王雪梅
聊城大學文學院,山東 聊城 252000
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論余華八十年代小說的創作特色
王雪梅*
聊城大學文學院,山東聊城252000
摘要:余華從1986年發表《十八歲出門遠行》以來,因其獨特對小說寫作大膽的實驗精神和特立獨行的創作個性一直受到文學界廣泛關注。從80年代激進姿態進行的先鋒探索,到90年代向現實主義文學的回歸,在此過程中,余華敘述語言的鮮明變化是形成作品風格巨大差異不可忽視的重要因素。由于余華在當代文學的特殊地位,因此,從語言演變回顧余華的整體創作,也就是回顧中國當代文學從80年代以來的發展概況的過程。
關鍵詞:先鋒文學;現實主義;當代文學;語言
中國當代文學的發展坎坷曲折,十年文革浩劫不僅對政治經濟是一場空前的劫難,對文學也造成了嚴重的斷裂和創傷。80年代政治對文學的干預呈現弱化趨勢,傳統而單一的現實主義在反映人們復雜的心理和生活方面越來越力不從心,從而引發了新時期對西方現代文學引進和借鑒的寫作大潮。余華在80年代對文學的豐富和發展做出了巨大貢獻,其作品先后被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷蘭文、挪威文、韓文、日文等在國外各地出版,余華對華語文學推向世界文學做出的努力和成績,在這批高漲的現代主義先鋒探索隊伍中,無疑稱得上是當代最出色最具代表性的作家之一。
對于形式主義的創新和實驗是80年代作家的普遍追求。這一時期格非的“語言迷宮”和馬原的“敘事圈套”,無不是率先從語言形式入手,對打破舊有的閱讀經驗做出大膽的嘗試。同樣是先鋒小說代表人物,莫言喜歡將大量的詞匯編織在一起,小說《紅高粱》里民間語言與廟堂語言、書面語言與口語語言、雅語言與俗語言等相互穿插,造成了莫言的語言世界五光十色又斑駁復雜的審美效果,使讀者目不暇接、眼花繚亂,大量拋灑的感覺語言有時候溢出敘事,直接沖擊擠壓敘事,引起眾生喧嘩的閱聲感受。余華同樣不缺乏感覺描寫的天賦,相比之下,余華善于通過感覺的延宕和語言的意象化來直走陌生化效果。
一、感覺語言的延宕與意象化
所謂感覺的延宕,即拉長感覺向知覺過渡的過程,有意拒絕給對象命名,而用感覺詞匯的堆砌和拖延認知過程。華中師范大學王慶生先生認為,在余華的感覺描寫里,“能指與所指之間出現了斷痕,能指詞匯不斷繁衍而所指的謎底卻忸怩著不肯露面。”在《四月三日事件》中,少年的手碰到一把鑰匙,關于少年對鑰匙的觸覺卻是圍繞著少年手上的金屬感和心理反應經過一番漫長的盤繞才最終達到對鑰匙的鑰匙。這種敘事語言的延宕給余華的小說創造出一種特殊且極富個性的陌生化閱讀審美效果。
余華非常欣賞馬拉美的詩歌,基于與馬拉美同樣的審美體的意象化創造出了一個能夠充分調動不同讀者不同想象的獨特世界。在余華80年代的小說中經常使用精神病患者的題材,這類小說中的意象化感覺描寫現象尤為突出,作者通常不惜用大量的感覺語言來書寫精神病人對世界的獨特感受。
二、描寫語言的幻覺現實化效果
余華對傳統現實主義的反叛,是從對日常生活和常識的不滿開始的。他認為人的生活常識中包含著很強的理性內容和庸俗氣息,這嚴重束縛了人的想象,成為作家創作的桎梏。余華說,“作家應當重視自己對世界的獨特體驗,突破日常經驗的拘禁,進入無限廣闊的精神領域;在人的精神世界里,一切由常識提供的價值都會搖搖欲墜,一切舊有的事物都獲得了新的意義,生活中那些似乎不可能的事情也變得真實可信。”
博爾赫斯認為“現在是不確定的。將來并不現實,不過是現在的希望;過去也并不現實,不過是現在的記憶”。因此,博爾赫斯的小說總是在模糊幻境與現實的界限。90年代,余華曾對博爾赫斯作過專門的論述(《博爾赫斯的現實》),他在文章中不止一次地提到博爾赫斯小說中奇妙的虛幻的現實世界。博爾赫斯的小說里,貌似歷史的還原實則完全建立于想象的基礎之上,而余華的敘述語言也將幻境與現實結合在一起,難解難分。如《此文獻給少女楊柳》的片段“雖然我知道沒有廚房,可我還是走了過去,并且走入了廚房”,《世事如煙》里接生婆在半夢半醒之間,恍恍惚惚走進了陰間為新逝的女鬼接生,又在自己床榻之上醒來又清楚看見了來自陰間的兩個麻團,接生的整個過程如墜夢境,混沌不清,亦真亦幻。余華習慣于通過這樣的模糊不清的敘述語言來打破現實與幻覺的界限,將幻覺現實化描寫,讓幻覺在現實中進進出出而不做出任何標示,從而創造出了一個詭異神秘的,迥異于傳統現實主義文學的新異面貌。
新鮮而大膽的先鋒文學實驗確實給文壇帶來了活力,先鋒小說家們也獲得了極大的鼓舞,但是先鋒小說家步入90年代越來越力不從心,先鋒文學在西方的陰影下發展的偏向以及先鋒小說對讀者的日益遠離,使得作家們不得不將眼光再次投向文學本土化和大眾化,而其中余華們的轉型就是代表。
[參考文獻]
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*作者簡介:王雪梅(1990-),女,漢族,山東日照人,聊城大學,碩士研究生,研究方向:中國現當代文學語言與文體研究。
中圖分類號:I207.42
文獻標識碼:A
文章編號:1006-0049-(2016)13-0112-01