鄂爾多斯式青銅器的紋飾

楊 婕（鄂爾多斯青銅器博物館，內蒙古 鄂爾多斯 017000）

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鄂爾多斯式青銅器的紋飾

楊 婕
（鄂爾多斯青銅器博物館，內蒙古 鄂爾多斯 017000）

【摘要】在我國北方草原民族中，鄂爾多斯式青銅器是獨具代表性的一件器物，其因在鄂爾多斯各個地區中發現大量的、集中分布的特點而聞名世界。以動物的紋飾為主是鄂爾多斯式青銅器最為顯著的特征，其材質一般是青銅、金、銀，銀鄂爾多斯式青銅器與歐亞草原民族文化有著非常緊密的聯系，為此，鄂爾多斯式青銅器是目前全世界進行探究的一門世界性的研究課題。接下來，文章以鄂爾多斯式青銅器的紋飾為中心開展具體論述。

【關鍵詞】鄂爾多斯式青銅器；紋飾

一、鄂爾多斯式青銅器的紋飾的演變歷史

從十九世紀末起，我國北方長城沿線地帶逐漸由大量的、形式不一的、在紋飾和藝術風格上與中原存在顯著差異性的青銅器出土，由于是在鄂爾多斯地區發現的青銅器數量最多，為此，就將這些青銅器命名為聞名中外的：鄂爾多斯式青銅器。通過對已經出土的鄂爾多斯式青銅器進行科學的客觀性鑒定，這些青銅器大約是在朱開溝文化晚期也就是商代早期制作而成的，直到西漢末年，中間歷經了1000多年的歷史，在相繼出土的器物當中可以發現，青銅器的研制上雖然有了明顯的進步，可是動物紋飾是一成不變的一種顯著的標識。

到了商代，青銅器主要是通過圓雕的藝術方式且集中在動物的頭部上，一般常見的動物造型為鹿、龍等，這些裝飾會在短劍、匕首柄部加以運用。

西周時期，鄂爾多斯式青銅器大體上繼承了商代青銅器的藝術表現形式，利用圓雕藝術手法，可是在造型上有了一定的明顯突破，形成了一些整體性的圓雕動物的形狀。在這一時期中，最具代表意義的動物就是“鳥”，不過鳥的造型表現是以成群的鳥紋出現的，通過各種不同的鳥形態促使青銅器整體美感得到顯著的增加，在出土的鄂爾多斯式青銅器當中，柄部帶有鳥群紋的青銅刀是最有力的的證明。在運用獸頭上，西周無商代顯著，并且辨認率比較低，只有一絲絲的象征表現。

春秋時期，青銅器在外在造型上產生了非常明顯的變化，在春秋時期，鄂爾多斯式青銅器在藝術發展上進入了鼎盛的發展時期。發展到西周，鳥紋逐漸變成長緣內勾的樣子，此外，在紋飾中融入了相對稱的一系列元素，形成了雙鳥頭這一獨特的造型，如同“S”，到春秋晚期，雙鳥頭造成是非常流行的一種青銅器紋飾，得到了大范圍的運用，為了能夠促使這種紋飾圖案得到一定程度的改變，不少小型飾牌當中都能夠看到有雙鳥頭的身影。這種紋飾彰顯出鳥頭部的對稱性，對比來看，鳥身的辨認率是比較低的，大多數的是以渦狀形成的，此外，春秋時期還有一些半蹲矩形的浮雕動物飾牌出現，如同形狀中，起紋飾運用的是動物造型，其中最為代表性的青銅器為內蒙古涼城出土的雙羊紋飾牌。

發展到戰國時期，青銅器紋飾大體上沿襲了春秋晚期的動物造型，可以說，戰國時期是鄂爾多斯式青銅器的發展主要時期，是對歷史造成影響力最大的一個階段，其中，虎紋、鹿紋是鄂爾多斯式青銅器發展到晚期的主要特征，這個階段青銅器在動物造型、工藝水準、制作手法上都有著非常大的進步，所以說，戰國時期是鄂爾多斯式青銅器獨具代表意義的歷史劃分時期。

二、鄂爾多斯式青銅器紋飾造型的主要特征

（一）夸張的表現手法

在鄂爾多斯式青銅器發展的各個階段中，圓雕、透雕手法是融合在其中的，譬如，北方經常用到的祭祀青銅器，這一類青銅器是將動物的頭部作為中心，較為常見的有羊頭、龍頭、鹿頭等，開展祭祀匕器的相關設計，縱使這種青銅器設計出來看著略顯夸張，可是能夠彰顯出無比的莊嚴神圣感，其中，獨具代表性價值的是龍頭造型匕器，這種青銅器與我國的紅山文化存在一定差異性，以我國傳統概念及認識的龍有著十分大的差異性，這其是也是鄂爾多斯獨特文化價值在青銅器上的具體表現，是鄂爾多斯文化與中原文化存在明顯差異性的真實體現。

（二）二元對立的方式

在鄂爾多斯式青銅器的造型當中，二元對立的方式是非常多見的，其彰顯出鄂爾多斯式青銅器具有的強弱、生死的對立性關系，通常，在牛、虎、鹿中有著集中性的客觀性體現，一些學者將二元對立關系看作是當時人們對自然界的一種崇拜的結果，人們期望給予這些動物一些祈求以滿足他們心中所想，希望神靈能夠給予他們一種非凡的力量。

（三）平衡對稱形式

從鄂爾多斯式青銅器當中可以明顯地看出，存在各種各樣的平衡對稱式造型設計，將這些平衡對稱式造型廣泛的采用在青銅飾牌當中，也就是大家口中的青銅之冠。平衡對稱紋飾彰顯出造型的強弱變化、動靜對比，給人一種不非同尋常的韻律。

（四）創造性突出

鄂爾多斯式青銅器中動物的造型是非常活躍的，其靈活生動的顯著特征，塑造出雄偉的動物形象，通過運用點線面的靈活搭配，讓每一個動物造型生動形象，同時遭動物當中刻畫上有創意的圖案，推動著青銅器向圖案化的方向不斷發展。

（五）濃厚的宗教色彩

于鄂爾多斯出土的青銅器當中有著一種獨特的神圣莊嚴的感覺，大多數青銅器是用作裝飾使用的，這就會造成青銅器的實用性能較低，從出土的匕首中可以了解到，匕首手柄為鏤空設計，若實用匕首進行搏擊的話非常易發生斷裂，后考古學者認為，鄂爾多斯式青銅器除用作裝飾之外，一般是用作祭祀使用的。

三、鄂爾多斯式青銅器動物紋飾雕塑手法

截至目前，世界很多學者對鄂爾多斯式青銅器動物紋飾探究成果集中于考古學家的鉆研成果基礎上，可是，對于這種獨特藝術表現雕塑手法的探究式非常少的，以下是本人對鄂爾多斯式青銅器紋飾雕塑手法的相關分析。

（一）獨特的雕塑手法

鄂爾多斯式青銅器動物紋飾的雕塑手法有很多，圓雕、透雕、浮雕、陰刻等，其中，由于大多數鄂爾多斯式青銅器在當時是生活用品的緣故，很多都是紐扣、帶扣、飾牌等，因此鏤空的浮雕紋飾占多數。所以這些紋飾大多只從可一個角度去觀賞。直觀的來看，鄂爾多斯式青銅器中的動物紋飾給人的第一印象就是裝飾風格比較濃厚，這歸功于對稱手法以及重復排列的雕塑手法。對稱呼應的組合在鄂爾多斯青銅器中經常可見，這樣圖案化處理的布局關系使得作品的裝飾味道更加濃郁。

（二）雕塑手法對浪漫主義風格的展現

1.搏殺類紋飾的雕塑手法

在眾多的鄂爾多斯式青銅器當中，通常是以強有力的肉食動物獵殺弱小的草食動物作為主要的設計題材，先人們通過浪漫主義的雕塑手法對自己的日常生活進行了顯著的表現，對于自然生態當中充滿生機活力的景象進行的描述，通過青銅器雕塑來表達出自己對大自然、對生命的熱愛。譬如：虎銜羊紋青銅“p”飾牌分析來看，其是對捕獵情景的一種雕塑，人們首先非常容易被這種紋飾的外在直觀美的曲線輪廓吸引住，飾牌創作者把羊與虎的身體造型完全融合在一起，以達到為整體造型所服務的成效，二者身體的全部部位未向外拓展，也是為整體的造型效果做鋪墊的，針對身體一些短缺的部位可以使用植物來進行點綴及補充，這樣就能給創造出一個完整的輪廓。

2.印象在雕塑作品中的運用

在青銅器藝術表現中，印象、感受是經常見到的詞匯。在鄂爾多斯式青銅器中，印象雕塑表現手法是較為多見的一種，很多的雕塑作品在手法當中如同影子般的簡練性概括，這是北方草原先人們對自己周邊所熟知的動植物進行的一種直觀性的印象感受。

3.特殊線條、造型的巧妙運用

在鄂爾多斯式青銅器當中，造型簡單、粗獷的青銅器動物飾牌并不多，通過簡潔的線條紋路展現出所要表達的一種效果，促使整個青銅器雕塑更為活潑有趣。

北方地區草原青銅文化是以生動的造型、鮮明的審美特點、富有豐富文化內涵為顯著特征的，是世界人們對中國北方草原民族文化進行深入了解的一扇大門。在鄂爾多斯式青銅器當中，充滿著獨特的浪漫主義色彩，引人注目的動物紋飾向世人講述著北方草原民族人民的價值觀、世界觀及對整個人生的期許。

鄂爾多斯式青銅器是我國北方狄—匈奴系統的文化，是對以前生活在我國塞北西部古老民族不斷發展的一種承載物件，是與匈奴族共同開創的一種聞名世界的鄂爾多斯式青銅文化，其充滿了濃厚的草原民族特色，為我國古代文明注入了獨特的內容，為締造統一的多民族國家做出了重大的貢獻。

四、結束語

通過對鄂爾多斯式青銅器紋飾的發展歷史、具備的顯著特征及紋飾雕塑手法的分析探究，可以看出，鄂爾多斯式青銅器紋飾展現出北方草原濃厚的文化特色，青銅器紋飾中承載著中國北方民族的創新精神，想通過青銅器紋飾告知世人：他們對宗教的信仰與追求，以及對于美好世界的無限向往。

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【中圖分類號】J526

【文獻標識碼】A