淺談道家“天人合一”思想在現代室內設計中的運用

蘇文娜

(天津科技大學，天津 300000)

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淺談道家“天人合一”思想在現代室內設計中的運用

蘇文娜

(天津科技大學，天津 300000)

伴隨著環境意識的覺醒,許多藝術家和設計師對道家思想在現代藝術設計中的作用日趨重視。本文有針對性的探討了道家著作中關于“天人合一”的重要思想,將現代室內設計中的諸多問題與道家思想緊密結合,力圖為現代室內設計找到一些理論上的依據。在“天人合一”的思想觀念影響下，中國人形成了獨特的思維方法、行為方式，充分尊重自然規律，倡導天、地、人的和諧統一，對人與自然的協調發展有著積極的意義，所以在室內設計這一以人為本的領域內，尋找人與自然和諧共生的設計理念和方法意義重大。

道家思想；天人合一；室內設計；綠色設計

1 當前我國現代室內設計中存在的問題

室內空間是人們生活必不可少的一部分，創造設計出富有文化內涵并具有高雅情調的室內空間，是設計師應該具有的職業素質，但是伴隨著一些裝修公司盲目追究利益的最大化，在室內設計中凸顯出許多問題，主要表現在以下方面。

1.1 過度商業化。隨著市場經濟的迅猛發展，各個行業日趨商業化，在市場、資本的力量的腐蝕下，許多設計師的藝術審美、道德素養被顛覆，一味諂媚于業主的喜好，為了達到利益的最大化，濫用“炫富”元素，過分裝修，最終使住宅裝修行業以“暴發戶式的審美”主導一切。

1.2 審美過于表面化。對于室內設計的理解不深入，流于表面，一味地追求設計風格或停留在界面的裝修處理上，把裝修技能和視覺效果作為評定優劣的唯一標準。室內設計是社會文化的有機組成部分，空間的風格、造型、色彩、材質等元素都是在特定的精神和文化心理結構下展開完成的，一旦失去本身的文化價值，所有“美的形式”只能曇花一現。

1.3 裝修過程中環境污染問題嚴重。我國的建材發展真正起步于20世紀80年代，比西方國家落后了70多年。經過二十多年的發展，實現了數量的飛躍，但是在質量上卻沒有取得很大的進步，材料污染問題依然存在。室內空間相對于其他公共空間封閉性高，通風性差，再加上“過度裝修”帶來的額外污染，使空間的環保問題令人擔憂。室內空間是人們生產、生活的主要場所，這就要求我們必須重新審視室內設計凸顯出的問題，以正確的設計理念引領時代、謀求發展。

2 天人合一思想的內涵及其在現代室內設計中的概念解讀

2.1 天人合一思想的內涵。天人合一思想是中國傳統文化的重要內容之一，它影響了中國古代文化的方方面面，諸如科學、倫理學還有審美意識等等，天人合一有兩層意思，一是天人相類。在古代，對于宇宙的認識，便是自然，宇宙自然是一個大天地，而人則是一個小天地。第二層意思是指天人相應，所謂的天人相應，就是天人相通，天依然是指自然，天人相應就是人跟自然在本質上是相通的。“天人合一”思想的內容博大而精深，它認為天道與人道、天與人、天性與人性是相類相通的，董仲舒明確提出的“天人感應論”就是認為人乃天之所生，因此人天是相通的，他強調天人以類相合。中國各時代的先賢們雖然對“天人合一”思想的闡發不盡相同，但是在人與自然的關系上卻有著一致的看法，那就是人與自然應該和諧相處，充分強調自然界與人類精神的和諧統一。

2.2 天人合一思想在現代室內設計中的概念解讀。現代可持續發展的設計理念是天人合一思想的具體體現天人合一思想要求人類不能違背自然，不能超越自然界的承受力去改造和破壞自然，它要求一切的造物活動都要考慮到自然規律的客觀存在性，希望自然萬物能夠生生不息，這是最早的可持續發展理論的體現。天人合一思想由最初體現到最終形成，是經過了一系列的演變的，以最早的崇拜自然、敬畏自然為基礎，經過了宗教化、哲學化的演變過程，才最終形成了天人合一的哲學思想，中國古代先賢們，對于天人合一問題的根本思考，從本質上講，就是對人與自然或者說是自然界與人類精神統一的問題。當今人們對于自然予取予求所造成的各種環境問題，讓理性的人們認識到人與自然的關系問題，是一個嚴重而迫切的問題。當今生態倫理觀的基礎就是自然與人與社會，三者之間的統一協調關系，其中人與自然的和諧是生態倫理觀的向導，也是天人合一思想的根本實質問題，它肯定了人是自然界的一部分，二者是一榮俱榮、一損俱損的關系，同時天人合一重視生命的價值，以平等的態度肯定了仁愛萬物的思想，日本學者木村英一指出：“中國思想所關注的，是人類如何更好的生活的方法，順沿著人的自然性的生活方法，被認為是最好的。”

以天人合一思想指導室內設計使設計順應自然，消化自然，主客體交融將天人合一放在現代室內設計中，也是一種主體融入客體，客體融入主體的根本統一觀點，金岳霜先生曾經說過：“最高、最廣義的天人合一，就是主體融入客體，或者客體融入主體，堅持根本統一。”這一點在中國古典園林的設計中體現的比較明顯，拿承德避暑山莊外八廟為例，設計者為達到天人合一的效果，取其群山奇峰美景，保持天然景致，吸收蒙藏建筑精華，形成錯落有致的群體，園中古木參天，麋鹿成群，好像鑲嵌在天然景致中摧殘的明珠。這樣的設計手段不僅適用于古典園林，同樣適用于室內設計當中。除此之外，還有很多的設計手段體現著這一思想。

當今設計有一種主張，希望讓自然消化生活，這種主張就是強調最大限度的利用居住空間周圍的自然環境，將自然元素融入到設計之中，這種融入包括通風、變動空間結構等的方式，將居室與自然相融合，也就是室內設計室外化。

3 “天人合一”思想在現代室內設計中的運用

3.1 室內空間設計上有天人合一的觀念。天人合一思想蘊含一定的禮制約束，道德人倫色彩較重，對自然風水極為尊重，在室內空間設計上體現得尤為明顯也是需要特別注重的地方。一是要盡量實現室內空間順風順水，風水學雖然有一定迷信程度，但代表的是對良好居住環境的期盼，是心理上的一種需求，在生理上也是一種感受。在設計的時候需要全方位統籌考慮建筑當地氣候、生態、朝向、位置、周邊景觀等一系列因素，在布局上盡量與自然狀況相吻合，在空間美化的同時，能讓人更加舒適、大氣。二是要盡量做到室內空間分割自然有序，現代室內設計不僅追求居住需要，更有一種獨特的設計裝修風貌，體現出主人的審美品位與道德情感，而對室內空間進行分割是生要的環節。在室內空間再造上要借用好自然景觀，要摒棄機械、暴力設計思路，虛實結合，多向大自然借力，多利用好陽臺、窗戶、門等與室外接觸空間結構資源，營造出天人合一思想的境界。

3.2 室內材質設計上有天人合一的意識。對于具體的室內裝修材料在設計上要圍繞綠色、生態，選用環保、安全、節能作為標準，不以奢侈為美，多采用能再生的環保建材，能較好自然降解的材料，如無毒涂料、再生壁紙等，不但要求要對人體沒有傷害，對環境也不能有大的破壞，做到室內的清潔化、生態化，盡可能地減少對自然資源的索取。在能源選用上盡量選擇清潔型、可持續型，如太陽能、水循環利用系統等，加大對自然光源的利用，達到節能、生態、安全的室內設計要求。

3.3 室內裝飾設計上有天人合一的理念。在現代室內設計中可以加強對綠化技術的引入，將綠植、盆景、供石、庭園等導入室內裝飾，提高室內居住環境質量，清除不健康的人為建材細菌，使室內有田園野趣，體現出熱愛自然、與自然和諧共處的美好情感。在擺設物上選用自然、有鄉土氣息的民間工藝品，在陳設物上選用有歷史文化修養的書畫、雕刻、文房四寶等，讓自然生活氣息撲面而來，享受清靜自然美好。在生活節奏日益加快的現代社會，能通過設計在居室內享受自然的樂趣，體會到人與自然的和諧共處，達到“天人合一”境界，是現代都市人的極大追求與設計愿景，對于促進身心健康，增加生活情趣，豐富精神生活有不可忽視的作用。“天人合一”思想所蘊含的綠色設計、生態設計將是現代室內設計的重要理念，能推進室內設計更加和諧自然發展，提升人們居住質量。

4 總結

“天人合一”思想作為一個哲學概念，蘊含了豐富的生態思想，它辯證的回答了人與自然的關系，同時又將人和自然的關系統一起來。這一基本的哲學概念要求人與自然建立內在的統一，把自然當做為人類生存的唯一保障。通過對“天人合一”思想的分析，提煉出其中蘊含的生態觀，提供一些對綠色室內設計有用的啟發。綠色室內設計在考慮盡量減少對自然危害的同時，還應考慮如何為人營造舒適、健康、自然的室內環境，不能因為建筑和室內空間的庇護把人與自然隔絕開來。如何協調人與自然的關系才是“天人合一”生態觀煩的根本目的。由此可以看出“天人合一”生態觀與綠色室內設計在目的上是基本一致的。隨著科學技術的不斷發展以及中西文化的不斷交流，現代室內設計的形式和風格日益多樣化，其包容性也愈加豐富，但是過度商業化、污染問題嚴重、人們的審美觀念表面化等問題也凸顯得比較嚴重。道家思想提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處，長期以來深深地影響了社會各群體和文化范疇。在現代室內設計中運用道家思想，不僅能提升空間的文化價值，滿足人們心理上的歸屬感，而且為人類實現與自然和諧共處找到平衡點。

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蘇文娜(1994-)，女，漢族，河北廊坊人，天津科技大學碩士研究生，研究方向：環境藝術設計。

J525.1

A

1671-1602(2016)22-0027-02