吳端玲
(泉州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,福建泉州 362000)
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立德樹(shù)人視域下高校廉政文化建設(shè)實(shí)效性路徑探析
吳端玲
(泉州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校,福建泉州 362000)
黨的十八大將“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)高校廉政文化的建設(shè)。本文重點(diǎn)討論了高校廉政文化建設(shè)的意義,分析了高校廉政文化建設(shè)中存在的問(wèn)題,并作出了相應(yīng)的高校廉政文化建設(shè)實(shí)效性路徑分析。
立德樹(shù)人;高校;廉政文化建設(shè);實(shí)效性
高校作為培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,不僅要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和技術(shù)方面的培養(yǎng),更要重視學(xué)生道德的養(yǎng)成,將他們鍛煉成新一代社會(huì)主義的接班人。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所,良好的校園氛圍,有利于學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才。而當(dāng)前情況下,加強(qiáng)高校廉政文化的建設(shè),對(duì)于學(xué)校的發(fā)展、教育的發(fā)展都至關(guān)重要。
隨著教育的不斷發(fā)展,高校作為教育事業(yè)的先鋒,在教育改革中首當(dāng)其沖。近年來(lái),高校的教學(xué)水平和教學(xué)條件有了一定的改善,但是在高校校園文化建設(shè)中,依然有一股腐敗之風(fēng)在不斷影響著校園的發(fā)展。隨著教育改革的深層次的穩(wěn)定推進(jìn),加強(qiáng)高校廉政文化建設(shè)刻不容緩。加強(qiáng)高校廉政文化建設(shè),是構(gòu)建和諧校園的必然要求,更是促進(jìn)高校教育事業(yè)向良性方向發(fā)展的必然選擇。
1.1 廉政文化建設(shè)是高校教育的必然要求
大學(xué)時(shí)期是學(xué)生走向社會(huì)的重要階段,對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。高校教育的目的不僅僅是學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí)、掌握了多少技術(shù),更重要的是學(xué)生讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),讓學(xué)生學(xué)會(huì)立德樹(shù)人。而進(jìn)行高校廉政文化建設(shè),正是要求教職工和學(xué)生始終保持一顆“立德樹(shù)人”之心,教職工將工作的重點(diǎn)放在教學(xué)上,做好師長(zhǎng)的本分,給學(xué)生做好榜樣;學(xué)生將心思花在學(xué)習(xí)上,形成一股良好的校園風(fēng)氣,在學(xué)習(xí)中提升自己,成為社會(huì)的棟梁之材。
1.2 廉政文化建設(shè)是社會(huì)的必然要求
改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)除了帶給人們豐富的物質(zhì)財(cái)富以外,也出現(xiàn)了“拜金文化”、“金錢至上”等社會(huì)不正之風(fēng),侵蝕著人們的身心。而高校作為社會(huì)的一部分,也深受其害。進(jìn)行高校廉政文化建設(shè),能夠?yàn)樯鐣?huì)吹入一陣廉潔之風(fēng),首先在高校內(nèi)部形成氣候,再通過(guò)學(xué)生和教職工的影響擴(kuò)展到周邊區(qū)域甚至全社會(huì),幫助人們建立起正確的價(jià)值觀,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
1.3 廉政文化建設(shè)是杜絕教職工貪污腐敗的必然要求
“師者,傳道授業(yè)解惑也”,教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。黨的十八大提出,“要全面貫徹黨的教育方針,為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”,而在教育中,教師是根本,教師不僅是為學(xué)生進(jìn)行文化教育,更是學(xué)生的榜樣。而現(xiàn)在教師中,有很多教師都將教師的基本素養(yǎng)拋之腦后,在利益面前低下了頭。高校的貪污腐敗現(xiàn)象已經(jīng)形成了一股心照不宣的暗流,不斷地影響著更多的教職工和學(xué)生。因此,必須要加強(qiáng)廉政文化建設(shè),提倡立德樹(shù)人,時(shí)刻提醒教育工作者將職業(yè)道德放在心中,切實(shí)做好教育工作。
1.4 廉政文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的必然要求
和諧校園是一個(gè)符合人性規(guī)律與教育規(guī)律構(gòu)筑的生態(tài)系統(tǒng),和諧校園直接表現(xiàn)為各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),是社會(huì)共同體處于融洽狀態(tài)。和諧校園的建設(shè)重點(diǎn)在在人,它離不開(kāi)教職工和學(xué)生的共同努力,它要求學(xué)校能夠具有科學(xué)、民主、人文、開(kāi)放等特征。而加強(qiáng)廉政文化建設(shè)、減少貪污腐敗,正是為構(gòu)建和諧校園做鋪墊,為和諧校園提供合適的土壤。
雖然各高校正在積極加強(qiáng)廉政文化建設(shè),但是在建設(shè)過(guò)程中還是不可避免地出現(xiàn)了一些問(wèn)題,主要體現(xiàn)在廉政文化的制度建設(shè)不完善、廉政文化建設(shè)缺乏方法、缺乏廉政文化建設(shè)專業(yè)人才和廉政文化建設(shè)相對(duì)封閉四個(gè)方面上。
2.1 廉政文化的制度建設(shè)不完善
教育改革的新時(shí)期,高校教育機(jī)構(gòu)雖然針對(duì)貪污腐敗問(wèn)題提出了一定的意見(jiàn),但是當(dāng)前模式下,高校廉政文化的制度依然存在問(wèn)題。首先,由于過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間高校對(duì)貪污腐敗現(xiàn)象都只是“睜一只眼閉一只眼”,制度建設(shè)都只是應(yīng)付監(jiān)督人員的“幌子”,因此,在高校廉政文化建設(shè)的初期,高校很難在短時(shí)間內(nèi)建設(shè)出全面的廉政文化建設(shè)體系,很多不法分子依然在打“擦邊球”。其次,高校沒(méi)有完備的監(jiān)督體系。在腐敗文化的監(jiān)督上,沒(méi)有專門的監(jiān)督人員,監(jiān)督工作僅僅是流于形式。
2.2 廉政文化建設(shè)缺乏方法
當(dāng)前的高校廉政文化建設(shè)方法運(yùn)用不當(dāng),局限性很大。高校的廉政文化建設(shè)要不就在校園網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些官方層次的文章,用來(lái)應(yīng)付監(jiān)察人員;或者就是在校園宣傳窗張貼一些廉政文化建設(shè)文章,大多都是一些沒(méi)有意義的官方文字,瀏覽量十分有限。而且高校在廉政文化的建設(shè)上僅僅局限于自身理論層次的教育宣傳,不注重實(shí)踐活動(dòng),更沒(méi)有充分意識(shí)到廉政文化建設(shè)的重要性。此外,在學(xué)校的廉政文化建設(shè)文章里,大多都只是套用十八大報(bào)告中的語(yǔ)言或者是格式化的語(yǔ)句,不注重與校園文化相結(jié)合,更不注重與社會(huì)文化相結(jié)合,結(jié)果必然只能是廉政文化建設(shè)以失敗告終。
2.3 缺乏廉政文化建設(shè)的專業(yè)人才
高校在廉政文化建設(shè)方面表現(xiàn)消極,在廉政文化建設(shè)上沒(méi)有配置專業(yè)的研究人才,大多都是由高校紀(jì)檢監(jiān)察部門人員兼任。一方面,這種做法加重了高校紀(jì)檢監(jiān)察部門的負(fù)擔(dān);另一方面,由于缺乏專業(yè)的研究人員,在廉政文化的建設(shè)方面不僅始終不能夠有所突破,反而一事無(wú)成。兼任的做法嚴(yán)重阻礙了廉政文化建設(shè)的發(fā)展,致使廉政文化建設(shè)在理論和方法上無(wú)法突破,也難以完成實(shí)踐任務(wù)。
2.4 廉政文化建設(shè)相對(duì)封閉
廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)在高校,但是建設(shè)的要求在全社會(huì)。高校在廉政文化建設(shè)過(guò)程中必須時(shí)刻與社會(huì)保持聯(lián)系,不斷加強(qiáng)交流互動(dòng),才能保證廉政建設(shè)與時(shí)代同步,與社會(huì)同行。但是,當(dāng)前高校與社會(huì)的聯(lián)系不夠緊密,在廉政文化的建設(shè)上,高校始終堅(jiān)持閉門造車,在廉政文化的關(guān)鍵問(wèn)題上不能及時(shí)和社會(huì)進(jìn)行溝通解決,在理論和實(shí)踐上發(fā)展都極為緩慢,同時(shí),很多高校將自己廉政文化建設(shè)的新成果不與社會(huì)共享,廉政文化建設(shè)的社會(huì)效應(yīng)始終難以實(shí)現(xiàn)。
高校廉政文化建設(shè)勢(shì)在必行,是高校發(fā)展的必經(jīng)之路,提升高校廉政文化建設(shè)的實(shí)效性,對(duì)推動(dòng)高校健康發(fā)展和培養(yǎng)新一代優(yōu)秀社會(huì)人才,都有著至關(guān)重要的作用。
3.1 完善制度,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)主體意識(shí)
高校廉政文化建設(shè)關(guān)鍵在高校領(lǐng)導(dǎo)干部、教職工和學(xué)生,他們的一言一行,是高校文化的外在表現(xiàn)。因此,要完善好廉政制度,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)主體的意識(shí),用立德樹(shù)人觀念將他們武裝起來(lái)。首先,要切實(shí)完善好高校廉政制度,對(duì)高校領(lǐng)導(dǎo)干部的貪污腐敗行為要嚴(yán)厲打擊。其次,要加強(qiáng)教職工的廉政意識(shí),積極實(shí)施廉政教育,將他們的工作重心引到教育學(xué)生、做好教師榜樣中去。第三,要加強(qiáng)學(xué)生的廉政意識(shí),將廉政文化建設(shè)融入教育中去,讓學(xué)生充分意識(shí)到廉政建設(shè)的重要性,提高學(xué)生的自覺(jué)性和自律意識(shí),為他們走上社會(huì)以后的廉政作風(fēng)打下良好的基礎(chǔ)。
3.2 創(chuàng)新宣傳方法,改進(jìn)宣傳內(nèi)容
當(dāng)前廉政文化建設(shè)的宣傳方法單一,宣傳內(nèi)容表現(xiàn)出極強(qiáng)的形式主義。要想推動(dòng)廉政文化建設(shè)的發(fā)展,讓廉政文化建設(shè)取得良好的實(shí)效性,就必須創(chuàng)新宣傳方法,改進(jìn)宣傳內(nèi)容。首先,學(xué)校廉政文化建設(shè)部門要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳,通過(guò)當(dāng)下時(shí)興的“微信公眾平臺(tái)”、“微博互動(dòng)平臺(tái)”等網(wǎng)絡(luò)媒介,及時(shí)發(fā)布學(xué)校廉政相關(guān)事宜,幫助教職工和學(xué)生及時(shí)了解廉政文化建設(shè)信息。同時(shí),學(xué)校還要對(duì)宣傳內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減,例如,刪去繁雜的形式化語(yǔ)言,將故事脈絡(luò)梳理清楚并簡(jiǎn)單表達(dá)出來(lái),增加閱讀量,讓學(xué)生在學(xué)校的宣傳中認(rèn)識(shí)到形成一股良好的廉政文化,對(duì)生活中“貪污腐敗”之風(fēng)積極抵制。
3.3 引進(jìn)廉政文化建設(shè)人才
廉政文化建設(shè)中,人才是重要的一部分,人才的缺失,極大的影響了制度的建立和實(shí)踐工作的開(kāi)展。因此,高校要積極引進(jìn)廉政文化建設(shè)的專業(yè)人才,建立起一套制度化、規(guī)范化的廉政文化建設(shè)機(jī)構(gòu),推動(dòng)廉政文化制度的研究工作。同時(shí),賦予廉政機(jī)構(gòu)工作者一定的監(jiān)督權(quán)力,加強(qiáng)對(duì)高校“貪污腐敗”的監(jiān)督工作,杜絕高校不正之風(fēng)。
3.4 與時(shí)俱進(jìn),增加交流互動(dòng)
高校廉政文化建設(shè)如果一成不變、固步自封,最后一定只能夠停留在廉政文化建設(shè)的初始階段,難以得到有效的提升。同時(shí),廉政文化的形成,是要服務(wù)社會(huì),推動(dòng)社會(huì)廉政文化的最終形成。因此,高校一定要提高認(rèn)識(shí),與時(shí)俱進(jìn),增加和社會(huì)之間的交流互動(dòng),發(fā)揮高校的輻射作用,也提高自身廉政文化建設(shè)的水平,切實(shí)保障廉政文化建設(shè)工作的順利完成。高校之間也要加強(qiáng)協(xié)作,將廉政文化建設(shè)的創(chuàng)新之處互相交流,促進(jìn)廉政文化建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。
加強(qiáng)高校廉政文化建設(shè),是教育改革的要求,更是社會(huì)廉政文化建設(shè)的要求。高校要將“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù),針對(duì)當(dāng)前情況下出現(xiàn)的制度問(wèn)題、方法問(wèn)題、人才缺乏問(wèn)題、廉政文化建設(shè)想對(duì)封閉問(wèn)題,高校要完善制度,加強(qiáng)廉政文化建設(shè)主體意識(shí)、創(chuàng)新宣傳方法,改進(jìn)宣傳內(nèi)容、引進(jìn)廉政文化建設(shè)人才、與時(shí)俱進(jìn),增加交流互動(dòng),在實(shí)踐中不斷發(fā)展高校廉政文化建設(shè),抵制社會(huì)中存在的不正之風(fēng),用高校廉政文化的新鮮空氣,積極發(fā)揮輻射作用,推動(dòng)社會(huì)廉政文化建設(shè)的整體發(fā)展。
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(編輯 文新梅)
The Path Exploration on the Effectiveness of the Construction of a Clean and Honest Culture from the Perspective of Moral Education
WU Ruiling
(Quanzhou Medical College, Quanzhou 362000, China)
The 18th National Congress of the Communist Party of China regards “moral education” as the fundamental task of education, which emphasizes the construction of a clean and honest culture in colleges and universities. This paper focuses on the significance of the construction of a clean and honest culture, analyzes the problems in the construction of a clean and honest culture in colleges and universities, and makes a corresponding analysis of the effectiveness of the construction of a clean and honest culture.
moral education; colleges and universities; construction of a clean and honest culture; effectiveness
2016- 5-10
吳端玲(1984—)女。研究實(shí)習(xí)員。研究方向:教育管理。
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: 文章編碼:1672-0601(2016)09-0007-03