲樂綜藝節目也是隨著他們的審美變化而變化。這種節目的高收視率與媒體經營商、廣告商投資,有很大的關系,也使也現代聲樂藝術得到了更多“消費者”的關注。
中國現代聲樂藝術的發展與傳統聲樂藝術有莫大的關系,同時它又融合了國外聲樂藝術表現形式。它的審美性與民族性其實是密切聯系在一起,兩者不可分割,其實在現代聲樂藝術中的審美性特征中融合了其民族性特征,而其民族性特征中又有其審美特性。兩者相輔相成共同造就了現代聲樂藝術的藝術特性。
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安曉燕(1978—),女,甘肅天水人,碩士研究生,講師,研究方向:舞臺表導演、歌劇表導演。