淺析高職主題班會(huì)的創(chuàng)新方略及對策建議

李惠華

(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410100)

淺析高職主題班會(huì)的創(chuàng)新方略及對策建議

李惠華

(湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410100)

高職學(xué)生召開主題班會(huì)，是實(shí)現(xiàn)高職思想道德教育的良好方式，因此，主題班會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容和形式應(yīng)該具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。在內(nèi)容的選取上，高職院校輔導(dǎo)員應(yīng)該切合學(xué)生當(dāng)前的具體實(shí)際，對主題班會(huì)開展的形式進(jìn)行合理布置和安排，確保班會(huì)活動(dòng)的目的性的達(dá)成。

高職院校；主題班會(huì)；創(chuàng)新方略

1 高職主題班會(huì)必須注重活動(dòng)內(nèi)容的選擇和創(chuàng)新

1.1 班會(huì)主題選擇應(yīng)具有積極導(dǎo)向性和鮮明教育意義

活動(dòng)的導(dǎo)向性、教育性是班會(huì)活動(dòng)之靈魂，如果班會(huì)的召開不具有導(dǎo)向性，不具有教育意義，那么這個(gè)班會(huì)活動(dòng)就沒有必要召開。我國的教育方針要求受教育者在德、智、體三個(gè)最基本的人才素質(zhì)方面得到全面發(fā)展。作為技能教育，高職教育同樣要遵循素質(zhì)教育的教育規(guī)律，應(yīng)由德、智、體、美、勞等組成，五個(gè)方面相互聯(lián)系、相互作用，統(tǒng)一于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展教育之中。輔導(dǎo)員要按照教育方針、素質(zhì)教育的要求來選擇和創(chuàng)新系列主題班會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容。

1.2 班會(huì)活動(dòng)主題選擇和創(chuàng)新針對性要強(qiáng)

所謂針對性，就是要求圍繞本院的教育目標(biāo)，加上本年級的教育要求，從班集體和學(xué)生個(gè)體的現(xiàn)狀和實(shí)際出發(fā)選擇和組織班會(huì)的活動(dòng)內(nèi)容，使班會(huì)活動(dòng)具有較強(qiáng)的針對性，進(jìn)行有的放矢的教育。

1.3 主題班會(huì)必須貼近學(xué)生生活實(shí)踐

高職學(xué)生的生活實(shí)踐與其他類型學(xué)生相比，其內(nèi)容更加豐富多彩，只要輔導(dǎo)員以敏銳的感觸對學(xué)生的生活實(shí)踐進(jìn)行仔細(xì)觀察和認(rèn)真思考，就必定能從中提煉出富有生命活力和教育意義的系列主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容。可從學(xué)生生活、家庭、個(gè)人成長經(jīng)歷、社會(huì)生活實(shí)踐等多個(gè)方面選取主題。

從班會(huì)教育的內(nèi)容包括德、智、體、美、勞五方面；從班會(huì)單項(xiàng)重點(diǎn)教育內(nèi)容產(chǎn)生的影響力來看，活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要具有系列連貫性特點(diǎn)；人的認(rèn)識的規(guī)律總是遵循“從淺入深，由低到高”的認(rèn)識規(guī)律的。因此，主題班會(huì)活動(dòng)應(yīng)該是系列性的，而非單一的，其內(nèi)容的選擇和創(chuàng)新，要根據(jù)班集體學(xué)生的實(shí)際情況，有統(tǒng)一的、連貫性的計(jì)劃，通過圍繞階段目標(biāo)的要求設(shè)計(jì)系列性的活動(dòng)，以達(dá)到總的教育目標(biāo)。系列性教育內(nèi)容的班會(huì)活動(dòng)，能使其教育功能產(chǎn)生連續(xù)、集中、深化、強(qiáng)化的作用。

2 必須注重活動(dòng)形式的選擇和創(chuàng)新

高職學(xué)生大多已成年，或者趨于成年，其心智發(fā)育較為成熟，他們有掌控會(huì)議的能力，也有獨(dú)立發(fā)表自我見解的能力。要提高系列主題班會(huì)活動(dòng)的實(shí)效性，就要選擇和創(chuàng)新有效的班會(huì)活動(dòng)形式。避免由一人主講的會(huì)議形式。形式是內(nèi)容的載體，沒有豐富多彩、生動(dòng)活潑、新穎多樣的班會(huì)活動(dòng)形式，再好的內(nèi)容也難以得到表達(dá)，更難以達(dá)到教育的目的。輔導(dǎo)員在工作實(shí)踐中可創(chuàng)造許多可供選擇的班會(huì)活動(dòng)組織形式，如：會(huì)議類，辯論類，競賽類，才藝表演、創(chuàng)新作品展覽類，情景類，娛樂類，讀書類和欣賞類等。

3 主題班會(huì)必須彰顯學(xué)生的主體性

首先，班會(huì)活動(dòng)必須彰顯高職學(xué)生的主體性，這是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育的內(nèi)在要求。“教育由社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育構(gòu)成。學(xué)校教育在教育體系中起主導(dǎo)作用，而個(gè)體的自我教育，則是以上三種教育發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。在人的發(fā)展和教育的發(fā)展過程中，始終伴隨著自我教育。沒有自我教育的教育，是不完全的教育。”

其次，班會(huì)活動(dòng)必須彰顯學(xué)生的主體性也是“以人為本”的教育思想的要求。再好的內(nèi)容和形式的活動(dòng)，沒有學(xué)生為主體的積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性的參與，學(xué)生主體不能在活動(dòng)中最終受益，那么作為教育載體的班會(huì)活動(dòng)，其意義就大打折扣。

再次，班會(huì)活動(dòng)必須彰顯學(xué)生的主體性，與現(xiàn)代教育觀的內(nèi)在要求完全吻合。現(xiàn)代教育觀指出：在教育過程中，學(xué)生具有雙重角色地位，他們既是教育的客體，同時(shí)也教育的主體。如果把教育過程當(dāng)作一種特殊的人際交往，那么師生之間則互為主體，師生交往中，教師與學(xué)生實(shí)質(zhì)上均處于同一地位。因此，學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中，或者在班級活動(dòng)中他們具有主體性地位，這就要求輔導(dǎo)員貫徹主體性原則，讓學(xué)生的“主體性”地位得到體現(xiàn)，學(xué)生所具有的權(quán)利得到認(rèn)可，尊重并發(fā)展學(xué)生的自主能動(dòng)性和創(chuàng)造性。現(xiàn)代教育觀要求尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的主體地位，特別是在自我學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)中的主體性作用；要求平等地對待學(xué)生，就是要求平等地對待所有學(xué)生而不是某一個(gè)學(xué)生，把對學(xué)生的關(guān)愛灑向每一個(gè)個(gè)體；要求民主地對待學(xué)生，就要?jiǎng)?chuàng)造寬松和諧的教育活動(dòng)環(huán)境，讓學(xué)生與教師進(jìn)行平等的思想對話和交流，獲得思想情感的感悟和共鳴，讓學(xué)生真正展示純真活潑的天性并心情愉悅地生活，享受班級活動(dòng)所帶來的種種快樂，使他們的個(gè)性在合理的場合、適宜的環(huán)境中得以張揚(yáng)和發(fā)展，能夠讓其自主性、創(chuàng)造性得以充分的發(fā)揮。這也是開展“我成長、我快樂”系列主題班會(huì)活動(dòng)的最終目的和歸宿。在班會(huì)活動(dòng)過程中，作為輔導(dǎo)員，其主體作用就是要引導(dǎo)、教育、促進(jìn)學(xué)生在班集體活動(dòng)中作為自我教育主體的作用得到充分的發(fā)揮，使“雙重主體”產(chǎn)生良性互動(dòng)。

實(shí)踐證明，利用“我成長，我快樂”主題班會(huì)這一有效的途徑對學(xué)生進(jìn)行道德教育，效果顯著。學(xué)生理解了大學(xué)生活的真正內(nèi)涵，并有所憧憬，樂意為自己的人生謀劃一番。

4 高職主題班會(huì)創(chuàng)新之策

4.1 培養(yǎng)一支素質(zhì)高、理念新的優(yōu)秀輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)

高職院校輔導(dǎo)員是班級集體形成的組織者和指導(dǎo)者，是對學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量。輔導(dǎo)員的思想道德水平、觀念、工作能力等，直接關(guān)系到班級活動(dòng)的實(shí)效性，關(guān)系著學(xué)院素質(zhì)教育和技能教育的有效實(shí)施。因此，輔導(dǎo)員要具有高尚的品德，廣博的知識，掌握與時(shí)俱進(jìn)的育人藝術(shù)，運(yùn)用新思維、新理念、新方法，同學(xué)生進(jìn)行心靈的交融，用心靈去“喚醒”學(xué)生。深入了解學(xué)生心靈深處最真實(shí)的想法，用尊敬鼓起學(xué)生自尊和自信，用寬容去喚醒學(xué)生心中的良知，用激勵(lì)去點(diǎn)燃學(xué)生心中的明燈，用關(guān)懷去照耀學(xué)生心靈的陽光。輔導(dǎo)員的使命就在于“喚醒”。喚醒是生命與生命的交融，是心靈與心靈的溝通。輔導(dǎo)員要喚醒學(xué)生自主意識和創(chuàng)新意識，這是德育教育和技能培養(yǎng)順利進(jìn)行的保證。

4.2 建設(shè)良好的班集體文化

高職學(xué)生德育教育需要良好的班集體文化氛圍，良好的班集體文化氛圍是正確引導(dǎo)和幫助高職學(xué)生健康成長、提升技能的重要條件和保證。利用黑板報(bào)進(jìn)行道德意識灌輸，在教室張貼勵(lì)志性標(biāo)語，使教室成為弘揚(yáng)正氣、團(tuán)結(jié)友愛、生動(dòng)活潑、秩序井然的德育培養(yǎng)基地。良好的班集體文化氛圍的形成是一個(gè)長期的、細(xì)致的培育過程，它表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(1)組建集體核心。對于大一新生，新的班集體，首先要發(fā)現(xiàn)本班的骨干力量并進(jìn)行有意識的引導(dǎo)和培養(yǎng)，使其能夠發(fā)揮重大作用，利用人人都需要被認(rèn)可的心理，通過自我推薦、演講等，為班集體建設(shè)出謀劃策。

(2)形成集體歸屬感。使所有學(xué)生體驗(yàn)“三過”，即付出過、得到過、帶來過。所謂“付出”，即為班集體出過力，通過“付出”培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。所謂“得到”，即得到老師、同學(xué)、集體的認(rèn)可和關(guān)注。所謂“帶來”，即通過集體和共同成功給該集體帶來榮譽(yù)和滿足。

(3)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。使學(xué)生充分認(rèn)識得與失之間的辯證關(guān)系，領(lǐng)悟助人即助己的深刻道理。要使他們明確：一個(gè)團(tuán)結(jié)、成功的團(tuán)隊(duì)將領(lǐng)導(dǎo)他們共同進(jìn)步和走向成功。

(4)構(gòu)建互動(dòng)通道。師生互動(dòng)，僅有教師的平等意識和民主態(tài)度不足以使學(xué)生服從，也無法建設(shè)好班集體，必須培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，保持溝通，讓學(xué)生說，學(xué)會(huì)傾訴；讓學(xué)生做，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)。

(5)優(yōu)化學(xué)習(xí)行為。通過啟發(fā)、典型事例、自身挫折分析等豐富形式的主題班會(huì)活動(dòng)使學(xué)生深化認(rèn)識，落實(shí)行動(dòng)，形成信念。

(6)培養(yǎng)自主精神。一個(gè)班集體必須有各方面的精英人物來領(lǐng)頭，班級的自主精神先從他們身上反映起來，同時(shí)，還要最大限度地為每一個(gè)同學(xué)提供展示和發(fā)展的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)肯定。

(7)師生互勉互勵(lì)。一個(gè)優(yōu)秀的輔導(dǎo)員能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同樣一個(gè)優(yōu)秀的班集體也應(yīng)該給它的老師以充分的肯定。調(diào)動(dòng)他們的積極性，建立新型的師生關(guān)系。

4.3 靈活多樣的德育方法

改進(jìn)德育方法，把激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性作為溝通的重要手段。班會(huì)開展應(yīng)該做出一定的改變，使過去班級德育工作渠道單一、方法單調(diào)的狀況得到改善，根據(jù)教育的不同采取生動(dòng)活潑、寓教于樂的方法，運(yùn)用對話、朗誦、小品、討論、辯論等靈活多樣的方式，組織班會(huì)活動(dòng)，把課堂教育和自我教育有機(jī)結(jié)合。特別是要把促使學(xué)生自覺參加班級活動(dòng)、形成自己的觀點(diǎn)和信念作為重中之重。學(xué)生只有通過參與班集體活動(dòng)，才能把所接受的教育轉(zhuǎn)化為自己的理想信念和實(shí)際行動(dòng)。

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本論文得到了2015年湖南省大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升工程優(yōu)秀輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號：15F37)“我成長，我快樂”系列主題班會(huì)輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的支撐。

李惠華(1981-)，女，湖南常德人，湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育理論與方法。

G718.5

A

1671-1602(2016)24-0201-02