民間手藝的活態——鳳翔泥塑的喻意與發展狀態

高寒冰（寶雞文理學院美術學院，陜西 寶雞 721013）

?

民間手藝的活態——鳳翔泥塑的喻意與發展狀態

高寒冰
（寶雞文理學院美術學院，陜西 寶雞 721013）

【摘要】民間藝術是中國傳統文化的重要組成部分，經過長期的發展，融入了鮮明的民族特色，展現了我國勞動人民的智慧，遵循著社會的發展規律，以地域特征為基礎，承載了豐富的文化內容，特別是我國的鄉土文化與傳統民俗。隨著社會的不斷變遷，民間藝術的形式與喻意也隨著改變，在時代的背景中繼續蓬勃發展著。本文以傳統民間手藝鳳翔泥塑為中心，探討了鳳翔泥塑的文化喻意與藝術價值，并且以社會發展為背景，分析了鳳翔泥塑的發展變化，以及發生這種變化的原因，剖析民間藝術在當代社會的發展規律與發展特征。

【關鍵詞】民間藝術；鳳翔泥塑；發展變遷

鳳翔泥塑是陜西地區具有地域特色的民間藝術，原生態的泥塑是當地百姓根據生活的需要而創造的藝術作品，經過長期的發展，成為中國美術獨具特色的藝術形式。鳳翔泥塑有著固定的文化功能，在民間的祭祀、慶祝、婚喪等儀式性場合，都能看到鳳翔泥塑。這種傳統民間藝術展現著我國勞動人民的審美情操，并且隨著社會的發展，喻意不斷豐富，形式不斷更新，充分展現著當地的民俗風情。

一、鳳翔泥塑的藝術喻意

（一）鳳翔泥塑的造型

鳳翔泥塑的造型都比較規矩，具體分為圓雕和浮雕兩種，作品的正面、側面都進行塑性，并重點突出正面的造型。例如老虎和獅子的泥塑的正面為頭部，側面為身子，在正面部分集中進行彩繪。這不僅在工藝上比較簡單，而且也符合中國傳統的求全觀念。鳳翔泥塑整體造型飽滿，形態比較夸張，在凹凸的地方描繪五官等細節，既符合泥質作品的特性，也可以更好地施展藝術空間，充分表達人們追求吉祥幸福的理想。

（二）鳳翔泥塑的紋飾

鳳翔泥塑的紋飾豐富多樣，多數為植物，如花、水果，并且具有吉祥美好的喻意，如海棠、石榴、牡丹等。在紋理上，以回旋紋、錢幣樣式的幾何圖案。民間將這些紋飾看作平安、富貴的象征。經過長時間的文化積淀，這些圖案、紋飾成為了特定的民俗符號，具有極強的歷史延續性。鳳翔泥塑的紋飾布局講究對稱，喻意吉祥。民間藝人在繪制圖案的時候，將花卉和幾何圖案組合，線條講究流暢，這樣才能構成別致的紋飾，具有視覺美感。

（三）鳳翔泥塑的色彩

鳳翔泥塑以紅、黃、綠為主要顏色，用黑色勾勒線條。紅、黃、綠、白、黑五個顏色體現了中國傳統文化中的五行合一，在民間被賦予了豐富的文化理念。紅色代表著紅火的歲月，綠色寓意著生命的長青，五種顏色對比強烈，經過藝人的描繪，凸顯了喜慶熱鬧的氛圍，泥塑的整體視覺效果更加明顯。

二、鳳翔泥塑的發展變遷

（一）工藝的發展變化

1.藝人的專業化發展

鳳翔泥塑作為陜西地區民間手藝的活態，隨著市場經濟的發展也在逐漸變遷，在工藝技術上，藝人的技術更加專業化。在商品經濟時代，鳳翔泥塑的民間藝人受到了重視，身份和地位都有所改變，鳳翔泥塑已經可以代表一個地區的傳統文化藝術，藝人已經不是在農閑時隨意地制作泥塑來賣錢，而是專業化制作，在選料、制作、銷售方面形成一條龍的產業鏈，泥塑成為藝人謀生以及致富的渠道。泥塑的制造條件也有所改善，不再受時間的限制，并且藝人可以根據自己的喜好進行改進。鳳翔泥塑作為地區的特色產品，帶來豐厚的經濟利益，這些都激勵著藝人在技術方面朝向專業化發展。

2.制作工藝的精細化

鳳翔泥塑的制作工藝逐漸精細化，滿足了市場與大眾的審美情趣。在具體生產環節上，注重經濟效益，并且考慮到銷售渠道，一些藝人在制作方面省略了過于繁復的步驟，提高其他步驟的精細程度，這樣降低了整體的費用，在效果上也有所改進，在工藝效果的變化上，主要包括四個方面。第一是將整個彩繪程序進行分解，然后進行勾勒線條，最后省去了敷色，在泥塑的外表更加素凈。第二是在敷色的時候，在眼睛、眉毛和耳朵的地方局部敷色，構成暈染效果。第三是改良了粉洗的步驟，使顏色更加自然。第四是不進行二次上光，讓泥塑整體展現出古樸的藝術效果。

3.生產模式產業化

隨著市場需求的不斷擴大，泥塑的生產也在向專業化發展。傳統的生產模式是一家一戶的小型生產，生產效率有限，而且生產數量比較少。在陜西省鳳翔地區，農村家庭的勞動力向城市擴散，因此家庭作業很容易出現短缺的現象。因此，當地從事泥塑生產的家庭會想辦法擴大規模，招募一些工人在進行生產活動，有的將小作坊擴大到流水線工廠，推行產業化的流水作業。專業化的生產模式也會將泥塑的設計與制作分開，有專門的藝人進行作品的繪圖設計，再有生產線進行批量制作。

（二）作品形態的發展變化

1.作品樣式豐富多樣

鳳翔泥塑是陜西傳統民間文化藝術的代表，是長期以來積淀的文化遺產，隨著國家對于文化產業的支持，很多民俗文化受到了保護，但是在商品經濟的沖擊下，一些比較古老的民間藝術也瀕臨失傳，如一些民間藝術已經從消失，其他的泥塑已經失去了原本的功能，僅僅作為裝飾與觀賞。鳳翔泥塑的形式豐富多樣，以脫模塑形為主，在繪制上用色更加豐富大膽，染色有五種主要方式，即彩繪、黑白、古銅素面、黑白點染以及古銅點燃。這極大地豐富了泥塑的樣式，在沿襲傳統的基礎上進行了改良。例如，古銅素面選擇紅膠泥土，在脫坯晾曬之后，就會形成自然的古銅色，在表面進行細節的描繪。

2.作品喻意更加廣泛

鳳翔泥塑的原始功能逐漸減退，但是其自身美好的喻意依舊被久久流傳。泥塑藝人在創作的時候，不會考慮太多了民俗規定，創作風格自由大膽，選擇的題材也豐富多樣，更接近現代的生活，喻意也更加美好，符合當代人追求和諧美好生活的冤枉。作為傳統民間藝術活態，受限于自身的藝術特點，加上受眾人群的審美有所不同，為了進一步推向市場，會出現很多創新的作品，如牛頭、龍頭掛片，喻意吉祥平安，是在虎掛件基礎上，以傳統文化為根基進行的作品創新。鳳翔泥塑的藝人們也意識到泥塑的文化承載性，在喻意方面也向傳統經典靠攏，例如，2003年的生肖郵票設計，都是以馬和羊的鳳翔泥塑為主角，這也為鳳翔泥塑的推廣帶來了機遇。

三、鳳翔泥塑藝術作品發展變化的推動因素

（一）政府對民間工藝的支持

綜上分析了鳳翔泥塑在工藝特點、生產模式以及喻意上的發展與變遷，其變化的原因是多個社會主體共同推進的，首先就是政府對于民間工藝的支持。各級政府以及主管部門意識到發展傳統文化、民間文化的重要意義，重點扶持了當地文化產業，將泥塑這種具有地方特色的產品塑造為藝術品牌，充分展現地方的文化風采。當地的文化職能部門深入鄉村，對于泥塑信息進行全面的收集與整理，并向資深的民間藝術家請教，搜集被遺棄的泥塑作品，將挖掘整理的民間美術作品進行登記，并建立了專門的展示廳，向民眾宣傳這些優秀的傳統文化。當國外的藝術家和學者到當地進行考察、采風的時候，也能了解到這些民間工藝。除此之外，政府相關部門通過博覽會、展覽、訪問等文化交流，讓世界了解鳳翔泥塑，將泥塑發展為地方特色產業。

（二）專業人士的參與

鳳翔泥塑的發展離不開專業人士的參與。早在1981年，陜西省雕塑聘請了資深泥塑藝人，向雕刻家們傳授工藝，通過現代工藝，保留了泥塑的傳統造型，并在材料方面進行改良革新，經過無數次的嘗試，為泥塑提供了發展新思路。在泥塑中，遠近聞名的是郭德茂的素面馬作品，在造型與繪圖上都有新的突破，并被選為生肖郵票圖案，提高了鳳翔泥塑的社會影響力。總而言之，鳳翔泥塑的不斷發展變遷，是專業人士共同努力的結果，出自雕塑藝術家之手的泥塑作品，具有很強的現代感，造型與理念都更加新穎，這也代表著泥塑轉型的開始，古樸的鄉土泥塑被融入了更多的現代藝術因素。

（三）媒體的廣泛宣傳

鳳翔泥塑的發展，離不開媒體的宣傳，無論是電視、互聯網還是報紙雜志，在文化宣傳方面都起到了重要的作用。幾十年來，鳳翔泥塑產業的繁榮依托著大眾媒體的積極宣傳。《中國日報》《人民畫報》《工人日報》《美術》《美術觀察》等媒介，都對陜西鳳翔泥塑進行過專題報道，并且深入民間藝術家的作坊，詳細介紹了泥塑的制作過程、泥塑的發展歷史以及泥塑的文化內涵，特別是鳳翔泥塑連續數年作為生肖郵票的主圖，更是得到了人們的關注，人們通過媒體逐漸了解到這種古老的民間文化，被其藝術魅力深深吸引。媒體的廣泛宣傳，使鳳翔泥塑走出了鄉村，名揚四海，走向世界，獲得了各個人群的喜愛，極大地提高了知名度。

（四）藝人的藝術追求

鳳翔泥塑在現代社會的發展變遷，除了政府部門的政策支持、專業人士的積極參與、大眾媒體的宣傳，還有民間藝人的藝術追求，特別是鳳翔地區當地的手工藝人，繼承了家族的工藝，并且不斷發揚光大，泥塑產業蓬勃發展，并且為當地帶來了經濟利益。對于民間藝人而言，這些都不是追求的重點，在他們心中只有將寶貴的藝術形式世代傳承下去，讓世人認識到這些藝術結晶，才是民間藝術家的責任與使命，這激勵著民間藝人主動開拓創新，積極探索，為鳳翔泥塑的繁榮發展做出了巨大的貢獻。

四、結束語

鳳翔泥塑經過長期的發展變遷，已經在市場經濟社會中尋找到合適的道路。以民間傳統工藝為依托，鳳翔泥塑在制作工藝和生產形式方面都發生了變化，轉變了鄉村經濟的產業結構，在藝術作品的文化喻意上得到了延伸與擴展，民間藝術作為最能展現民族文化的藝術形態，也是民族精神的物質載體，國家對于民間文化的保護，成就了鳳翔泥塑的發展與創新。國家的文化實力離不開民族文化的建設，只有社會

各方共同合力，支持民間工藝，才能將鳳陽泥塑這樣的優秀文化遺產世代傳承，發揚光大。

參考文獻：

[1]呂品田.衰落與蛻變——百年中國民間美術態勢思考[J].文藝研究，2000，12（2）.

[2]劉子建.淺析陜西鳳翔彩繪泥塑的藝術特征及其內涵[J].美術，2003，4（12）.

基金項目：陜西省教育廳2016年專項科研計劃項目：民間美術文化創意產業研究—以鳳翔泥塑為例。

【中圖分類號】J314.7

【文獻標識碼】A