『朦朧的期待』
——論蕭紅作品中的愛情缺失

『朦朧的期待』
——論蕭紅作品中的愛情缺失

黑龍江 姜云霞

蕭紅的一生總是懷著對(duì)愛情的憧憬和追求前行的，遺憾的是，在這條道路上，愛情帶給她的一次次傷痛遠(yuǎn)大于歡樂。她默默地承受著男性給予女性的全部屈辱，以至于她每次拿起筆來進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)沉積于心的苦戀情節(jié)便傾瀉出來。她曾說過“一個(gè)題材必須要與作家的情感熟悉起來，或者起著一種戀緒的作用”，正是這種苦戀情結(jié)和她對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟決定了她文學(xué)創(chuàng)作中女性的悲劇意識(shí)，為她們唱出一首首生命的悲歌。

【關(guān)鍵詞】蕭紅作品愛情缺失

作為一個(gè)女人，蕭紅的一生都在追求愛情，守望愛情，可是說她是一個(gè)愛情至上主義者，擁有愛情她的心靈才得以安寧，反之便陷入焦慮彷徨的境地。正是這樣一位視愛情如生命的人卻遭受了感情上的一次次痛苦和絕望，她在尋愛的道路上飽受男性的欺騙與凌辱，因而蕭紅在創(chuàng)作之始就關(guān)注女性的苦戀人生，她用自己短暫的一生成就了一部女性對(duì)愛情執(zhí)著追求的文本，但是執(zhí)著于愛的體悟的蕭紅幾乎為我們呈現(xiàn)了一個(gè)“無愛”的文本世界。

在蕭紅近十年的文學(xué)創(chuàng)作生涯中，有著對(duì)封建父權(quán)的批判，有對(duì)被壓抑的底層?jì)D女的同情，也有對(duì)愚昧人群的展現(xiàn)，但是卻缺少作家審視人生最常用的主題——愛情。雖然蕭紅的小說中不乏男女兩性的顯現(xiàn)，但是存在于他們之間的，無非是男性對(duì)女性動(dòng)物性的粗蠻欲望的踐踏和占有，以及女性默默忍受被遺棄的痛苦。在蕭紅生命的最后幾年，她的作品開始出現(xiàn)了愛，但這種愛是被壓抑被摧殘的，再或者就是單相思的愛情。

《呼蘭河傳》中馮歪嘴子和王大姑娘未經(jīng)父母之命和媒妁之言就私自生活在一起，他們之間或許有愛情，但是這種愛情是不被社會(huì)所接納的。原本在旁人眼里這個(gè)略帶福相的興家立業(yè)好手的王大姑娘沖破封建束縛嫁給馮歪嘴子之后，就變成了長(zhǎng)得一副窮酸樣的壞女人。在這里蕭紅的本意不是描寫愛情而是為了展現(xiàn)呼蘭河畔的人們麻木愚昧的主旨。

《后花園》中蕭紅第一次正面描寫了愛情，然而這卻是畸形的單相思。磨官馮二成子無意中聽到趙姑娘燦爛的笑聲就喜歡上了她，孤獨(dú)自卑的他不敢表白直到趙姑娘出嫁都未曾察覺，這深埋在心底不能表達(dá)的愛并不足以構(gòu)成男女之間的情感交流。

《朦朧的期待》中的李媽一廂情愿地愛著衛(wèi)兵金立之,純樸憨直的她像過年似的期待著夢(mèng)中情人的歸來,但就在為日日期待的情人買煙的工夫得到的卻是他的不告而別,最后她只能自己虛擬的幻影中將這份感情化作朦朧的期待了。

《生死場(chǎng)》中的金枝懷著少女般的對(duì)愛情的憧憬深愛著成業(yè)并懷上他的孩子，恐懼的金枝期盼著成業(yè)給予寬慰并及早托人提親，但成業(yè)見到金枝時(shí)動(dòng)物性的欲望驅(qū)使著他將金枝壓在墻角的灰堆上并占有了她，金枝的愛情就這樣被欲望踐踏了。可憐的金枝從愛情中得到的是男人的粗暴和旁人的恥笑，在丈夫眼里她只不過是一個(gè)釋放原始欲望的工具。

最令人惋惜的當(dāng)是《小城三月》中的翠姨，作為蕭紅唯一一篇以愛情為題材的小說，表達(dá)的卻是一種無望的愛情。翠姨“長(zhǎng)的窈窕，走起路來沉靜而且漂亮”她端莊、溫柔、會(huì)彈琴、認(rèn)字，在蕭紅眼里這是世上最完美的女子了。就是這樣一位嬌美的女子由于封建禮教的束縛，不能去愛自己喜歡的漂亮出色的堂哥，反而要嫁給家庭包辦的個(gè)子又小長(zhǎng)相又丑的男人，翠姨只能以上學(xué)、治病為由推遲婚期。眼看著婚期日日逼近，不敢表白的翠姨默默忍受情感的煎熬，寧可抑郁而死也不肯吐露半個(gè)“愛”字。在三月的春天，一朵尚未綻放的花朵就這樣被摧殘了。

在翠姨這個(gè)人身上我們看到了蕭紅明顯的自我塑造的痕跡。蕭紅的生母過早去世，她的童年是在父親的冷遇和繼母的虐待中度過的，后來的求學(xué)經(jīng)歷使蕭紅蘇醒了，追求獨(dú)立的蕭紅喜歡上自己的表兄陸宗舜，由于家庭勢(shì)力的脅迫陸宗舜拋棄了蕭紅，后來的蕭軍二人本就缺乏戀愛的基礎(chǔ)還是走到了一起，至于端木，蕭紅十分清楚自己不愛端木卻又和他結(jié)合。可以說，無論是蕭紅還是翠姨她們最終的悲劇都是自己制造的。

愛情是幻想的產(chǎn)物，也是醒悟的根源，蕭紅筆下的女性即使愛醒了，卻也無路可走。蕭紅的一生都在苦苦的尋覓愛情，她從心底渴望兩情相悅，追求愛情的真美，盡管屢屢受挫也不改其衷。但是她經(jīng)歷了多次戀情卻始終未曾得到異性真正的愛，這樣的悲劇讓她相信，這世界上雖有愛但并不屬于自己，因此在文本創(chuàng)作中她敏感的想避開愛情這個(gè)話題，生怕觸痛自己的傷疤，但越是這樣的苦戀經(jīng)歷卻帶給了她無盡的文學(xué)財(cái)富。她以

一個(gè)女性尋愛的執(zhí)著卻又不得的痛苦形成文本在其小說中體現(xiàn)出來，她用飽嘗了愛情苦水的經(jīng)歷寫下了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中不幸的女人。愛情缺失是蕭紅作品的一個(gè)情結(jié),這份愛情空缺,不僅來源于作家日益增長(zhǎng)的現(xiàn)代女性意識(shí),也來源于比情愛更本質(zhì)的女性生存意識(shí)，蕭紅在追求獨(dú)立自主的精神人格的同時(shí),不能不將關(guān)注的目光,投向掙扎在社會(huì)底層的被奴役、被蹂躪的廣大婦女。

[1]張京媛.當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)[M].北京：北京大學(xué)出版社，1995.

[2]馬云.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究[M].北京：人民文學(xué)出版社，2007.

[3]棉棉.糖[M].珠海：珠海出版社，2009.

（作者單位：黑龍江省齊齊哈爾工程學(xué)院）