古籍整理傾全力 文獻開發結碩果
——李古寅先生學術成果述論

田方

（河南省圖書館，河南 鄭州 450052）

古籍整理傾全力 文獻開發結碩果
——李古寅先生學術成果述論

田方

（河南省圖書館，河南 鄭州 450052）

李古寅是卓有建樹的古籍整理及古文獻開發研究專家，其學術研究成果集中在四大方面：古籍文獻研究論文、中文古籍編目、歷史哲學研究和古代人物評傳。迄今已發表學術論文數十篇，主編、編著出版學術著作近20部。李古寅師從名師，學有本源，治學嚴謹，于古籍整理、古文獻開發、中國古代思想史研究用功最勤，對歷史學、目錄學、版本學、社會學皆有所研究。

李古寅；古籍整理；文獻開發；碩果

李古寅出生于1944年，河南泌陽人。早年就讀于泌陽縣陳莊區程店小學、泌陽縣第一中學和蘭州大學歷史系。1969年大學畢業之后，他在甘肅夏河縣等地做過宣傳隊員、文書、會計、中學教師等。1979年他考取蘭州大學歷史系研究生，畢業后被分配到河南省圖書館工作。李古寅曾任河南省圖書館古籍部主任一年，業務副館長10余年，被河南省圖書館學會評選為專家學者及古籍整理、古文獻開發、歷史學學科學術帶頭人。其師從名師，授業正規，學有本源，治學嚴謹，于古籍整理、古文獻開發、中國古代思想史研究用功最勤，對歷史學、目錄學、版本學、社會學皆有一定研究。李古寅先后發表相關學術論文數十篇，出版《河南省圖書館中文古籍書目》（集部）、《河南省市縣圖書館古籍善本書聯合目錄》《武則天之謎》《官場韜略》《臣鑒錄》《中國古代刑制類例舉要》《中國古代從政謀略》《盛世女杰史謎叢書》《中國古代權規則》《中說》等近20部論著，受到學界、出版社和讀者的好評。

一、古籍研究論文

李古寅于1964年考取蘭州大學歷史系。他師從著名學者趙儷生，學習中國古代史；師從歷史系主任李天佑，學習古希臘史和古羅馬史；師從張孟倫，學習中國史學史。他于1979年考取蘭州大學歷史系中國古代史（秦漢三國史）研究生，師從馬植杰。馬植杰是著名歷史學家翦伯贊所帶的兩個研究生之一，而翦伯贊是新中國成立后史學界巨匠。馬植杰指導李古寅要熟讀三位大師的著作，并悟出治學的理念和方法。范文瀾在史學界有句經典的話，即搞歷史研究必須耐得住寂寞，有坐冷板凳和吃冷豬頭肉的精神。李古寅搞學術研究的思想理念和方法深受他們的影響，那就是板凳一坐十年冷，充分占有材料，論從史出，力求創新。李古寅的治學路徑是先易后難，從小到大。他先從寫論文入手，第一篇論文《〈漢書·武帝紀〉故安和周陽兩地名考辨》刊登在《社會科學》1982年第1期，該文用《漢書·地理志》《讀史方輿紀要》《中國歷史地圖集》等權威書的材料證明，1962年版《漢書·武帝紀》及北宋景祐本、明末汲古閣本和清光緒年間同文本中武帝紀的故安、周陽兩地名應為“安故”和“陽周”。這一觀點被后來的研究者接受并被多次引用。

李古寅在《中州學刊》1989年第5期發表了《標點本〈史記〉、〈漢書〉辨誤五則》一文，該文也屬于校勘學的范圍。司馬遷的《史記》、班固的《漢書》不僅是史學的經典，也是文學名著，歷代的《史記》《漢書》刻本，素稱精善，歷代對《史記》《漢書》整理校勘的學者亦不乏其人，特別是新中國建立后，中國學者又對《史記》《漢書》進行了整理、標點、注釋，對歷代版本錯誤糾正了不少，方便了廣大讀者和科研工作者。李古寅連續發表文章糾正《史記》《漢書》的錯誤，沒有一定的學術功底是做不到的。

李古寅于1983—1986年期間，在《社會科學》和《西北史地》等刊物上發表的《漢代河西軍屯勞動者成份和生活狀況》《漢代河西軍屯管理機構探討》《漢代西北民屯結構辨析》等一組漢簡研究的文章，大都是其碩士畢業論文《居延漢簡研究》的研究成果。“文革”結束后招收的前兩屆研究生入學不易，畢業、拿學位更難。例如蘭州大學歷史系著名教授趙儷生招收的第一批7名研究生中，只有6人畢業，而且畢業的6名學生中也僅有半數拿到學位［1］350；馬植杰帶的3名研究生中，只有李古寅一人拿到學位，這與李古寅的勤奮好學且學有所成是分不開的。上述文章被多次轉引和收錄。

河南省圖書館古籍部珍藏的《捻軍聞見錄》（書名為李古寅擬定）手稿為殘本，無封面題名，作者姓名亦無可稽考，全書48頁，約2萬余字。李古寅對該手稿進行了整理：定名、標點、校注，分別在《中州學刊》1984年第4期和第5期發表，以資史學界研究捻軍史參考。該手稿的刊布，受到研究近代史和河南地方文獻的學者們普遍的關注，此項古籍整理是補白之作。同時，李古寅還在《中州學刊》1984年第4期發表了《河南省圖書館館藏〈捻軍聞見錄〉手稿考略》一文，考證糾正了《夏邑縣志》《捻軍史論叢》中的一些錯誤，并補充了《安徽通志》《豫軍紀略》中的一些缺失。該文在學術界也有一定影響。

《對豫南部分市縣圖書館古籍調查的報告》（《河南圖書館學刊》1990年第3期）和對《豫北部分市縣圖書館古籍調查的報告》（《河南圖書館學刊》1991年第2期），是李古寅任副館長時完成的古籍保護與研究方面的成果。當時，河南省文化廳委托河南省圖書館組織古籍調查、古籍版本鑒定專家小組對全省古籍開展普查工作。古籍調查由時任業務副館長的李古寅組織實施，專家小組由李古寅帶隊，對全省部分市縣圖書館、博物館、文化館共29個單位（藏古籍2000冊以上者）的古籍進行了調查、清理、鑒定，共普查古籍30余萬冊，鑒定出古籍善本800多種，2萬余冊。其中包括大量稀有珍貴的河南古籍地方文獻。《河南省市縣圖書館古籍善本書聯合目錄》于2009年由吉林文史出版社出版，為這次古籍調查工作畫上了圓滿的句號。全國古籍普查從2007年開始，原計劃通過普查出一部《中華古籍總目》，但時間已經過去將近10年，這項工作還遠遠沒有結束，由此亦可見古籍調查工作的長期性和艱巨性。

二、古籍編目

河南省圖書館始建于1909年9月，是全國建館最早的省級圖書館之一，庋藏有較豐富的古籍文獻，共存儲約50余萬冊古籍線裝書。圖書館古籍編目是圖書館最基礎的工作，亦是有深度、有困難的工作。河南省圖書館古籍編目工程最終初具規模，歷經三個發展階段，從中可見李古寅所發揮的作用。

第一階段是20世紀60—70年代。1964年10月，《河南省圖書館中文古籍書目》（史部）編成，1973年5月，《河南省圖書館中文古籍書目》（子部）編成，這兩部書目都是油印本分類目錄，只有按類檢索的單一功能。史部和子部書目是由當時任副館長的王拱璧主持編寫并最后審定而成的。王拱璧曾留學日本，有較深厚的古文基礎，所著史、子兩部油印本分類書目編制體例合理，著錄水平亦高。只是因為王拱璧當時年事已高，沒有精力編制附錄索引，對讀者查書索書肯定會造成諸多不便。

第二階段是20世紀80年代。李古寅任古籍部主任和副館長期間，主持編輯審定《河南省圖書館中文古籍書目》（集部，以下簡稱《集部書目》）。他在編目之前仔細研究了史、子書目的分類表，研究了編輯體例和書目內容，制定出集部書目的分類表和著錄條例，并在分類書目后面附有書名、著者字頭筆畫索引。《集部書目》的編制從1984年開始，歷時九載，幾經周折，三易其稿，才得以完成。1993年9月河南省圖書館建館84周年之際，《集部書目》由中州古籍出版社出版。讀者可以從分類、書名、著者三個渠道進行檢索，書目體系始俱，目錄效能始全，得到了廣大讀者的贊許。鄭州大學歷史系教授王興亞在《河南社會科學》1996年第2期撰文稱《集部書目》是“啟開中州文獻寶庫的鑰匙”，總結其特點如下：一是分類合理；二是著錄簡明準確；三是突出河南地方文獻；四是便于檢索。

第三個階段是20世紀90年代至今。其中的標志性成果是2009年出版的《河南省市縣圖書館古籍善本書聯合目錄》（以下簡稱《善本聯目》）。而該書研究計劃的提出與最終編撰而成，與李古寅的努力密切相關。《善本聯目》的學術價值和影響有以下幾點：其一，所收之書超出了河南省圖書館藏書的范圍，雖然原計劃只收公共圖書館的善本書，但后來河南省社科院圖書館和部分省高校圖書館的善本書也收入其中。編聯合目錄是很不容易的，《善本聯目》的成功出版發行，集中體現了河南省圖書館在全省圖書館系統的中心地位和職能。其二，叢書子目的書名、著者均有索引，這樣比集部書目的索引更完善，給讀者和研究人員提供了更大的便利。其三，該書出版發行以后，不僅給廣大讀者提供了方便，亦為一些研究人員所重視。

《集部書目·后記》中轉述清人孫從添《藏書紀事》云：“藏書四庫，編目最難，非明于典籍者不能為之。”圖書館古籍編目牽涉目錄學、版本學、歷史、文學、哲學、姓氏學、年代學，以及避諱禁忌、天文地理、文物考古等諸多學問，還得有實踐經驗才能濟事。圖書館古籍目錄惠及讀者，是治學研究的鑰匙。李古寅為河南省圖書館古籍整理及古籍編目工作做出了很大的貢獻。

三、歷史哲學研究

李古寅主持編輯審定河南省圖書館中文古籍書目，雖耗費了他大量精力，但其研究成果價值高影響大的卻是他的歷史哲學著作，如：1996年中國人事出版社出版的《官場韜略》、1998年中國文史出版社出版的《反經》、1999年中國戲劇出版社出版的《敗經》、2001年中國致公出版社出版的《臣鑒錄》、2006年中國文史出版社出版的《中國古代從政謀略》、2011年中國文史出版社出版的《中國古代權規則》、2012年中國文史出版社出版的《中說》等。

其中，唐代趙蕤的《反經》譯評，略去原文直接翻譯為白話文并加以評析，評析是本書的亮點。如中國文史出版社2004年再版白話本《反經》第53頁“評析”中有言：“縱觀我國幾千年綿延不斷的歷史畫卷，治國之法大體兩種：一種是仁政，就是用仁、義、禮、信治國；一種是法治，就是用法、令、刑、罰理民。”這里一語道破了中國兩千年治國的模式，就是現在還能看見它的影子。再例如，上書第405頁“評析”中說：“現在假文憑、假職稱充斥天下，碩士滿街走，博士多如牛，副研比牛多，正研多如狗。文憑、職稱、獎項都能用錢買，名、錢都能用權撈。文憑胡發，職稱胡評，評獎胡來，三假泛濫成災，已成天下公害。政治、經濟腐敗影響一代，文化、學術腐敗影響幾代，學術腐敗也到了非整治不可的時候了。”在李古寅的書中一貫穩妥平實，但也有高調反腐倡廉的文字，這一段話切中時弊，現在讀之仍虎虎有生氣。

李古寅主編的白話圖文本《反經》把唐代趙蕤專門講謀略的艱深古奧的雜家著作整理成了弘揚優秀傳統文化的通俗易懂的歷史哲學書，并經世致用，宣傳正氣，針砭時弊，為社會現實服務。該書深受社會關注，得到讀者佳評。例如《魅力中國》2009年第10期刊載曉紅的文章《古籍善本淺說》中云：“筆者手邊有一本中國文史出版社新出版的《反經》一書，著者李古寅先生長期負責古籍部工作，熟悉《反經》的各種版本，譯本精準淺顯，筆者曾與原文對照，基本無誤，讀李先生譯本比讀原文快得多，理解起來更加容易，也更有趣味。”所以，該書一版再版，至今暢銷不衰，社會影響很大。

李古寅主編的《敗經》是從曾國藩的著述中編輯整理而出。在中國近代史上，曾國藩是一位有爭議有魅力的歷史人物。他能文能武，身遭亂世，而獨立支撐，在當時的政治、經濟、文化學術等諸方面多有建樹。然而，曾國藩的一生并非一帆風順，而是遭遇了諸多挫折磨難和失敗，他一直在失敗中尋勝機，在困厄中求出路，經過異乎尋常的奮斗和拼殺，才獲得最后的成功。他說：“古人患難憂虞之際，正是德業長進之時。”又說：“吾平生長進，全在受挫辱之時。”（《敗經·序言》）顯然，曾公念敗字經，并打算撰寫《敗經》，是有切膚之痛和親歷經驗的，說敗是為了防敗，析敗是為了求勝。而且，在他人生的征程中確實做到了轉敗為勝，且取得了最佳效果。但曾國藩剛萌生《敗經》的構想就告別了人世，這當然是十分遺憾的事情。鑒于此，李古寅受出版社的約請，根據《敗經》的思想架構和材料，從曾氏的著作中梳理出《敗經》十八卷，并給每卷配有精美的提要和醒目的小標題，以使書的體制完整。為了通俗易懂，李古寅將原文進行了譯白，并對每篇加以“評析”，使內容更加充實和豐富。“評析”是全書的重頭戲，例如卷一“有志事成，無志業敗”篇的評析曰：“新中國成立已經六十年，據柏楊先生統計，中國歷史上共有八十三個大小不同的政權，但越過六十年的僅有十四個，只占百分之十六點九。一個朝代在六十年之前猶如一個孩童，免疫力差，生存力低。而一旦熬過一個甲子，免疫力強了，就像青少年一樣茁壯成長，生存率成倍提高。我們國家過了六十年慶典，更應該慎重如始，堅持有志、有識、有恒三原則，把我們國家建設得更強大。”［2］18從這一段評析中，我們不難看出李古寅關心政治、憂國憂民的家國情懷。

繼《反經》《敗經》《中國古代權規則》等國學研究系列書之后，2012年中國文史出版社又推出李古寅主編的國學研究新作《中說》。《中說》是儒家經典《中庸》的姊妹篇，是隋朝思想家王通與門人傳道講學的問對之書。王通，隋朝絳州龍門（今山西河津）人，字仲淹，號文中子，唐初著名詩人王勃的祖父。王通雖仕途坎坷，但仍胸懷天下，他在家鄉河汾龍門一帶聚眾講學，著書立說，宣揚儒家思想。門人自遠而至，往來授業者蓋千余人。學生薛收、姚義根據其聽課內容仿《論語》例，采取問答形式整理成《中說》一部，共十卷。李古寅主編整理《中說》，在序言中對“中”字和《中說》做了一番解釋，值得回味。他說：“《中說》即說‘中’，大哉，‘中’之為義，在《易》為二五，在《春秋》為權衡，在《書》為皇極，在《禮》為中庸。謂乎無形，非‘中’也；謂乎有象非‘中’也。上不蕩于虛無，下不局于器用，惟變所適，惟義所在，此‘中’之大略也。《中說》者，如是而已。‘中’就是懂變數，識時務，了然事物之發展規律。”［3］這當然是李古寅之一家之言，可以討論，但筆者覺得李古寅的“中”說，確有很深刻的哲學意蘊。

李古寅在《中說》一書里選擇思想性故事性強的段落譯白并加評析，評析重在闡發其微言大義，弘揚優秀傳統文化，宣揚真善美，抨擊假惡丑。例如在卷一王道篇“廉者多樂”中，李古寅講了兩則廉潔故事：《左傳》中記載宋國有一個人得到一塊玉石，便將這塊玉石獻給正卿子罕，并且說已經請玉匠鑒定過了，是一件極為難得的寶玉，子罕說：“您將這塊難得的寶石當作寶貝，我把不貪財物的品德當作我的立身之寶。如果我接受了這塊寶玉，不是咱倆都失掉了自己的寶貝嗎？所以玉石您還是拿回去吧，這樣咱們誰也不失去自己的寶貝，那多好啊！”接著說：“東漢時的楊震是一位有名的清官，有一次他到山東去，半路住宿在驛館里，當地的知縣便趁著夜色，帶著十斤黃金送給他。并說：‘您收下吧，夜晚天黑，沒有人知道。’楊震說：‘天知，地知，你知，我知，怎能說沒人知道！’他嚴厲地批評了那知縣，知縣只好羞愧地走了。”［3］11這段評析，時至今日仍是反腐倡廉的好材料。

四、人物評傳

李古寅于2007年主編的《盛世女杰史謎叢書》（包括《大漢天嬌竇太后》《曠世女皇武則天》《興國皇后孝莊》），由中國文史出版社出版，并在2009年再版。該叢書于2014年經由中國言實出版社修訂再版，改為《盛世女杰叢書》（包括《大漢太后竇漪房》《大唐女皇武則天》《大清皇后孝莊》）。

在中國歷史上，漢之文景武帝，唐之貞觀開元，清之順治康乾，是我國歷史學界公認的盛世，在這三個盛世時期，政治清明，經濟發展，文化繁榮，科技先進，歷史影響深遠。而這三個盛世期間皆有一位杰出的女人起著關鍵作用，她們就是漢太后竇漪房、唐皇后加皇帝武則天和清太皇太后孝莊。關于武則天和孝莊的歷史，過去已出版過一些專著，但關于竇漪房歷史的《大漢太后竇漪房》則是經李古寅整理首次面世的新書。李古寅以這三個歷史人物的不同命運為線索，從政治智慧、愛情親情、長壽養生等方面深入探討盛世女杰治國理政背后的故事。

李古寅是新時期培養出來的一代學者，自20世紀80年代初進入河南省圖書館工作，至今已30多年。李古寅可謂承前啟后的學者，受過正規的學術訓練，對前輩的治學態度及方法有所師承，與當下某些浮躁的學風保持距離，故而能夠潛心治學，且多有造詣，留下了自己在學術道路上的足跡，值得年輕一代學人學習與借鑒。

［1］ 趙儷生，高昭一.高昭一夫婦回憶錄［M］.太原：山西出版集團 山西人民出版社，2010.

［2］ 李古寅.敗經［M］.北京：中國文史出版社，2010.

［3］ 李古寅.中說［M］.北京：中國文史出版社，2012.

〔責任編輯 劉小兵〕

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1006-5261（2016）03-0006-04

2015-05-29

田方（1966—），男，河南鄭州人，館員。