“互聯網+”背景下高校思想政治教育有效路徑選擇

李金

?

“互聯網+”背景下高校思想政治教育有效路徑選擇

李金

[摘要]“互聯網+”背景下，借助網絡信息技術強勁推力把思想政治教育作為特殊的政治文化資源納入國家整體政治文化資源體系中加以規劃管理和強化建設，是高校思想政治教育的時代選擇。相應地，高校思想政治教育工作者也要做到“與時俱進”，主動轉變觀念，拋棄傳統單一的權威式教學模式，整合各方資源，搭建與大學生平等交流互聯互通的“交互性”思想政治教育創新平臺，主動借助“互聯網+”時代文化價值理念以及網絡信息技術便捷手段、途徑，積極開創開放性人性化的新型思想政治教育良性生態環境，這是新形勢下提高大學生思想政治教育實效性的有效路徑。

[關鍵詞]“互聯網+”；高校思想政治教育；路徑選擇

一、“互聯網+”提出及其基本特征

（一）“互聯網+”概念的提出。隨著世界互聯網的快速發展，互聯網不僅是一種工具，而且成為了現代人們生活不可或缺的重要組成部分，成為社會文化發展不可或缺的動力源。順應世界“互聯網+”的發展趨勢，中國的“互聯網+”呼之欲出。為了充分發揮互聯網在經濟社會發展中的正能量作用，切實打造中國經濟社會發展新引擎，助推中國經濟社會可持續健康發展與轉型升級，2015年3月李克強總理在第十二屆全國人民代表大會第三次會議所作的《政府工作報告》中，首次提出了“互聯網+”概念，正式提出了“互聯網+”國家行動計劃。“互聯網+”其含義就是把互聯網的創新成果與經濟社會各領域深度融合，推動技術進步、效率提升和組織變革，提升實體經濟創新力和生產力，形成更廣泛的以互聯網為基礎設施和創新要素的經濟社會發展新形態[1]。

（二）“互聯網+”的基本特征。“互聯網+”的基本特征就是“萬物萬聯，共通共享”“跨界融合；創新驅動；重塑結構；尊重人性；開放生態；連接一切”[2](P46-59)。毋庸置疑，互聯網應用技術的迅速推進給經濟社會發展帶來了革命性的影響。相應地，“互聯網+”的命名及其特征挖掘，也將給社會各行各業進一步發展帶來重大的思想啟迪。

二、“互聯網+”與高校大學生思想政治教育工作者

“互聯網+”的迅猛推進乃至于全面實現，必然催生一個全新的社會形態——依托網絡信息技術便捷通道，人類因此有望進入一個前所未有的便利化“地球村”文化生活生存環境。它不僅是資本流通財富創造綠色高效的互聯互通、互換互享空間，同時也是文化傳播、感情交流乃至人性完善便捷達成的共建共贏局面，人性全面自由解放時代的真正到來因此又增添了一種切切實實的物質載體和極其強大的文化保障。從正面角度來看，“互聯網+”的到來，社會各行各業以及生活各方面，因為有互聯網的普遍參與和從中助力，彼此之間迅速地滲透融合、相生相長，人們的生產手段、消費方式、生活習慣乃至于精神追求、理想向往，由此都迎來了全新的變化。一句話，“現在的互聯網很像第二次產業革命的電能”[2](P2)給社會發展帶來無窮無盡的能量。“互聯網+”的愿景確實給人們帶來了無限的遐想。當然，對于高校思想政治教育工作者而言，這樣的“愿景”和“遐想”其實還遠遠不夠。我們需要做的是，必須迅速地把“愿景”和“遐想”變成實實在在的思想政治教育的精神啟迪——直面社會時代發展變化，思考當下思想政治教育發展問題對策；與時俱進，順勢而為，努力尋找切實可行的思想政治教育新路徑，全面提高高校思想政治教育的有效性。

高校，作為人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承的重要載體，一方面，高校是人類文明的必然產物；另一方面，人類文明的發展必然迅速地推進高校自身的發展，尤其在現代社會，高校與人類文明，二者其實是相依相存、共同促進，是誰也離不開誰的關系。具體到當下高校思想政治教育工作者，遇上“互聯網+”，這其實是千載難逢的好機會。怎樣抓住社會時代發展的重大機遇，怎樣看準信息科技發展所能提供的便利條件，怎樣大膽引入先進的思想政治教育科學理念，怎樣興利除弊不斷拋棄傳統思想政治教育的單一僵化的權威式教學模式，怎樣努力營造適合現代思想政治教育開放性人性化的網絡育人生態環境，怎樣把我們未來的建設者——大學生，培養成為既是“敢為天下先”的創新型人才，又是愿意忠誠于自己的國家、努力“培育和踐行社會主義核心價值觀”的中國特色社會主義建設者。一系列具有戰略性、方向性的問題，需要高校思想政治教育工作者作出及時的反應、探索和切實的回答。簡言之，“互聯網+”背景下，高校思想政治教育工作者將大有可為，或者說，“互聯網+高校思想政治教育”，這同樣也成為了一個具有非常重大意義的新課題，需要迅速而全面深入探討。

三、“互聯網+”背景下高校思想政治教育路徑選擇

（一）加強學習，更新結構，提升“互聯網+”工具使用與思政教育新平臺開發能力。這是當下高校思想政治教育工作者的當務之急，就像古人所說的“欲獲其益必先利其器”也。教育的最終目的是為了學生的全面自由發展。“互聯網+”背景下，高校思想政治教育工作者只有真正具備熟練操作互聯網應用技術的能力，才能更好地服務于自己的教育對象，才能真正地成就他們的全面自由發展。

當代大學生是“互聯網+”最大的“原著民”。當代大學生與互聯網相伴相隨，共同成長；互聯網平等、自由、快速、便捷、虛擬、去中心化等特點深深地吸引他們，改變他們，“制造”他們。大學生對于互聯網普遍趨于信賴乃至依賴，有著與自身手腳一般的相適關系。他們幾乎可以“以網為家”，時刻不能離開憑借互聯網所搭建起來的學習平臺、生活環境，他們絕大多數都能熟練地運用移動互聯網，可以隨時隨地“QQ”“微信”“微博”。由于高度地信賴和依賴，他們絕大多數幾乎達到了“有網就行”的程度。在沒有教師和父母督促的情況下，他們可以利用互聯網開展相對于傳統時代更為深入的學習，甚至是實實在在的科學研究。但也正是因為高度地信賴和依賴，他們中也有少部分人難免落入了“唯網是從”的陷阱，出現迷惑、混亂，網蟲、網戀、網癡、網癮，種種亂象乃至病象層出不窮。不管怎樣，高校大學生對于互聯網性能的了解、對于現代信息通訊技術的掌握乃至對于互聯網生活本身的依賴程度前所未有，成為一種“新常態”。教育的規律千條萬條，但歸結起來不外乎這樣一條——“因材施教”。高校思想政治教育工作者只有充分地了解自己的教育對象，并且拿出實際有效的教育對策，才有望肩負起自己的神圣職責。但當下高校一些思政教師的能力表現卻未必盡如人意。據調查，高校“思政教師目前使用新媒體的情況未達到要求，能夠正常使用新媒體的教師數量僅為61%”[3]。一方面，一些思政教師，尤其是中老年教師，他們整天為教學、科研、家庭奔波忙碌，根本抽不出時間來進行新媒體技術的學習，自然而然也就談不上運用，因為無暇顧及所以與互聯網失之交臂；另一方面，“代際隔閡”原因，一些中老年教師沒有主動學習掌握現代通信技術的想法或干勁，他們只習慣于“老一套”，通過傳統的方式——翻閱既有的紙質圖書、報刊、雜志，聽廣播看電視等獲取自己有限的資料。即使偶爾上網，也只是停留于查閱、下載相關的學術研究材料與數據，或瀏覽一些興趣網頁、打打游戲之類。總之，高校思政教師與自己的教育服務對象——年輕的大學生相比，他們的知識結構、信息來源渠道和信息開發利用老化、狹窄、陳舊。教育者和受教育者之間出現了不應有的“數字鴻溝”，雙方所擁有的知識信息以及各自的興趣愛好等對話場域元素嚴重不對稱性，導致當下高校思想政治教育出現了許多不盡如人意的地方。

“互聯網+”背景下，高校思政教師不僅需要具有深厚的思想政治專業理論知識，還必須與時俱進，積極努力學習現代信息網絡通信理論知識，更新、重塑自己的知識結構，不斷提高使用互聯網的能力。唯有如此，高校思政教師才能找尋到更多更新鮮更實用的思想政治教育切入點，與大學生進行更為廣泛深入的交流和溝通；用豐富深厚的專業理論知識和現代信息科學理論的力量、熟練的互聯網操作能力以及大學生熟悉的網絡語言文化感染大學生，切實提高思想政治教育的實效性。

（二）尊重人性，倡導平等，堅持“互聯網+”“交互性”思政教育交往原則。“尊重人性是互聯網最根本的人性文化。”[2](P54)所謂人性，“是指動物所沒有而人所特有的，或者說即便動物也具有（自然性），而人類則更高級的，而且是一切人所共同具有的各種屬性（包括所謂的‘本性’‘特性’‘特質’）的總和”[4]（P199）。“是人在同自然、社會和自身三者的對象性活動中表現出來的區別于動物的一般特性，是人的自然性、社會性和精神性的統一”[5](P41)。具體到“互聯網的人性文化”，其核心話語（基本原則）就是依托強大便捷的網絡信息通信技術物質基礎，建立在人與人之間互相尊重、彼此平等、對話合作之上的“互聯互通、共享共贏”局面，從資本物流、人員往來到精神交流，人類全體系全方位的“交互性”交往原則或者生活方式。簡言之，“互聯網+”時代文化價值理念極具魅力。高校大學生，在日用商品已不再匱乏的時代，大學生已經不再把物質追求看成他們的唯一，他們更注重的是生命的安逸、隨性、自由、平等、尊重等，即人的社會性和精神性需要。“互聯網+”的人性文化理念，應用到高校思想政治教育領域，無疑可以促使高校思政教師迅速轉變陳舊的教育觀念、拋棄傳統單一僵化的權威式教學模式，在尊重平等和諧共享的環境之中，更好地引領當代大學生爭取未來人性的更大自由與日臻完善。

思想政治教育是一項做人思想工作的社會實踐活動。大學生思想政治教育則是一項做大學生這群有知識、有個性、自主意識強、充滿青春活力的人的社會實踐活動。這項社會實踐活動是否取得成功，很大程度上取決于參與活動的雙方——教師與大學生地位是否平等，彼此之間是否相互尊重，活動內容能否激起大學生的興趣，活動目標能否滿足大學生的個性目標追求。一句話，這項社會實踐活動是否符合大學生的人性發展理想需要。如果符合，就能激發大學生參與活動的熱情，激發他們的創造欲望和創造潛能，促使他們自覺投入到國家號召的“大眾創業、萬眾創新”的洪流中，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，發揮大學生在引領社會時尚潮流的方向標作用，為中國經濟社會發展注入新的活力、新的動力。在“互聯網+”背景下，在轉變觀念、放下架子、丟掉權威之后，高校思想政治教育工作者可以采用線上與線下（020）相結合等方式，既充分發揮傳統課堂教學的育人作用，也可以通過QQ、微信、微博等嶄新平臺，以朋友的身份，用大學生熟悉的網絡語言與大學生平等溝通和交流，了解大學生的興趣和需要。從大學生的興趣和實際需要出發，尊重大學生的人性，高校思想政治教育終將取得預期成效。

（三）利用主渠道，占領主陣地，發揮“互聯網+”優勢掌控政治文化話語權。互聯網的開放性與跨時空性，給世界各國文化的交流搭建了廣闊的平臺。在“互聯網+”背景下，文化軟實力成為衡量一個國家綜合國力強弱最重要的標尺。世界各國為了維護本國的國家利益，保護自己國家的文化資源免遭破壞，每一個國家幾乎都在拼盡全力搶占世界文化市場尤其網絡文化市場的制高點。以美國為首的西方國家由于在互聯網信息通信技術方面占有絕對的技術優勢，他們常常充當網絡世界的大V，大肆宣揚西方國家的思想觀念、文化價值觀念，網絡話語霸權暴露無遺，不軌圖謀昭然天下。

文化有國界，但文明無國界。真正的文明是全人類可以共同分享的文化成果，互聯網技術無疑堪稱當下時代人類共同開創共同享用的最大文化成果，堪稱真正的“現代人類文明”。“互聯網+”在經濟全球化的強勁推力下，文化全球化似乎也要成為不可逆轉的發展趨勢，但這并不意味著局部的文化就可以憑借自己的某種暫時優勢而綁架甚至霸用了人類的文明。任何一個國家，不管它有多強大，欲憑借自己一國之力而在文化上獨霸天下，想占盡全天下的“文化市場”，那只能是癡人說夢，即便是幾個國家聯盟有這樣的幻想，也終將徒勞。因為，這樣的行徑違背了文化發展的自身規律。文化客觀上有多元存在的一面，正是這一面成為了文化發展的真正活力。對于文化而言，任何標準化一律化的規定，最終只會導致文化的同質化，這就意味著文化的終結（變成固化的“文明”）甚至死亡，但這種情況輕易不會出現。因為文化說到底就是人的精神創造，有人就會有創造，有創造就會產生文化；文化是生生不息的，文化的滅絕除非人的不存在。所以，我們必須高度重視先進文化構建，弘揚社會主義主旋律，同時必須正視強權文化的存在，堅決抵制西方強權文化的橫行霸道。我們必須大力加強先進文化的引導作用，同時又堅決抵抗西方文化霸權可能導致的全球文化同質化傾向。這就要求我們必須更多地注意和更充分地承認文化多樣性、包容性、創新性、開放性和共享性的那一面。社會學家費孝通所倡導的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的“文化之道”之所以受到廣泛贊譽，毋庸置疑是因為其對于文化特性科學到位的全面概括和深刻揭示。世界各國的文化只有在相互交流、碰撞、融合中，才能得到升華和可持續發展，最終達到共同繁榮。“互聯網+”為如此愿景的實現提供了前所未有的強勁助力。

高校思想政治教育事關中國特色社會主義偉大事業接班人培養大事，這是極為重大的政治文化話語權爭奪焦點，高校思政教師必須認清形勢，保持清醒的頭腦，充分發揮高校思想政治教育主渠道作用，力爭用中國的核心文化——優秀的傳統文化、中國特色社會主義理論體系、社會主義核心價值觀等占領互聯網陣地，控制網絡世界政治文化話語權。思政教師必須具備三種能力：“一是網絡輿情的引導力；二是網絡文化產品的研發力；三是網絡正面輿論的影響力。”[6]思政教師，或個人或集體、或單獨或跟校外信譽商家網站攜手，尤其是直接與自己的學生深度合作，進行思想政治教育創意性網絡文化產品開發；利用社會各行業作出突出貢獻的勞動者、感動中國人物、道德模范，乃至傳統故事中的民族英雄、文化精英、政治領袖；等等。這些都可以拿來進行網絡傳播創意設計，深入挖掘其中的“正能量”，提供盡可能多的思想政治教育優質鏈接服務。這其實是一舉多贏的網絡思想政治教育新局面，尤其是參與其中的大學生，在一個又一個網絡創意中，他們可以快意沖浪、寓教于樂，不斷增長學識、才干，不斷完善人格。

（四）整合資源，形成合力，共創“互聯網+思政”良性育人生態環境。有學者指出：“目標群體過于集中在青少年學生尤其大學生，對社會其他年齡、階層的群體乃至整個社會基層的思想政治工作，重視不夠、投入不足。這導致學校思想政治教育與社會思想政治工作既在教育資源的配置上極不平衡，又在組織上相互脫節，社會思想政治工作的消弱在很大的程度上影響了學校思想政治教育的效果。”[7](P293)欲根除高校思想政治教育長期存在的弊端，首先，借助網絡信息技術強勁推力把思想政治教育作為特殊的政治文化資源納入國家整體政治文化資源體系中加以規劃管理和強化建設；其次，家校合力，共同為大學生全面健康發展鋪路搭橋。緊緊抓住“互聯網+”這個千載難逢的機會，加大投資力度，加快網絡基礎設施建設，尤其是要加大基層單位、社區、博物館、展覽館、校園、農村等互聯網絡基礎設施建設，爭取利用最短的時間實現無線網絡全覆蓋。讓“互聯網+社區”“互聯網+博物館”“互聯網+展覽館”“互聯網+校園”等一條條“互聯網+……”思想政治教育路徑四通八達、暢行無阻。總之，“互聯網+”背景下，繼承人類文明傳統，弘揚中華優秀文化，導入“互聯網+”時代文化價值理念和思維方式，借助網絡通信時代技術優勢構筑思想政治教育理想平臺，在加強高校新型思政教師培養的基礎上，充分挖掘整合利用社會公共優勢思想政治教育資源，借全民、全社會之力為高校思想政治教育服務，這應是新形勢下提高大學生思想政治教育實效性的有效路徑選擇。

[參考文獻]

[1]國務院關于積極推進“互聯網＋”行動的指導意見（國發[2015]40號）[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2015-07/04/c_1115815944_3.htm，2015-12-20.

[2]馬化騰，等.互聯網+國家戰略行動路線圖——李克強總理互聯網+國家戰略騰訊官方解讀[M].北京：中信出版社，2015.

[3]徐海鑫，廖浩軍.試析新媒體如何在大學生思政教育中有效發揮作用[J].學術論壇，2011，（7）.

[4]陳志尚.人學理論與歷史：人學原理卷[M].北京：北京出版社，2004.

[5]雷驥.現代思想政治教育的人性基礎研究[M].北京：人民出版社，2008.

[6]趙揚.新媒體背景下大學生思想政治教育工作的創新思考[J].思想教育研究，2011，（12）.

[7]傅安洲，阮一帆，彭濤.德國政治教育研究[M].北京：人民出版社，2010.

[責任編輯：胡彩芬]

[中圖分類號]D64

[文獻標識碼]A

[文章編號]1004- 4434(2016)02- 0159 -04

[作者簡介]李金，廣西民族師范學院思政部副教授，廣西崇左532200