胡 妮,許 偉,馬學(xué)鋒(蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,蘭州 730000)
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推進(jìn)基層治理法治化的有效路徑
胡妮,許偉,馬學(xué)鋒
(蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,蘭州730000)
〔摘要〕基層治理法治化是回應(yīng)當(dāng)代訴求、化解基層矛盾糾紛的治本之策。推進(jìn)基層治理法治化,有利于全面推進(jìn)依法治國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施,有利于推動(dòng)基層民主政治建設(shè)。當(dāng)前,基層治理法治化還面臨一系列現(xiàn)實(shí)困境,如制度化建設(shè)不夠、治理主體的法治理念薄弱、法治監(jiān)督機(jī)制落實(shí)乏力、法治文化底蘊(yùn)不足等。因此,應(yīng)建立健全基層治理法治化體系,提升治理主體的法治理念,規(guī)范治理主體的法治行為,完善治理監(jiān)督體系,加強(qiáng)法治文化建設(shè),不斷提升基層治理法治化水平。
〔關(guān)鍵詞〕基層治理法治化;依法治國(guó);法治理念;法治監(jiān)督;法治文化
黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》明確提出,要深化基層組織和部門、行業(yè)依法治理,以實(shí)現(xiàn)基層治理的法治化。本文將基層主要限定在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村委會(huì)層級(jí)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府是國(guó)家在農(nóng)村設(shè)立的國(guó)家政權(quán),而村委會(huì)是國(guó)家在農(nóng)村地區(qū)設(shè)立的自治組織,二者性質(zhì)不同。基層治理是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基本單位,對(duì)相關(guān)事務(wù)實(shí)施公共管理,確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)穩(wěn)定發(fā)展的治理行為。
法治是指以法律為最高權(quán)威,在法律之外不容許其他平行或更高的權(quán)威存在的治理方式〔1〕。法治對(duì)權(quán)利、權(quán)力的確界,對(duì)人類社會(huì)自由和秩序的維系,彰顯了公平正義精神,被公認(rèn)為比較優(yōu)良的治理方式。從社會(huì)演進(jìn)角度看,法治化是由傳統(tǒng)的非法治社會(huì)向法治社會(huì)的變遷過(guò)程;從法律實(shí)踐角度看,法治化是法律從制訂到實(shí)施,逐步深入社會(huì)各方面的過(guò)程。筆者認(rèn)為,基層治理法治化是指在憲法和法律的范圍內(nèi),建立和完善適合基層治理的法律、法規(guī)、制度體系,依照法律規(guī)定在基層開展治理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)基層治理規(guī)范化、現(xiàn)代化。基層治理法治化要求:一是保障有法,要建立和完善基層治理的法律法規(guī)制度;二是帶頭守法,基層治理主體要成為踐行法律的帶頭者;三是規(guī)范用法,按照公開透明的要求規(guī)范基層治理主體用權(quán)行為;四是公正司法,要推動(dòng)基層司法工作,筑牢基層治理的底線。因此,推動(dòng)基層治理法治化是全面依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié),是國(guó)家治理現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn),也是基層民主政治建設(shè)的重要方法,有助于法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的一體化建設(shè)。
基層治理是支撐國(guó)家治理體系的基石,是國(guó)家治理能力提升的重要環(huán)節(jié)。在“全面依法治國(guó)”引領(lǐng)下,推動(dòng)基層治理法治化將為中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)增添新的動(dòng)力,為消除基層治理困境提供治本之策,具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)基層治理法治化是推動(dòng)全面依法治國(guó)的邏輯起點(diǎn)
黨的十八屆三中全會(huì)提出了“全面依法治國(guó)”的戰(zhàn)略舉措,旨在國(guó)家治理領(lǐng)域掀起一場(chǎng)廣泛而深刻的革命,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和社會(huì)主義法治國(guó)家。國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó),關(guān)鍵在于政府能否依法行政,執(zhí)政黨能否依法從政。我國(guó)政府實(shí)行五級(jí)體制,最低一級(jí)是鄉(xiāng)鎮(zhèn),而村一級(jí)由村黨支部領(lǐng)導(dǎo)村委會(huì)圍繞黨在農(nóng)村的中心工作依照法律及各自章程行使職權(quán)、履行職責(zé)。因此,政府依法行政的基礎(chǔ)在鄉(xiāng)鎮(zhèn),黨依法執(zhí)政的基礎(chǔ)在村一級(jí)。基層政府的行政水平和基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)水平直接關(guān)系到國(guó)家治理水平,基層治理的法治化水平直接關(guān)系到國(guó)家整體的法治水平,因此,基層治理法治化是推動(dòng)全面依法治國(guó)的邏輯起點(diǎn)。基層政府作為基層治理主體,是執(zhí)行法律、法規(guī)的“終端”與“前沿”部位〔2〕,也是實(shí)現(xiàn)基層治理法治化的核心和關(guān)鍵。只有不斷推進(jìn)基層政府權(quán)力運(yùn)作規(guī)范化、程序化,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,確保權(quán)為民所用,才能實(shí)現(xiàn)基層治理法治化,推動(dòng)全面依法治國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(二)基層治理法治化是推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化的有力支撐
政治學(xué)研究中,治理是指政治管理的過(guò)程,它包括政治權(quán)威的規(guī)范基礎(chǔ),處理政治事務(wù)的方式和對(duì)公共資源的管理〔3〕。治理現(xiàn)被廣泛用于與公共事務(wù)相關(guān)的管理活動(dòng)和政治活動(dòng)。現(xiàn)代治理理論的發(fā)展,更新了政府行政理念,突出表現(xiàn)為法治型政府和服務(wù)型政府的再造。黨的十八屆三中全會(huì)提出要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。治理現(xiàn)代化的一個(gè)重要目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)治理的法治化。治理法治化包括市場(chǎng)治理法治化、政府治理法治化和社會(huì)治理法治化。而基層治理法治化是政府治理法治化和社會(huì)治理法治化的關(guān)鍵一環(huán),是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,影響著國(guó)家的法治化進(jìn)程。因此,只有基層治理走向了法治,政府治理法治化和社會(huì)治理法治化才能夠成為現(xiàn)實(shí),整個(gè)國(guó)家的治理能力現(xiàn)代化水平才能夠得到提升。
(三)基層治理法治化是推進(jìn)基層民主政治建設(shè)的基本形式
當(dāng)前,基層民主建設(shè)不斷推進(jìn),民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督蔚為成風(fēng)。但是,在農(nóng)村換屆選舉中仍存在嚴(yán)重的“賄選”、村干部揮霍公款、小官巨貪等現(xiàn)象,這些都折射出了我國(guó)基層法治建設(shè)薄弱的現(xiàn)實(shí)。然而,“基層治理空間相對(duì)來(lái)說(shuō)是有限的,有效的鄉(xiāng)村治理離不開熟人的支撐”〔4〕,所以,在基層治理中,“熟人”發(fā)揮著很大作用,但也存在弊端。亨廷頓提出的“政治動(dòng)亂=政治參與/政治制度化”〔5〕的理論表明,沒(méi)有制度化約束的政治參與反而更易增加政治動(dòng)亂的風(fēng)險(xiǎn)。因此,要從根本上解決基層治理人治困境,打破傳統(tǒng)基層治理弊端,必須增強(qiáng)政治制度化,依靠法治治理,將法治作為基層施政的基本形式,優(yōu)化重構(gòu)基層治理秩序,降低社會(huì)動(dòng)亂風(fēng)險(xiǎn)。此外,“法無(wú)禁止即自由,法無(wú)授權(quán)即禁止”的法治精神,同基層民主政治建設(shè)的價(jià)值指向一致。因此,法治能夠有效約束基層治理主體的行為,更好懲治損害群眾的不法行為,從而實(shí)現(xiàn)基層治理的民主化和法治化,推動(dòng)基層民主政治建設(shè)。
當(dāng)前,我國(guó)基層法治建設(shè)取得了很大進(jìn)展,但相較于全面實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)目標(biāo)仍然具有很大差距,存在不少問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)基層法治制度化建設(shè)不夠
首先,基層治理體制不健全,存在黨政不分、政企不分、政社不分等現(xiàn)象。如根據(jù)法律規(guī)定,地方各級(jí)人民政府實(shí)行行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的法人是鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng),但在實(shí)踐中,實(shí)際決策基本上由鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委決定,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委是黨的組織,不應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任,因而出了問(wèn)題往往還是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)。此外,條塊分割問(wèn)題也很突出,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)執(zhí)法機(jī)構(gòu)大都是上級(jí)政府派駐,因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府實(shí)際上沒(méi)有行政執(zhí)法權(quán)。如對(duì)于群眾上訪事件,按照《國(guó)家信訪條例》“屬地管理”的規(guī)定,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府必須承擔(dān)維穩(wěn)責(zé)任。本著“不出事”的目的,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府會(huì)設(shè)法息事寧人,這樣不利于從根本上破解“信訪不信法”的困境。其次,基層法治執(zhí)行制度剛性不足,存在邊際效應(yīng)遞減的現(xiàn)象,如國(guó)家制定的一些配套方案及法律的實(shí)施細(xì)則,基層往往因人手不夠、人才缺乏,而將其隨意擱置,不具體實(shí)施,導(dǎo)致基層治理出現(xiàn)紕漏。第三,基層自治組織管理不規(guī)范,存在“軟弱渙散”現(xiàn)象。根據(jù)法律規(guī)定,村委會(huì)是農(nóng)村基層自治性組織,不屬于國(guó)家機(jī)關(guān)。但是,在實(shí)際生活中,村委會(huì)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的受托人,具有一定的公共權(quán)力,而我國(guó)村級(jí)民主管理制度很多難以落到實(shí)處,導(dǎo)致村級(jí)權(quán)力過(guò)分集中在支部書記或村委會(huì)主任手中,“一言堂”現(xiàn)象十分突出。中央組織部在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)不少基層黨組織(主要是指村委會(huì))“軟弱渙散”,這是基層治理法治化薄弱的真實(shí)寫照。
(二)基層治理主體的法治理念薄弱
基層干部的法律意識(shí)、整體文化水平、知識(shí)結(jié)構(gòu),同現(xiàn)代法治政府建設(shè)的要求相比還有很大差距,因而造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理主體法治運(yùn)用能力“先天不足”。很多基層干部對(duì)法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和地方性法規(guī)都分不清,很難做到依法辦事。有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政執(zhí)法人員達(dá)到大專以上文化水平的不到10%,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)業(yè)務(wù)和法律培訓(xùn)的為數(shù)很少,有的上崗后連法律條文都看不懂〔6〕。還有一部分基層干部認(rèn)為“山高皇帝遠(yuǎn)”,信奉“法律是死的,人是活的”的原則,隨意曲解法律,搞出一些地方“土法行政”,嚴(yán)重背離了基層治理法治化建設(shè)的要求。
(三)基層治理主體行為不規(guī)范
隨著“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村”的政策轉(zhuǎn)向,中央及省級(jí)層面加大了對(duì)農(nóng)村基層的轉(zhuǎn)移支付力度,基層一級(jí)的財(cái)力有所增加。伴隨著新型城鎮(zhèn)化、扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的推進(jìn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)官員在招商引資、土地利用、扶貧開發(fā)中擁有較大的話語(yǔ)權(quán),一些基層官員借用手中的審批權(quán),開展“尋租”活動(dòng),出現(xiàn)了“小官巨貪”現(xiàn)象。還有一些基層干部相信“法律管不著,紀(jì)律管不怕”,采取違紀(jì)不違法的斂財(cái)方式,規(guī)避法律風(fēng)險(xiǎn),恣意妄為。然而,基層“小官”不僅距離百姓最近,而且數(shù)量龐大,如此地?zé)o視法律、違規(guī)操作,背離了基層治理法治化的要求,直接腐蝕了基層政權(quán),損害了黨和國(guó)家形象。
(四)法治監(jiān)督機(jī)制落實(shí)乏力
目前,對(duì)基層政府的監(jiān)督,既有上級(jí)監(jiān)督,同級(jí)黨委、人大、司法監(jiān)督,還有人民群眾、輿論監(jiān)督等,但是這些監(jiān)督在基層的實(shí)踐效果并不明顯,主要表現(xiàn)為:一是對(duì)基層治理的行政監(jiān)督機(jī)制乏力。由于部分上級(jí)與下級(jí)行政機(jī)關(guān)存在共同利益,因而對(duì)下級(jí)違法行為的監(jiān)督自然是放任縱容,不能形成有效的監(jiān)督態(tài)勢(shì)。同時(shí),鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)黨政不分導(dǎo)致同級(jí)黨委的監(jiān)督流于形式,加之,鄉(xiāng)鎮(zhèn)官員的任免權(quán)實(shí)際上取決于上級(jí)和同級(jí)黨委,鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大往往是執(zhí)行上級(jí)意志,對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的人大監(jiān)督幾乎也是流于形式。與此同時(shí),基層法院、司法所、派出所大多采取派駐模式,相對(duì)比較獨(dú)立,對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的司法監(jiān)督相當(dāng)有限。二是對(duì)基層治理的社會(huì)監(jiān)督還比較薄弱。個(gè)體群眾在基層政府面前勢(shì)單力薄,人民群眾對(duì)政府監(jiān)督作用往往力不從心。加之對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的輿論監(jiān)督易受外界干擾,鄉(xiāng)鎮(zhèn)輿論監(jiān)督機(jī)制并沒(méi)有形成,因而也就很難起到有效的監(jiān)督作用。“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止”〔7〕。對(duì)基層治理的監(jiān)督乏力,極易造成基層官員權(quán)力無(wú)界,滋生腐敗現(xiàn)象。
(五)基層法治文化底蘊(yùn)不足
基層法治文化底蘊(yùn)不足,主要表現(xiàn)為:一是重德輕法的傳統(tǒng)文化根深蒂固。我國(guó)傳統(tǒng)文化重視倫理道德,長(zhǎng)期以來(lái),都是實(shí)行“德主刑輔”的治國(guó)方略〔8〕。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“法”指的是刑,刑即是法,人們通常把法與暴力、奴役、處罰等同,而不是與正義、公正、人權(quán)、人道相聯(lián)系。這實(shí)際上是對(duì)法的一種模糊認(rèn)識(shí),因而直接導(dǎo)致人們對(duì)法的輕視、漠視。二是熟人社會(huì)文化傳統(tǒng)使“關(guān)系勝于法”的思想長(zhǎng)期存在。中國(guó)農(nóng)村是“鄉(xiāng)土性質(zhì)的禮俗社會(huì)或倫理社會(huì),‘差序格局’是中國(guó)社會(huì)處理人與人之間關(guān)系的基本格局”〔9〕,因此,很多人潛意識(shí)里認(rèn)為社會(huì)關(guān)系比社會(huì)規(guī)則更重要,因而,難以產(chǎn)生現(xiàn)代法治所需要的社會(huì)契約等思想,基層治理法治化也就難以在實(shí)踐中有效推進(jìn)。
全面推進(jìn)依法治國(guó),必須“要推動(dòng)頂層設(shè)計(jì)和基層探索良性互動(dòng)、有機(jī)結(jié)合”〔10〕,頂層設(shè)計(jì)是保證,基層實(shí)施是關(guān)鍵,為此,推進(jìn)基層治理法治化應(yīng)從以下五個(gè)方面著手:
(一)完善基層治理法治制度體系
黨的十八屆四中全會(huì)提出要建立完備的法律規(guī)范體系和完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。制度建構(gòu)是基層治理法治化的前提,也可以說(shuō)是“頂層設(shè)計(jì)”。加強(qiáng)制度建構(gòu),必須將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。一是要建立完備的基層治理法律體系。從治理體系現(xiàn)代化的高度,建立完備的基層法律體系,完善基層治理立法、行政、司法體制,建構(gòu)權(quán)力清晰、監(jiān)督有力、權(quán)責(zé)分明的基層治理體系。二是要完善黨內(nèi)法規(guī)體系。在基層治理中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委發(fā)揮著舉足輕重的作用,要通過(guò)完善基層黨組織規(guī)范,確保基層黨委依法依規(guī)行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán),實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的要求。三是加快完善基層規(guī)范性文件的審查制度。基層政府主要依靠規(guī)范性文件(俗稱紅頭文件)行使權(quán)力,由于目前對(duì)紅頭文件的審查制度尚未完全建立,因而要防范基層權(quán)力濫用行為,就必須加快完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)規(guī)范性文件的審查制度,避免出現(xiàn)違法紅頭文件,損害政府威信。
(二)提升基層治理主體的法治理念
思想是行為的先導(dǎo),沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備和法律培訓(xùn),很難產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的法治行為,因此要努力提升基層領(lǐng)導(dǎo)干部的治理水平和法治素養(yǎng)。首先,在干部選拔上,要推進(jìn)干部隊(duì)伍年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化、法治化,鼓勵(lì)大學(xué)生去基層服務(wù),運(yùn)用他們的專業(yè)知識(shí)和較高的法律素養(yǎng)去基層接受學(xué)習(xí)鍛煉,不僅為基層組織隊(duì)伍注入新鮮血液,平衡基層治理結(jié)構(gòu),而且?guī)ハ冗M(jìn)的法治理念,改善基層治理現(xiàn)狀。其次,在具體工作中,要貫徹法治精神。領(lǐng)導(dǎo)干部要積極參與法治教育學(xué)習(xí)培訓(xùn),轉(zhuǎn)變工作觀念,注重運(yùn)用法治方式方法文明開展工作、化解糾紛。第三,在自我建設(shè)上,要自覺(jué)用紀(jì)律法規(guī)約束自身。黨員干部要適時(shí)開展民主討論會(huì),積極進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)教育,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,改善自身行為,做到嚴(yán)于律己、以法待人。
(三)規(guī)范基層治理主體的法治行為
一是規(guī)范黨委領(lǐng)導(dǎo)行為。黨紀(jì)國(guó)法分開是目前黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要成果,對(duì)于基層治理法治化也有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。“紀(jì)法分開,紀(jì)嚴(yán)于法”不是將法律和紀(jì)律對(duì)立,而是找到了二者的指向,有助于規(guī)范鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的行為,加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的制約。二是規(guī)范基層政府行政行為。要以中央政府推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)為契機(jī),上下聯(lián)動(dòng),積極推動(dòng)基層政府劃定權(quán)力清單,明確基層政府部門的權(quán)責(zé),做到上面放得徹底,下面執(zhí)行到位。對(duì)于那些不該基層政府管理的審批事項(xiàng),要堅(jiān)決精簡(jiǎn);對(duì)于基層政府不應(yīng)介入的事項(xiàng),要?jiǎng)澏ㄘ?fù)面清單,消除冗政、繁政。三是要保證基層司法公平。要讓人民群眾在司法案件中體會(huì)到法律的公正權(quán)威,推動(dòng)基層法院、檢察院、公安、司法的協(xié)同合作,確保法律的適用性和強(qiáng)有力的執(zhí)行。
(四)完善基層公權(quán)力的監(jiān)督制約體系
現(xiàn)代民主政治建設(shè)離不開強(qiáng)有力的監(jiān)督,沒(méi)有監(jiān)督,權(quán)力極容易被濫用。一是要加大黨內(nèi)監(jiān)督力度。加大黨內(nèi)民主建設(shè)力度,完善黨內(nèi)選舉制度、重大事項(xiàng)報(bào)告制度、定期報(bào)告工作制度、述職述廉制度、黨內(nèi)民主生活會(huì)制度等,嚴(yán)格經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)制度,保障黨員合法權(quán)利,疏通黨內(nèi)監(jiān)督渠道。二是加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大監(jiān)督。加強(qiáng)基層人大自身建設(shè),推動(dòng)基層人大主席團(tuán)專職化,通過(guò)改進(jìn)監(jiān)督方式,強(qiáng)化對(duì)基層政府重大決策以及預(yù)算決算的監(jiān)督。三是推進(jìn)黨務(wù)政務(wù)公開,接受社會(huì)監(jiān)督。完善黨務(wù)政務(wù)公開制度,積極推進(jìn)黨務(wù)政務(wù)公開,讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府的治理工作在陽(yáng)光下運(yùn)行。四是加大村務(wù)監(jiān)督力度。要按照《村民委員會(huì)組織法》規(guī)定,建立村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)等監(jiān)督機(jī)構(gòu),推進(jìn)基層民主管理。五是加強(qiáng)基層協(xié)商建設(shè)。通過(guò)搭建基層協(xié)商平臺(tái),召開民主協(xié)商座談會(huì)或民主議事會(huì)、民情懇談會(huì)、民主聽證會(huì)等,化解群眾矛盾,增強(qiáng)群眾民主意識(shí),推進(jìn)基層民主法治建設(shè)。
(五)優(yōu)化基層法治外部環(huán)境,加強(qiáng)文化建設(shè)
基層治理法治化不僅是制度變革和組織重構(gòu),更是一場(chǎng)深刻的文化觀念變革,其離不開法治文化的支撐。錢穆先生說(shuō):“一切問(wèn)題,由文化問(wèn)題產(chǎn)生;一切問(wèn)題,由文化問(wèn)題解決。”〔11〕為此,要解決基層法治文化薄弱問(wèn)題,一是要提升治理主體的法治意識(shí)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)人員為重點(diǎn),加強(qiáng)法律宣傳教育和黨紀(jì)黨規(guī)教育,增強(qiáng)法律意識(shí),提升法律運(yùn)用能力。二是要提高群眾法治意識(shí),培育法治信仰。要通過(guò)搭建法治宣傳平臺(tái),持之以恒地開展法治宣傳教育,普及法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神,使廣大人民群眾知法、懂法、用法、守法,摒棄舊的傳統(tǒng)思想,實(shí)現(xiàn)人的思想觀念現(xiàn)代化。誠(chéng)如盧梭所說(shuō),“規(guī)章只不過(guò)是穹隆頂上的拱梁,而唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹窿頂上的不可動(dòng)搖的拱心石”〔12〕。唯有形成法的信仰,法治文化的基石才能搭建起來(lái)。
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責(zé)任編輯李雯
〔作者簡(jiǎn)介〕胡妮(1990-),女,山西沁水人,蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚摗TS偉(1988-),男,湖北石首人,蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,湖北省潛江市委組織部科員,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚摗qR學(xué)鋒(1988-),男,甘肅民勤人,蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚摗?/p>
〔收稿日期〕2015-員2-28
〔中圖分類號(hào)〕D63
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A
〔文章編號(hào)〕1009-1203(2016)01-0074-04