趙華飛
(貴州工程應用技術學院 馬克思主義教學部,貴州 畢節 551700)
【馬克思主義理論研究】
五大發展理念是馬克思主義社會發展理論的最新成果
趙華飛
(貴州工程應用技術學院馬克思主義教學部,貴州畢節551700)
五大發展理念是以習近平為總書記的黨的新一代領導集體在 “破解發展難題,厚植發展優勢”這一重要發展任務中提出來的。五大發展理念是馬克思主義社會發展理論與當代中國實際相結合的產物,是對我國改革開放以來國民經濟與社會發展實踐成果的經驗總結,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。
發展理念;馬克思主義;社會發展理論;最新成果
社會發展理論是馬克思主義的重要組成部分,是馬克思主義政黨科學制定經濟與社會發展政策規劃的理論依據和方法論基礎。我們黨在2015年10月29日召開的十八屆五中全會中,提出了“堅持創新發展,著力提高發展質量和效益”、“堅持協調發展,著力形成平衡發展結構”、“堅持綠色發展,著力改善生態環境”、“堅持開放發展,實現合作共贏”、“堅持共享發展,著力增進人民福社”的五大發展理念。這五大發展理念是我們黨在面臨新形勢、解答新問題、完成新任務的基礎上提出來的,具有重要的時代意義,是對馬克思主義社會發展理論的豐富和發展,是馬克思主義社會發展理論的最新成果。
首先,五大發展理念彰顯了馬克思主義社會發展理論的時代特色。馬克思主義社會發展理論是馬克思主義的重要組成部分,是我們馬克思主義政黨解決社會發展問題的理論依據和思想指南。各個時代都有各自不同特點的社會發展問題,破解具體的社會發展問題還需要具體的、符合時代特點的、真正能反映問題實質的發展理論才行。馬克思主義社會發展理論是普遍原理,我們必須根據實際條件和實際情況的新變化、新特征和新問題。一是全球化進程的加速發展與全球問題的凸顯。在冷戰結束之后,全球化進程空前加快,信息化、網絡化、市場化的速度更加驚人。信息化、網絡化、市場化也反過來極大地促進全球化的加速發展。正是在這一洪流之中,整個世界已經形成了“你中有我,我中有你”的基本格局。緊隨全球化進程而來的是“全球問題與全球治理”已經凸顯為時代的主題,它需要當代全球各個國家、各個地區和各個民族的共同參與和共同努力。中國在全球化進程中扮演了重要角色,既是受惠者,也是參與者,對于全球問題的治理必須有中國的積極參與和努力。二是我國經濟增長進入中高速的新常態時期,經濟社會發展面臨新課題。自“十二五”以來,我們國家全面貫徹和落實科學發展觀,加快經濟發展方式的轉變,在取得極大發展成績的同時,也面臨著經濟增長下行的壓力,同時也面臨著環境污染、生態惡化、資源短缺、人們期望值過高的巨大壓力。我國經濟發展步入新常態,經濟社會發展面臨新課題,這在客觀上要求我們必須提出破解發展難題的新思路和新理念。正是在這兩個時代背景下,我們黨在十八屆五中全會中提出的五大發展理念可以說正是順應了這一潮流和趨勢。
其次,五大發展理念體現了馬克思主義社會發展理論的科學內涵。馬克思主義不僅關注人的發展,而且還關注社會的發展。馬克思主義理論的創始人在批判資本主義社會以及在探索人類徹底解放的根本途徑的偉大征程中,為后人留下了關于社會發展的豐富思想資源。這些思想資源經過后人的整理、闡發,形成了體系完備、內容豐富的社會發展理論體系。馬克思主義社會發展理論的科學內涵究其根本指向來說,是為促進人、社會與自然三者的和諧發展和和諧共處提供科學的理論指導。進一步說,這種理論是關于人的自由全面發展、社會的科學健康發展和自然環境的可持續發展相統一的理論,是破解人類社會發展難題、評價人類社會發展成果、追求社會發展理想目標的理論。創新、協調、綠色、開放和共享的發展理念正好體現這一科學內涵,是馬克思主義社會發展理論科學內涵的當代闡釋。
最后,五大發展理念反映了中國當代社會發展問題的實質?!袄碚撛谝粋€國家的實現程度,總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?!保?](P12)我們之所以選擇把馬克思主義作為我們黨的指導思想,不僅因為馬克思主義是普遍真理,更重要的是緣于中國革命、建設和改革的成功經驗為我們充分證明了馬克思主義能夠解決中國的具體問題的這一事實。選擇把馬克思主義社會發展理論作為中國經濟與社會發展的指導思想,體現了馬克思主義的理論品質和價值取向。我國自改革開放以來,經濟社會發展取得了巨大成就,人民生活水平得到了極大提高,綜合國力得到了極大增強。中國GDP總量在2010年超過日本,成為世界第二大經濟體。在經濟發展取得巨大成就的同時,很多因經濟快速發展的新問題也隨之而來,成為了當代中國社會發展必須解決的新問題。這些新問題在黨的十八屆五中全會中作了清晰地概括,“發展不平衡、不協調、不可持續問題仍然突出,主要是發展方式粗放,創新能力不強,部分行業產能過剩嚴重,企業效益下滑,重大安全事故頻發;城鄉區域發展不平衡;資源約束趨緊,生態環境惡化趨勢尚未得到根本扭轉;基本公共服務供給不足,收入差距較大,人口老齡化加快,消除貧困任務艱巨?!保?](P4)問題深刻地反映了當代中國在經濟與社會發展中所遇到的巨大挑戰和難題。應對挑戰、破解難題必須研究新情況、解決新問題、形成新思路、采取新舉措。可以說,五大發展理念的提出正是反映了當代中國社會發展問題的實質。
經歷了“文革”的慘痛教訓之后,使我國廣大人民群眾認識到了經濟建設的重要性。我們黨以鄧小平為領導核心的第二代領導集體深刻地指出,“我們的生產力發展水平很低,遠遠不能滿足人民和國家的需要,這就是我們目前時期的主要矛盾,解決這個主要矛盾就是我們的中心任務。”[3](P182)為我們科學地闡明了當時社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾,進一步提出了從“以階級斗爭為綱”轉向“以經濟建設為中心”的重大戰略構想。這個戰略構想的提出清晰地規劃了我們黨和國家未來建設和發展的宏偉藍圖,全面吹響了為實現“現代化”而努力奮斗的號角。在這個偉大戰略構想之后,以鄧小平為領導核心的第二代領導集體又深刻地剖析我國當時的現實狀況和未來發展的基本方向、基本步驟和基本目標,并提出了一系列偉大的理論成果。這些理論成果概括如下:社會主義初級階段理論,社會主義本質理論,“三個有利于”理論,改革開放理論,建設有中國特色的社會主義理論,市場經濟理論,等等。這些理論成果既是以鄧小平為領導核心的第二代領導集體關于經濟社會發展的理論探討和思考的結晶,更是引領我們國家經濟和社會發展的思想指南。我們把這些理論成果稱為鄧小平理論,并在黨的十五大中將其確定為與馬克思列寧主義、毛澤東思想一樣同樣是我們黨的基本指導思想。理論是實踐變革的先導,對實踐的發展具有重要的導向作用。在鄧小平理論的指導下,我們黨和國家在經濟建設中取得了重要的成就。這些成功的實踐經驗又反過來推動了理論的發展。
在冷戰結束以后,以江澤民為領導核心的黨的第三代領導集體繼續接過以鄧小平為領導核心的第二代領導集體的接力棒,充分運用馬克思主義的基本原理對冷戰后世界經濟與政治發展的新格局、新變化和新特征以及國內經濟社會發展狀況的科學分析,敏銳地判斷出全球化是不可逆轉的潮流和趨勢,深刻地指出,“抓住機遇而不可喪失機遇,開拓進取而不可因循守舊”,“把建設有中國特色的社會主義全面推向21世紀?!保?]在此基礎上,以江澤民為領導核心的黨的第三代領導集體集思廣益、凝心聚力,主動參與全球化進程,破解許多經濟社會發展的難題和困境,成功地開創了中國特色社會主義事業的新局面,我國經濟社會發展取得了較大的成就。
黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨的新一代領導集體審時度勢,通過對國內和國外兩個大局的新變化、新情況和新特點的科學分析之后,深刻地作出了“我國仍處于可以大有所作為的重要戰略機遇期”的科學論斷。這個論斷為我國制定各項方針、路線和政策提供了重要的理論依據。與此同時,以胡錦濤為領導核心的黨的新一代領導集體對中國改革開放以來經濟社會發展問題作了深刻總結,提出了科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧?!保?]科學發展觀是對“實現什么樣的發展”、“怎樣發展”等重大問題的科學解答。在此基礎上,提出了堅持走“生產發展、生活富裕、生態良好”的發展道路。科學發展觀是對我國改革開放以來經濟與社會發展實踐經驗的第一次系統總結,是引領我國經濟社會發展的思想指南,在黨的十七大報告中被確定為黨的指導思想。在科學發展觀的指引下,我國經濟與社會發展取得了巨大成就,并為我們積累了寶貴的實踐經驗。
“十二五”時期是我們國家在妥善應對金融危機持續影響等一系列重大風險挑戰的形勢下,圓滿完成艱巨繁重的國內改革發展穩定任務,奮力開創了國家經濟與社會發展的新局面,經濟社會發展取得了重大成就。經濟增量穩居世界第二位,人均國內GDP增至7800美元左右,對世界經濟增長貢獻率超過25%;基礎設施水平全面提高,公共服務體系基本建立、覆蓋面持續擴大,生態文明建設取得新進展,人民生活水平和生活質量得到顯著提高。尤為重要的是,黨的十八大以來,以習近平為總書記的新一代領導集體繼續接過前人的接力棒奮發有為、開闊創新,把中國特色社會主義事業的發展推向新的偉大征程之上。在取得巨大發展成就的同時,也對“十三五”時期我國發展環境的基本特征、主要困境作了科學分析,提出了在新形勢下經濟社會發展的指導思想、主要目標和基本理念。
在黨的十八屆五中全會中,圍繞“十三五”時期經濟社會發展的主要目標,完善了發展理念。在《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》中明確指出,“實現‘十三五’時期發展目標,破解發展難題,厚植發展優勢,必須牢固樹立創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念?!保?](P8)并進一步為我們清晰地提出了“創新是引領發展的第一動力”、“協調是持續健康發展的內在要求”、“綠色是永續發展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現”、“開放是國家繁榮發展的必由之路”和“共享是中國特色社會主義的本質要求”這些非常寶貴的論斷。五大發展理念的提出是對中國特色社會主義理論體系的進一步豐富和發展,是馬克思主義政黨運用馬克思主義社會發展理論觀察、分析和解決國民經濟與社會發展問題的理論成果。
總的來看,自改革開放之初確立的“以經濟建設為中心”的偉大戰略以來,我們黨的歷屆領導集體都凝心聚力、開拓創新,在堅持繼承前人發展成果的基礎上,不斷分析發展新形勢、破解發展新問題、形成發展新思路、提出發展新理念,從而推動著馬克思主義社會發展理論的深化、創新與發展。理論創新永無止境,實踐創新永無止境。實踐經驗是檢驗理論正確與否的唯一標準。改革開放30多年的發展成就是檢驗我們黨執政的科學性和合法性的重要標尺。通過對改革開放30多年以來國民經濟與社會發展的實踐經驗來看,以下經驗是我們有目共睹的:一是發展是第一要義,是解決一切社會問題的根本途徑;二是發展的主體是人民群眾,發展的動力是依靠人民群眾的主動參與,發展成果必須由人民群眾享用;三是必須實施可持續發展,實現人與社會、自然的和諧共處;四是必須堅持把馬克思主義社會發展理論貫穿于國民經濟與社會發展的全過程之中,并根據世情、國情、時情的新變化和新特征創新和發展馬克思主義的社會發展理論;五是堅持四項基本原則是推動國民經濟與社會穩定發展、快速發展和科學發展的根本政治前提。十八屆五中全會提出的五大發展理論正是對我國自改革開放以來國民經濟與社會發展的實踐經驗的科學總結,它彰顯了我國經濟社會發展的時代特色、實踐特色和民族特色。
五大發展理念是我們黨科學運用馬克思主義關于發展的世界觀和方法論分析、回答和解決當前我國經濟社會發展的實際問題的理論成果。體現了馬克思主義的根本立場、根本觀點和科學方法,是指導我國“十三五”規劃時期國民經濟與社會發展的世界觀和方法論的集中體現。
首先,五大發展理念是馬克思主義關于發展的世界觀的集中體現。世界觀是人們對世界的總的看法,馬克思主義的世界觀就是要求人們從唯物主義的立場來觀察世界。具體來看,五大發展理念在馬克思主義關于發展的世界觀層面主要體現在以下方面:其一,在自然觀層面,經濟社會的發展必須以實現人與自然的和諧共生、永續共存為目標。經濟社會發展既要注重效益,更要注重質量,以建設美麗中國為目標,堅持好和實現好人、自然與社會的和諧發展和和諧共存這個根本宗旨;其二,在價值觀上,經濟社會的發展必須是科學的、可持續的、增進人們福社的發展。創新是發展的動力,協調是處理城鄉區域、經濟社會、軟硬實力等層面的關鍵,開放是開拓發展新路子的新途徑,綠色強調堅持走生產發展、生活富裕和生態良好的文明發展道路,共享強調發展依靠人民、發展為了人民、發展成果由人民享用。其三,在歷史觀上,經濟社會的發展是合目的性與合規律性、實踐過程與實踐結果相統一的歷史創造活動。創新、協調、綠色、開放和共享五大發展理念均很好地體現了“現實人的及其歷史發展”這一唯物史觀的基本精神。人們只有堅持合目的性與和規律性、實踐過程與實踐結果相統一的原理,才能真正自由地創造歷史,才能真正地實現經濟社會的科學發展和可持續發展,才能真正使經濟社會發展的成果成為推動人類社會進步和促進人的全面而自由發展的強大力量。
其次,五大發展理念是馬克思主義關于發展的方法論的集中體現。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論與之相對應。五大發展理念辯證統一于中國特色社會主義事業這個整體之中,這就要求我們采用整體與部分相結合的方法來處理五大發展理念與中國特色社會主義事業之間的關系。五大發展理念只是發展的世界觀(即理論),我們必須力求把理論變為實踐,把新的實踐上升為理念,這體現了理論與實踐相結合的方法。經濟社會的發展充滿了各種矛盾,作為破解發展難題的五大發展理念很好地貫徹了矛盾分析法,要求我們科學運用矛盾分析法來解決處理經濟與社會發展過程中的各種實際問題??偠灾?,五大發展理念就是為我國破解經濟社會發展過程中的各種困境和引領經濟社會發展實現穩定、快速和科學的目標的方法論基礎。
綜上所述,五大發展理念是我們黨運用馬克思主義社會發展理論分析、回答和解決新形勢條件下國民經濟與社會發展這一重大課題的理論成果,是對馬克思主義社會發展理論的豐富和發展。作為馬克思主義社會發展理論最新成果的五大發展理念,是指導我國國民經濟與社會在今后特別是“十三五”規劃時期的建設和發展的基本思想。
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:12.
[2]中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議[M].北京:人民出版社,2015.
[3]鄧小平.鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:182.
[4]江澤民.江澤民文選:第2卷[M].北京:人民出版社,2006:1.
[5]中共中央文獻研究室.十七大以來重要文獻選編(上)[M].北京:人民出版社,2009:12.
[責任編輯:鐘晨]
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1672-4445(2016)03-0002-04
2016-03-17
趙華飛(1986-),云南曲靖人,中央黨校哲學教研部2015級博士研究生,貴州工程應用技術學院馬克思主義教學部講師,主要從事馬克思主義哲學基礎理論的研究。