臨汾翼城花鼓與運城萬榮花鼓典型舞疇研究之步伐比較分析

衛艷蕾

（太原師范學院舞蹈系，山西 晉中 030619）

臨汾翼城花鼓與運城萬榮花鼓典型舞疇研究之步伐比較分析

衛艷蕾

（太原師范學院舞蹈系，山西 晉中 030619）

的步伐動作粗獷，節奏快，情緒熱烈，歡快活潑，朝氣蓬勃。有很多行進的步伐，且行且打，遇到人多的時候就開始表演。萬榮的花鼓以打鼓為主，舞蹈與擊鼓同時進行。

翼城花鼓；萬榮花鼓；步伐；比較；分析

“舞蹈動作源于生活，經過加工、提煉、選擇與組織而具有了超乎尋常的外部特征，每一種舞蹈都經過長期傳衍和積淀，形成了相對穩定的動作體系?！盵1]舞蹈外部形態動作差異化的形成，不可能脫離其生存的文化環境和自然環境而獨立存在?！碍h境”是其潛藏于內，并對舞蹈外部形態產生影響的重要因素。這個“環境”就是“生態”。人們想從這個“生態環境中”找到舞蹈生存發展的規律，必然要借助生態學的科學研究方法。于是“舞蹈生態學”應運而生。舞蹈生態學以舞蹈為研究對象，以生態學為研究方法，形成了新的交叉學科，對舞蹈存在和發展的環境、秩序、狀態等進行科學地研究。本文基于舞蹈生態學這一研究方法，對翼城花鼓和萬榮花鼓進行典型舞疇分析。那么，什么是舞疇？“舞疇是在直觀上可以感受到的具有同一表意審美特征的一簇舞動，也是提取舞蹈形態特征的基礎單位?！盵2]

“舞蹈”說文解字曰“手舞足蹈”。毛詩序中曾對舞蹈有很好的注解：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！蔽璧甘乔楦械耐庠诒憩F，是身體語言的情感表達。因此要研究身體語言，分析舞蹈形態，“足蹈”是必不可少的分析范疇。資華筠在她的《舞蹈生態學導論》中指出，“與節奏同步進行的雙腳在地面起落所形成的下肢運動稱為步伐。舞蹈著的人體在空間移動位置靠步伐來完成，在雙腳起落的過程中，往往能使節奏型十分鮮明地表現出來，因此步伐對于構成舞蹈形態特征的重要性是不言而喻的?！盵3]可見“足蹈”不僅支撐舞者的身體，解放雙手，還給舞者的流動和調度提供了無限可能性。步伐因為節奏、地域、文化、審美不同，而形成不同的移動、騰挪、跳躍方式，作為區別其他舞種的重要標志。

一、臨汾地區鼓舞步伐

翼城花鼓角色步伐名稱做 法后勾跳身前俯。腳下動作：第一拍左腳向前小跳一步，右腿屈膝后抬；第二拍做第一拍的對稱動作。男花鼓手猴 步左腳起向前小跑步，一拍一步。跑時上身前俯，塌腰、撅臀、縮脖，頭一拍一次上下點動，雙手一拍一次前后伸縮，形似猴狀慢九步第一拍：右腳右跨成“大八字步半蹲”。第二拍：上左腳成“踏步半蹲”后雙膝直立。第三~八拍：反復第一至第二拍動作三次，但每一步均用力跺腳。

男花鼓手準備：左腳屈膝后抬，右腳跟踮起。第一拍：上左腳成右“踏步半蹲”，同時雙膝向下顫顛一次第二拍：雙膝再顫顛一次后，左腿直，踮腳跟，右腿屈膝后抬。第三~四拍：腿做第一至第二拍的對稱動作。曲步第一~二拍：左腳向左前方擦出。第三~四拍：腳做第一至第二拍的對稱動作。雙跳步保持“大八字步半蹲”，雙腳兩拍或一拍跳一下。跺泥步站“大八字步半蹲”，左、右腳交替一拍一次跺地。逼逼步第一~第二拍：邁左腳成前弓步。同時雙膝向下顫兩次。第三~四拍：叫做第一至第二拍的對稱動作。上掏腿第一拍：站正步原地蹦跳一下。第二拍：右腳屈膝勾腳前踢90度，同時左腳原地跳，身前俯，右手從右腳下做“雙勾左擊槌”。第三~四拍：落右腳成“正步”。第五拍~八拍：腳做第一至第四拍的對稱動作，手動作同前。顫顛步下掏腿第一拍：雙腳跳起，空中左腿直，右腳稍旁抬，然后快速變身轉向左，使右旁腿變成后腿，緊接落左腳，屈膝半蹲，右腿后抬。第二拍：上身下俯，緊貼左大腿，右手從左腿后做“右下勾左擊槌”。第三~四拍：右腳落成“大八字步半蹲”。第一拍：上左腳，手做“漫頭槌”第二拍：上右腳成“正步半蹲”，身前俯，右手從雙腿下做“右下勾左擊槌”第三拍：上身直，右腳跺地，左腿屈膝后抬25度，上身隨之左傾，眼看右前方。第四拍：左腳經擦地左25度的小“騙腿”，同時身轉向左第五拍：落左腳成“大八字步半蹲”第六~八拍：雙膝直矮子步站“正步全蹲”，用前腳掌一拍一步向前走，形似猴狀，逆時針方向轉圈單云步右腿向右前抬25度，左腳“云步”向左或右移動，一拍碾一下。沖步保持“前弓步”，雙腳一拍跳一下（向前沖或原地及向后顛跳），臀一拍一次前后拱動雙掏腿騎馬倒轉（猴相）站“大八字步半蹲”，以左腳為軸，重心保持在兩腿之間，右腳一拍一小步的后退，身后仰，形成原地退著轉圈，似猴相滑步保持“大八字步半蹲”，一怕一步向右“蹉步”橫跑

女花鼓手小跑步第一~四拍：左腳起用前腳掌做小跑步，一拍一步向左前跑四步。水上飄步行進時走“圓場步”，原地是走“花梆步”第一~二拍：右腳右邁成左“旁點地”第三~四拍：上左腳成右“踏步全蹲”。第五~八拍：做第一至四拍的對稱動作。一條線“花梆步”向旁橫走。拜兩拜步跺泥步站“大八字步半蹲”，左、右腳交替一拍一次跺地。背花鑼者掏腿擊鑼第一拍：站“大八字步半蹲”，“下擊鑼”第二拍：保持姿態不動第三拍：“大八字步半蹲”，“上擊鑼”第四拍：保持姿態不動第五拍：雙腳原地蹦跳一下，“下擊鑼”第六拍：右勾腳稍屈膝前提90度，同時左腳原地跳，身前俯，右手從右腳下做“平擊鑼”。第七拍：落右腳成“大八字步半蹲”，“下擊鑼”第八拍：保持姿態不動站“大八字步半蹲”，上身前俯，先左后右一拍一步退著走，或者雙腳同時一起蹦跳后退。砍跳步保持“大八字步半蹲”，一拍蹦跳一下，蹦兩拍停兩拍，蹦四拍停四拍，蹦跳時上身直。退步引逗小丑

二、運城地區鼓舞的步伐

萬榮花鼓角色步伐名稱做 法勾鼓跑步雙膝曲，一拍一步向前或向后做跑步。老頭步兩膝曲，一拍一步向前走，走時膝略提，頭一拍向前點一次。第一拍：雙腳跳起，左腳落地屈膝，右腳前抬25度。第二拍：左腿再跳一下。第三~四拍：腳做第一至二拍對稱動作。第五~六拍：同第一至二拍鳳凰展翅步右腳腕夾鼓前抬45度，左腳一拍一下向右做云步。三閃勢步男鼓手“騎馬蹲襠勢”，兩腳原地交替踩踏數次，踩右腳出左跨，踩左腳做對稱動作。結束時做“騎馬蹲襠勢”。女呆鑼原地蹲轉右“踏步全蹲”，雙手手心朝上向旁平抬，向左轉一圈，邊轉邊直膝。小丑蹩腳步雙腳同時跳起，落地成前后交叉，然后做對稱動作，腳跳動一次，鼓轉動一次。女鼓手除不做猴步、矮子步、騎馬倒轉、碾磨、弓步碾轉外，其他的步伐均同男鼓手滾鼓步

三、臨汾地區和運城地區鼓舞步伐異同

臨汾地區運城地區翼城花鼓萬榮花鼓角色步伐角色步伐男鼓手后勾跳、猴步、慢九步、顫顛步、曲步、雙跳步、跺泥步、逼逼步、上掏腿、下掏腿、矮子步、單云步、沖步、滑步、吸腿踩鑼步、掏腿踩鑼步男鼓手勾鼓跑步、老頭步、三閃勢步、鳳凰展翅步、滾鼓步

女呆鑼小跑步、水上飄步、拜兩拜步、一條線、十字步女呆鑼原地蹲轉、圓場步背花鑼者跺泥步、掏腿擊鑼背花鑼者無小丑退步引逗、砍跳步小丑跑跳步、蹩腳步通過對比，發現翼城花鼓和萬榮花鼓雖然都是花鼓，但是兩者的步伐差異較大，幾乎沒有相同的步伐。其他的鼓舞也沒有相同的步伐。同無異

通過對臨汾和運城兩個地區的兩種花鼓的步伐分析，翼城花鼓的步伐動作粗獷，節奏快，情緒熱烈，歡快活潑，朝氣蓬勃。有很多行進的步伐，且行且打，遇到人多的時候就開始表演。在集體表演中，男鼓手隊形不斷的進行變換。演員們右旋左轉，踢腿跺腳，連續打擊出不斷的清脆鼓點，鼓點急促。丑角的隊形變化較為隨意，多為則不斷的在場中穿梭，多為戲謔逗趣的動作并來回竄跳。鼓的動律為上身靈，下身沉，上身的動作千變萬化，下身則多用“大八字步半蹲”、“弓箭步”等動作。移動時常用蹲、蹦、跳、碾、轉等動作，這些動作幅度大、速度快，在同一節奏里，步伐變化萬千，氣勢宏大、熱情洋溢，鄉間色彩濃郁。

萬榮的花鼓以打鼓為主，舞蹈與擊鼓同時進行。鼓手根據系鼓的位置分為“高鼓”、“中鼓”、“低鼓”擊高鼓的多為青少年扮相，表現年輕人蓬勃的朝氣與活力，腳下的步伐主要是“正步半蹲”接雙跳落地的“騎馬蹲襠”，及前、旁“弓步”的換跳擊，“踢腿掏襠擊”等。腳下動作十分跳躍、節奏歡快，跳躍同時配以頭部晃動，整體感覺熱情奔放，瀟灑活潑。擊中鼓的多為壯年扮相，“踢腿掏襠”算是難度稍大的動作，雖步伐同高鼓基本一致，但幅度較小，很少有跳躍的動作。難度稍大的動作基本間隔幾拍才做一次，因此腳下動作講究穩健扎實。擊低鼓的為老漢扮相，一般由壯年及老年人表演，講究詼諧幽默的低鼓表演特色和老當益壯的表演氣勢。兩腳不斷交換的同時兩跨也隨著左右扭動，也同時有頭部的晃動，腳下步伐多為“騎馬蹲襠”。

此外，萬榮花鼓根據鼓的多少分為“單鼓”和“多鼓”。多鼓的步伐“主要為‘踏步半蹲’換腳跳，或‘騎馬蹲襠勢’，表演中因頭部或肩部都系鼓，所以不做附身的動作，更不宜做跳躍動作。”[4]萬榮花鼓的步伐鮮明而樸實，形式自由活潑而熱情，充分體現了運城人民勤勞勇敢、樸實善良的性格，和追求幸福熱愛生活的精神風貌?！?/p>

[1] 洪霽.資華筠的舞蹈生態觀.北京舞蹈學院學報,1999,02.

[2] 韋金玲.論桂西北白褲瑤銅鼓舞基本特征及形成因果——用“舞蹈生態學”原理剖析.電影評介,2008,20.

[3] 資華筠.舞蹈生態學導論[M].北京:文化藝術出版社,1991:16.

[4] 楊云.萬榮花鼓及其溯源.音樂生活,2008,08.