周祥蕾
河北傳媒學(xué)院,河北 石家莊 051430
民俗攝影的文化價(jià)值研究
周祥蕾
河北傳媒學(xué)院,河北石家莊051430
摘要:民俗文化是我國(guó)五千年文化的沉淀,反映了我國(guó)的發(fā)展歷史及人們的生活方式,體現(xiàn)出鮮明的民族特征,對(duì)我們了解古人的生活有重要意義。而攝影能夠使民俗文化以數(shù)碼的形式保存下來(lái),再現(xiàn)真實(shí)的民俗文化,對(duì)民俗文化的繼承與研究具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。本文從民俗攝影的文化價(jià)值入手,著重分析了民俗攝影的表現(xiàn)形式,積極探索了提高民俗攝影文化價(jià)值的策略,以促進(jìn)民俗攝影的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民俗攝影;文化價(jià)值;研究
我國(guó)具有五千年的文明,悠久的歷史文明在發(fā)展的過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的民俗文化。并且民俗文化有極強(qiáng)的地域性,與地域自然環(huán)境生活方式等有密切的聯(lián)系。但是隨著社會(huì)的變遷及自然環(huán)境的變化,許多地域民俗在歷史發(fā)展中消失了。但是民俗研究對(duì)我們了解古代先民生活及地域生活習(xí)慣等具有重要的意義。因此,我國(guó)高度重視民俗的保護(hù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,攝影技術(shù)受到人們的歡迎。攝影能夠記錄真實(shí)的場(chǎng)景,具有較強(qiáng)的紀(jì)念意義。攝影技術(shù)受到民俗文化研究者的重視。研究民俗攝影的文化價(jià)值不僅能夠加強(qiáng)人們對(duì)我國(guó)民俗的認(rèn)識(shí),而且能夠提高民俗攝影技術(shù),增強(qiáng)民俗攝影的內(nèi)涵。
一、民俗攝影的文化價(jià)值
我國(guó)具有五千多年的歷史,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,逐漸形成了獨(dú)具自身特色的民俗文化。民俗文化經(jīng)歷了歲月的洗禮,傳承至今,反映出一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷史,也是先人智慧和生活方式的重要體現(xiàn)。攝影則是將古老的民俗文化以其獨(dú)特的視角用相片的形式保存下來(lái),并展現(xiàn)給讀者,讓更多的人有機(jī)會(huì)接觸古老的民俗文化。同時(shí),民俗攝影是基于民俗文化基礎(chǔ)上并對(duì)傳統(tǒng)的民俗文化進(jìn)行整理、完善和保存的過(guò)程。對(duì)于瀕臨消失的民俗文化,攝影可以以數(shù)碼形式更好的保存下來(lái),以供后人游覽參閱,對(duì)于保護(hù)瀕危文化起到了重要的作用。另外,攝影選擇的背景時(shí)期一般對(duì)民俗文化產(chǎn)生著重大的影響,以此,民俗攝影的內(nèi)容對(duì)于研究民俗歷史文化有著深刻的意義。
二、民俗攝影的表現(xiàn)形式
(一)專題報(bào)告
專題報(bào)告是指攝影師選擇一個(gè)特定的題材,然后圍繞這個(gè)主題材進(jìn)行深入的探索研究,并配上相應(yīng)的文字說(shuō)明,最后展示給觀眾特定的主題。專題報(bào)道對(duì)攝影師的要求較高,攝影師必須對(duì)民俗文化有著相應(yīng)的了解,并能根據(jù)拍攝內(nèi)容加以延伸,并能從獨(dú)特的視角講解相關(guān)的攝影,通過(guò)一系列的講解,借助攝影充分展現(xiàn)民俗文化的魅力。另外,各種展現(xiàn)民俗文化的方式多種多樣,例如文字和繪畫(huà),攝影與其他形式相比具有鮮明的優(yōu)勢(shì),能夠更加準(zhǔn)確清晰反映專題報(bào)道內(nèi)容。
(二)民俗紀(jì)實(shí)
民俗紀(jì)實(shí)是民俗攝影的另一種表現(xiàn)形式,是指攝影者通過(guò)多角度的跟蹤拍攝反映歷史特定時(shí)期、特定地域的民俗文化的過(guò)程。民俗紀(jì)實(shí)對(duì)于攝影者的要求很高,要求攝影師站在紀(jì)實(shí)原則的基礎(chǔ)上,深入展開(kāi)主題,并從更全面的角度,選擇更多的主體,系統(tǒng)性的反映民俗內(nèi)容。與專題報(bào)告相比,它對(duì)時(shí)間的要求更高,不能跨越歷史時(shí)期,但是對(duì)于主體選擇更為典型,畫(huà)面情景必須根據(jù)主體生存的環(huán)境,通過(guò)拍攝場(chǎng)景客觀真實(shí)的反映歷史故事。
(三)民俗藝術(shù)攝影
民俗藝術(shù)攝影師以藝術(shù)形式結(jié)合民俗事實(shí)的一種攝影手法。它是基于民俗文化的一種藝術(shù)形式的創(chuàng)新,追求藝術(shù)效果與民俗文化的完美統(tǒng)一,這種形式的攝影方式一般以單獨(dú)的圖片展示,游客在欣賞民俗文化的同時(shí)享受高質(zhì)量的光影效果極佳的藝術(shù)照片帶來(lái)的心理享受。因此,民俗藝術(shù)攝影具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。
三、提高民俗攝影文化價(jià)值的策略
(一)提高民俗攝影師的文化素質(zhì)
在研究民俗文化時(shí)想要拍攝高質(zhì)量的拍攝效果和拍攝背景,首先必須加強(qiáng)攝影者文化素質(zhì)的培養(yǎng),通過(guò)民族學(xué)、攝影學(xué)的學(xué)習(xí),站在極其專業(yè)的攝影角度,并選擇適當(dāng)?shù)奈幕尘昂臀幕瘍?nèi)容,進(jìn)行專業(yè)的民俗攝影,提高民俗攝影的質(zhì)量。其次,攝影師自身必須具備一定的判斷力。隨著攝影利益化,相應(yīng)的出現(xiàn)了越來(lái)越多的偽文化,拍攝內(nèi)容虛假,違背了攝影職業(yè)道德,并對(duì)游客和觀眾進(jìn)行誤導(dǎo),不利于民俗文化的建設(shè)和傳播。最后,攝影師通過(guò)對(duì)民俗文化的學(xué)習(xí),在攝影中積極挖掘民俗文化價(jià)值,在拍攝過(guò)程中,能夠有效挖掘民俗文化的特色,就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)抓住民俗細(xì)節(jié),更全面的對(duì)民俗文化進(jìn)行記錄,并以相片或者視頻的形式展現(xiàn)給游客。使游客能夠?qū)γ袼孜幕M(jìn)行更加深入的理解,對(duì)于研究文化價(jià)值的專家學(xué)者有著深刻的借鑒意義。
(二)深入民俗活動(dòng)地區(qū)
攝影者在學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)孛袼孜幕^(guò)程中,要想更加深入了解民俗文化,必須深入到當(dāng)?shù)孛袼咨钪小Mㄟ^(guò)參與民俗活動(dòng),訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)者,親自接觸在某一歷史特定時(shí)期民俗文化精神和內(nèi)容,并在選材拍攝后配置上相應(yīng)的文字說(shuō)明,能夠方便讀者理解文化特征和文化內(nèi)涵。其次,攝影者應(yīng)多次深入民俗活動(dòng)地區(qū),避免因一兩次參與活動(dòng)出現(xiàn)的選取訪問(wèn)對(duì)象的片面性,多次的深入,可以從全方位、多角度的更加準(zhǔn)確的把握民俗文化和準(zhǔn)確的定位民俗文化價(jià)值。所拍攝的照片和視頻更加真實(shí)可靠,對(duì)于文化的傳承及保護(hù)有著重要的意義。
(三)采用不同拍攝手法
在民俗攝影文化研究中,攝影師應(yīng)采用不同的攝影手法和手段對(duì)其自身問(wèn)題進(jìn)行完善,展現(xiàn)給游客一個(gè)特殊、客觀的相片或視頻。攝影師在拍攝時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握所拍攝內(nèi)容的特殊性,與其他拍攝對(duì)象進(jìn)行相應(yīng)的比較,找到被拍攝對(duì)象的獨(dú)特之處,才能從最佳的視角準(zhǔn)確把握民俗文化價(jià)值,拍攝出高質(zhì)量獨(dú)具自身見(jiàn)解的民俗攝影。另外,在拍攝的同時(shí)要對(duì)民俗文化的細(xì)節(jié)之處進(jìn)行特寫(xiě),通過(guò)特寫(xiě)的鏡頭展示游客很容易忽視的細(xì)枝末節(jié),更加生動(dòng)形象的把民俗文化展現(xiàn)在游客視野之中,使游客更加深刻的了解民俗文化和價(jià)值。
四、小結(jié)
民俗攝影能夠再現(xiàn)真實(shí)的民俗習(xí)慣,對(duì)我國(guó)民俗文化的繼承與研究具有較高的紀(jì)念價(jià)值與文化價(jià)值。民俗攝影以專題報(bào)告、民俗紀(jì)實(shí)、民俗藝術(shù)攝影的形式而存在。在民俗攝影中要不斷提高民俗攝影師的文化素質(zhì),鼓勵(lì)民俗攝影師深入民俗活動(dòng)地區(qū),采用多樣化的拍攝手法,以提高民俗攝影的文化價(jià)值。
[參考文獻(xiàn)]
[1]楊秋萍.透過(guò)“人類(lèi)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品探析民俗攝影的影像價(jià)值[D].云南師范大學(xué),2014.
[2]馬有基,吳泳.民俗攝影中的傳統(tǒng)文化及其表現(xiàn)[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2007(04).
中圖分類(lèi)號(hào):J405
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1006-0049-(2016)11-0063-01