馬克思主義價值思想的大學生社會主義核心價值觀培育
——基于高校社團文化建設視角

陳燦芬

馬克思主義價值思想的大學生社會主義核心價值觀培育
——基于高校社團文化建設視角

陳燦芬

馬克思主義價值思想是在批判西方腐朽價值思想的基礎上形成的，而人的自由而全面的發展是馬克思主義價值思想的核心。馬克思主義價值思想主要包括人的本質價值、價值評價、價值統一等內容。社會主義核心價值觀是馬克思主義價值思想的豐富和發展，是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。實踐是馬克思主義的唯一來源，高校社團文化建設是社會主義核心價值觀的實踐載體。在馬克思主義價值思想的指導下，社會主義核心價值觀只有融入到高校社團文化建設中去，社會主義核心價值觀才能被大學生所認同；高校社團文化建設只有成為社會主義核心價值觀的實踐載體，才能提高大學生社會主義價值觀培育的實效性。

馬克思主義價值思想；社會主義核心價值觀；高校社團文化建設

馬克思主義價值思想是在批判西方腐朽價值思想的基礎上形成的，人的自由而全面的發展是馬克思主義價值思想的核心。馬克思主義價值思想內容主要包括人的本質價值、價值評價、價值統一等。社會主義核心價值觀是馬克思主義價值思想的豐富和發展，是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。習近平總書記指出：“青年要從現在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去?！保?］實踐是馬克思主義的唯一來源，高校社團文化建設是社會主義核心價值觀的實踐載體。在馬克思主義價值思想的指導下，社會主義核心價值觀只有融入到高校社團文化建設中去才能被大學生所認同；高校社團文化建設只有成為社會主義核心價值觀的實踐載體，才能提高大學生社會主義價值觀培育的實效性。

一、馬克思主義價值思想內涵

在馬克思主義的經典著作中，雖然沒有對價值思想進行系統、完整的論述，但在批判西方腐朽價值思想的基礎上，形成了一系列豐富的價值思想。馬克思主義價值思想深刻揭示了客觀世界滿足了人的自由而全面發展要求，這是馬克思主義對特殊價值思想最本質的概括，也是指導各國價值思想的行動綱領。

（一）馬克思主義關于人的本質價值思想

它回答了人的本質是“勞動創造了人本身”的根本問題。馬克思最早闡釋了關于人的本質價值的科學內涵，他深刻指出：“可以根據意識、宗教或隨便的什么來區別人和動物，一旦人們自己開始生產他們所必須的生活資料的時候，他們就開始把自己和動物區別開來。”［2］這是馬克思從唯物主義角度正面回答了人的本質是“勞動創造了人本身”的根本問題，從而確定了勞動是區別于人和動物最終的、最本質的根本手段。此外，馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態》中曾三次對人的本質作了更進一步的探究。他認為，人的本質具有社會性和實踐性特征，是一切社會關系的總和，并隨著人類社會實踐的不斷發展而發展，這就說明了人的本質是一個動態變化的、富有創造性的概念，從而體現了人的本質最深刻、最直接的意義。

人是社會價值和個人價值的統一體。馬克思認為，人既是價值的主體又是價值的客體，人的價值的主體可以是人類、集體或個人，人的價值的客體也可以是人類、群體或個人。馬克思主義價值思想主要圍繞人的價值展開。按照馬克思主義價值學原理，價值可以劃分為物質價值、精神價值、社會價值和人的價值等形式，而人的價值居于各類價值的中心地位。正因為如此，馬克思主義價值思想突出的正是人的價值本質特征。這就是說，馬克思主義價值思想的核心內容反映的是人的價值。人的價值其實在反映著人的本質，并在勞動中能夠創造出價值，而且勞動的強度與創造的價值成正比。同時，人是社會價值和個人價值的統一。社會價值是指人作為客體對社會創造出來的價值，也可以說是個體實踐對社會施加的各種影響，以及能否滿足社會的需要。馬克思主張，要實現人的自身的社會價值必須借助勞動這個唯一手段來實現。自我價值是指人對自身生存發展的物質精神需要，人只有通過自己的勞動創造財富，才能滿足這些需要。因此，社會價值與個人價值的高度統一就能最大限度地彰顯人的價值。

（二）馬克思主義關于人的價值評價思想

價值觀念是人們決定價值取向、開展價值評價的總依據。它是人們在長期的社會生活和實踐中形成的對某一方面的價值信念、價值目標、價值追求、價值標準、價值規范的穩定的觀念模式。價值觀念反映了“好壞、是非、美丑”等價值標準，是人們決定價值取向、開展價值評價的總依據，它反映了社會中占統治階級的價值意志，因而價值觀念帶有明顯的階級性。價值觀念與科學知識有著本質性的差別，它具有獨特的思想、精神表現功能。價值評價把主體價值和客體價值作為它的組成要素，它們之間存在的價值關系實際上就是價值評價的主要對象。價值觀念為價值評價提供價值基礎，為此，人們只有樹立馬克思主義價值觀念，才能把實現共產主義作為終極目標。

一切價值評價標準都是由社會實踐決定的。開展科學的價值評價需要確立一個價值評價標準，而一切價值評價標準是由社會實踐決定的。實踐是檢驗真理的唯一標準，而實踐的觀點正是馬克思主義認識論首要的和基本的觀點，是價值評價的出發點和落腳點，也是判斷主體價值與客體價值的理論源泉。價值評價只有在實踐中得到檢驗，才能夠區分主體價值和客體價值的真假，而評價的真假又必須通過實踐來驗證，因為價值評價標準與人的社會生活有著千絲萬縷的聯系。如果價值評價標準在實踐中驗證是正確的，說明價值評價滿足了主體價值的需要，反之，價值評價標準在評價主體價值時就會出現片面化傾向。習近平總書記指出：“社會主義核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”［3］基于此，社會主義核心價值觀成為全社會的道德評價標準。

（三）馬克思主義關于價值統一的思想

建立統一的價值標準是僻免價值沖突的有效手段。縱觀五千年人類文明的發展歷史，實際上就是人的價值形成和價值沖突的歷史。價值沖突是不同主體間價值取向的矛盾，本質上是不同主體間利益的沖突。受西方文化和國內計劃經濟向市場經濟轉變的影響，人的價值觀念受到嚴重的沖擊，而經濟利益的多樣性和復雜性是價值沖突產生的根本原因。價值沖突導致人的價值取向出現了多元化特征，可能會造成社會秩序混亂、公民道德素質降低。在社會轉型時期，衡量人的道德價值評判標準存在較大差別，價值評判標準出現了不協調、不統一的傾向，使人的同一價值行為作出不同的判斷結果，造成多元價值觀并存的無序狀態，使個體在價值追求中產生迷惘和困惑。因此，建立統一的價值標準是僻免價值沖突的有效手段。

人類社會的發展進程就是不斷滿足人的價值需要的過程。馬克思唯物史觀認為，生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑、社會存在決定社會意識，這是人類社會發展的基本規律，深刻地體現了馬克思主義的價值思想，但也反映了人的價值活動的特性。從社會歷史發展進程來看，價值觀和歷史觀是辯證統一的，兩者之間是不可以割裂、不可偏廢的。人的價值意識取決于人的價值存在方式。同樣，人的社會存在就充分說明了價值關系的主體存在。因而，如何在社會發展中協調人的價值活動與社會歷史的關系顯得尤為重要，這說明人的價值實踐應該在尊重歷史的發展規律中進行。人類社會的發展進程就是不斷滿足人的價值需要的過程，“在已經得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要，而這種新的需要的產生是第一個歷史活動”［4］。這就印證了馬克思關于人的徹底解放與自由全面的科學論斷，是價值與歷史相結合的最佳狀態，而積極培育社會主義核心價值觀就滿足了大學生對價值的追求。

二、在高校社團文化建設中培育大學生社會主義核心價值觀

實踐觀點是馬克思主義價值思想的基本觀點，高校社團文化建設是社會主義核心價值觀的實踐載體。社會主義核心價值觀是當代中國最主流、最先進的價值取向，它為社團文化建設提供價值引領作用。習近平總書記指出：“要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成和制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！保?］因而，高校社團文化建設只有成為社會主義核心價值觀的實踐平臺，才能提高大學生社會主義價值觀培育的實效性。

（一）在理論學習型社團文化中培育大學生社會主義核心價值觀

搭建培育大學生社會主義核心價值觀理論學習平臺。理論學習型社團文化建設在學校黨委領導下，建立較為完善的組織機構，健全一套行之有效的規章制度，有利于保證社會主義核心價值觀理論學習的規范化和有序化，能夠確保理論學習型社團文化活動取得實效性。理論學習型社團文化建設首先要認真領會習近平總書記關于社會主義核心價值觀的一系列重要講話精神，聘任權威教授、博士定期為大學生社會主義核心價值觀學習作輔導報告，為學生釋疑解惑。理論學習型社團文化是推動中國特色社會主義理論學習的助推器，因此，要搭建大學生社會主義核心價值觀理論學習平臺，開辟大學生社會主義價值觀網上學習在線，便于線上線下師生進行學習交流，進一步激發大學生對社會主義核心價值觀理論學習的主動性。通過大學生社會主義核心價值理論研討，參觀紅色革命圣地，深化大學生對社會主義核心價值觀的認識，進而促進大學生對社會主義價值觀的內心認同。

提高大學生分析社會主義核心價值觀重大理論問題和現實問題的能力，提高大學生社會主義核心價值觀理論學習水平。社會主義核心價值觀積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，凝聚著全黨全社會的價值共識，引導人們樹立講道德、尊道德、守道德、追求崇高的理想信仰。理論學習型社團文化長期舉辦社會主義核心價值觀論壇，培養一批社會主義核心價值觀理論學習骨干隊伍；把社會主義核心價值觀培育列入班級理論學習主題，負責對社團成員社會主義核心價值觀理論學習輔導，以提高大學生社會主義核心價值觀理論水平；把社會重大問題與培育大學生社會主義核心價值觀結合起來，提高大學生分析社會主義核心價值觀重大理論問題和現實問題的能力；運用馬克思主義的立場、觀點和方法與社會主義核心價值觀理論學習結合起來，幫助大學生澄清一些非馬克思主義價值觀點，進而增強大學生對社會主義核心價值觀理論學習的自覺性和堅定性。

（二）在學術科技型社團文化中培育大學生社會主義核心價值觀

提高大學生的科技創新、實踐操作及就業創業能力?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020）提出：“支持學生參與科學研究，強化實踐教學環節”，“開展科學普及工作，提高公眾科學素質和人文素質?！保?］這就要求學術科技類社團文化建設要突出專業性和學術性優勢，緊扣學科專業特色，強化創新創業、豐富社團載體、提高思維能力，打造學術科技社團品牌。學術科技類社團文化建設的目的在于提高大學生的科技創新、實踐操作及就業創業能力，以推動濃厚學術氛圍的形成。大學生社會主義核心價值觀培育與學術科技類社團文化建設緊密相關。社會主義核心價值觀為學術科技類社團文化建設提供價值導向，學術科技類社團文化建設為大學生社會主義核心價值觀培育提供強勁支撐。

凸顯學術科技類社團建設的特色和創意。學術科技類社團文化建設依托大學生學術科技研究小組，激勵社團成員開展學科專業創新，定期聽取學校組織開展科普講座。學術科技型社團文化以科技文化節、科技活動服務周為支撐點、以學科競賽為創新平臺，構建大學生科技創新長效機制。在老師的指導下，大學生積極參加專業學科競賽，有利于調動大學生參加學術科技活動的積極性。此外，大學生還可以主動參加導師的科研課題研究，也可以根據學術基礎申報校級、省級學術科技創新課題。在課題研究中，認真制訂調研方案、設計好調查問卷，掌握實地訪談第一手材料，認真撰寫課題研究報告，提升社團成員的科研能力，形成嚴謹的學術研究態度。開展大學生課外學術科技競賽，凸顯了學術科技類社團建設的特色創意，擴大學術科技類社團文化建設的影響力。通過開展學術科技類社團文化建設活動，提升大學生的思想道德素質，凸顯了學術科技類社團文化是大學生社會主義核心價值觀培育的有效載體。

（三）在文體娛樂型社團文化中培育大學生社會主義核心價值觀

體育精神釋放了社會主義核心價值觀的正能量。人類在推進社會進步中創造了獨特的民族體育文化，培育了積極向上的體育競技精神，展示了中華民族的偉岸力量。為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協作、頑強拼搏彰顯了中華體育精神。為國爭光是競技體育的最高目標與尊重是奧林匹克運動的精髓，是競技體育的道德。為此，大學生要牢固樹立頑強拼搏、為國爭光的價值取向，把個人價值與祖國榮譽融為一體，為實現體育強國夢不懈奮斗。大學生是踐行社會主義核心價值觀的重要群體之一，為社會提供主流價值導向。培育大學生社會主義核心價值觀就要滿足大學生參加體育競技的需求，讓體育活動成為大學生全面發展的行動自覺。因此，在體育競技中培育大學生社會主義核心價值觀，就要培養大學生公平競爭意識，將公平競爭意識滲透到大學生日常行為規范中去，成為大學生的價值標準和行為準則。

高水平的娛樂形式能夠形象地告訴人們應該堅守社會主義核心價值觀。文化娛樂類社團文化建設是大學生追求快樂、緩解生存壓力的一種天性，可被看作是一種通過表現喜怒哀樂或自己和他人的技巧而使與受者喜悅，并帶有一定啟發性的活動。在社會轉型發展時期，大學生的審美情趣和價值取向都會不斷發生變化，娛樂活動的方式也隨之不斷變化。一種好的、行之有效并且符合現代人情趣的娛樂方式會很快地被大學生接受并傳播，并成為大學生喜歡的娛樂形式。文化娛樂類社團用高水平的娛樂形式能夠形象地告訴人們應該堅守什么樣的價值觀、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民，有利于提高大學生的道德修養和藝術才華。文化娛樂類社團文化在思想和精神上堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。文化娛樂類社團通過高雅藝術的展示，引導大學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

（四）在志愿服務型社團文化中培育大學生社會主義核心價值觀

提高大學生志愿服務活動的專業化水平。志愿服務類社團文化是激發志愿服務活力、創新志愿服務手段的重要載體。聯合國前秘書長安南在“2001國際志愿者年”啟動儀式上的講話中指出：“志愿精神的核心是服務、團結的理想和共同使這個世界變得更加美好的信念。從這個意義上說，志愿精神是聯合國精神的最終體現”。這就體現了奉獻、友愛、互助、進步的志愿服務精神，突出了志愿精神的本質。志愿服務是全社會的公益事業，需要吸引更多的高層次的專業人才加入到志愿服務隊伍中來，并朝著專業化方向發展。大學生參加志愿服務活動是踐行社會主義核心價值觀的本質要求，開展志愿服務活動要與大學生的專業特點結合起來，便于創造性地開展專業化志愿服務活動，不斷提高專業化服務水平，形成具有專業特色的志愿服務模式，不斷創新志愿服務內容、服務方式，充分發揮志愿服務優秀團隊和優秀志愿者的示范作用。

形成大學生志愿服務長效機制。社區是社會的基礎，是志愿服務的重點區域。志愿服務要實現大學生志愿者、服務對象和志愿服務項目的深度對接，積極開展扶貧幫困，扶老助殘志愿服務，構建互幫互助、互信互愛平臺，把心理疏導、文化活動等服務內容融入到志愿服務活動中去，以提高志愿服務活動在人民群眾中的滿意度。加強大學生志愿服務活動制度化和志愿服務制度化建設，健全大學生志愿服務工作機制，推動志愿服務常態化。為此，建立志愿服務者培訓制度，對大學生志愿者進行志愿服務知識、技能培訓，使志愿者掌握從事志愿服務所需的技能和素質，進一步提升志愿者的服務質量；加大對志愿者骨干的培養力度，使大學生成為志愿服務的中堅力量，在服務他人、奉獻社會中樹立志愿服務理念，培育志愿服務自覺，在志愿服務中深化對社會主義核心價值觀的認同，感悟“愛國、敬業、誠信、友善”的價值力量，促進大學生社會主義核心價值觀成為大學生的價值追求和行為規范，使大學生成為崇德向善、見賢思齊的典范。進而推廣到全社會中去，形成“我奉獻、我快樂”的生動局面。

［1］習近平談治國理政［M］.北京：外文出版社，2014.

［2］馬克思，恩格斯.德意志意識形態［M］.北京：人民出版社，2009.

［3］習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀［EB/OL］. http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/08/c_126 477806.htm，2014-05-08.

［4］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［5］習近平.培育和弘揚社會主義核心價值觀［EB/OL］.http:// www.guoxue.org/news/news_5165.html，2014-02-27.

［6］石中英.國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）解讀［M］.北京：北京師范大學出版社，2010.

［責任編輯：索原］

陳燦芬，湖南人文科技學院馬克思主義學院副院長，教授，湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心研究成員，湖南省思想政治教育重點學科研究成員，湖南婁底417000

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1004-4434（2016）08-0177-04

湖南省社科基金“日常生活與大學生社會主義核心價值觀培育研究”（15YBA223）