益陽竹產(chǎn)品工藝創(chuàng)新研究

郭春蓉（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)/ 湖南省工藝美術(shù)產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計中心， 湖南 長沙 410000）

益陽竹產(chǎn)品工藝創(chuàng)新研究

郭春蓉
（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)/ 湖南省工藝美術(shù)產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計中心， 湖南 長沙 410000）

針對湖南益陽市竹制品產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的分析，指出益陽竹制品產(chǎn)業(yè)存在的問題，一是野生竹資源破壞嚴(yán)重，二是現(xiàn)有竹制品品種單一、形式單調(diào)，三是竹制品企業(yè)的品牌效益低下。鑒于此，提出了注重竹資源的保護(hù)與開發(fā)、加快竹制產(chǎn)品品種的創(chuàng)新化設(shè)計、提升竹制品企業(yè)品牌意識等建議。

竹制品；竹文化；創(chuàng)新設(shè)計；品牌意識

我國古代大文豪蘇軾說過，“寧可食無肉，不可居無竹”。由此可見，竹文化在我國的傳統(tǒng)文化中占據(jù)了重要地位，并且已經(jīng)滲透到中華民族生活的方方面面。竹子生長的環(huán)境一般要求有充足的水分保障。湖南益陽市地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，年降水量達(dá)到800mm以上，水文狀況相對適合竹子的生長[1]。與此同時，該市多丘陵地區(qū)，這種地貌較好的排水性也給竹子的生長帶來了先天的優(yōu)勢。依托良好的地理和水文環(huán)境，益陽市順利建成了楠竹生產(chǎn)基地，并且努力貫徹實施國家的退耕還林政策，使得竹林面積已占全市林地面積的70%以上。尤其是2010年到2015年的5年間，益陽的竹林已從110萬畝增加到180萬畝，立竹量已從3.22億株增加到5.45億株，竹業(yè)總產(chǎn)值從14億元增加到23億元。其中益陽下屬的桃江地區(qū)，還被評為了“中國十大竹鄉(xiāng)”[2]。益陽市正是通過這種方式大大增加了當(dāng)?shù)氐闹褓Y源，為竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了資源保障。

湖南益陽市擁有豐富的竹資源，竹林面積分布廣泛，竹子品類眾多。依托良好的資源條件，近年來益陽市的竹產(chǎn)品加工不斷發(fā)展，但是依舊停留在以筷子加工、涼席加工等基礎(chǔ)竹產(chǎn)品為主的加工方式[3]。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外地一些盛產(chǎn)竹子的地區(qū)也紛紛仿效益陽大量上馬竹制品加工企業(yè)，加之傳統(tǒng)的筷子、涼席等竹產(chǎn)品，由于樣式單一在市場上已經(jīng)日漸飽和，益陽本土竹制品加工企業(yè)的市場前景堪憂，加強(qiáng)竹產(chǎn)品創(chuàng)新研究已經(jīng)成為必須[4]。本文擬針對當(dāng)前益陽市竹子產(chǎn)品生產(chǎn)遇到的問題，提出相關(guān)解決對策，以供參考。

1 益陽市竹產(chǎn)品開發(fā)遇到的困境

1.1 野生竹林資源破壞嚴(yán)重

益陽市原本擁有豐富的野生竹林資源。但是，由于近年來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，毀林開荒和過度開發(fā)旅游業(yè)等現(xiàn)象，導(dǎo)致大量稀有的野生竹子品種例如巨龍竹、羅漢竹等消失殆盡[5]。市區(qū)竹林的面積逐年減少，現(xiàn)存野生竹林中竹子的密度也有所降低。野生竹林資源的破壞，野生竹材料的減少，都不利于特定竹產(chǎn)品生產(chǎn)和制作。

1.2 竹產(chǎn)品品種單一

益陽市以文竹和楠竹等材料制作的各類竹制品已經(jīng)被銷往世界各地，然而竹產(chǎn)品的開發(fā)和制作主要集中于日常的簡單的生活用品，例如：竹跳板、竹膠板、竹涼席、竹筷子等。這些工藝簡單的產(chǎn)品忽略了竹子的可塑性和多用性，不能充分發(fā)揮竹的商品價值和文化價值[6]。通過市場簡要調(diào)查，益陽市竹制產(chǎn)品僅僅被作為一種普通原材料，竹子背后的文化價值還藏在冰山之下。

1.3 竹產(chǎn)品品牌效益不佳

品牌作為一種無形資產(chǎn)，對于一個企業(yè)甚至一個地域的影響，都是巨大的。

當(dāng)前，益陽市已經(jīng)成為湖南省乃至全國有名的竹制品生產(chǎn)基地。然而，真正具有品牌影響力的竹產(chǎn)品加工企業(yè)在益陽卻寥寥無幾。即便是在省內(nèi)較有名氣的益竹坊、資陽聯(lián)合竹業(yè)等企業(yè)，所加工的產(chǎn)品也只是以基礎(chǔ)竹產(chǎn)品為主，在其他地區(qū)同類產(chǎn)品的同質(zhì)化競爭下，幾乎沒有特別的產(chǎn)品優(yōu)勢。這些竹企業(yè)的品牌，在益陽市內(nèi)或者湖南省還有所耳聞，但是和沿海地區(qū)的一些竹子生產(chǎn)企業(yè)相比，則沒有太多的競爭力可言[7]。

2 益陽市竹產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)對策研究

2.1 注重竹子資源的開發(fā)與保護(hù)

對于竹文化商品的開發(fā)來說，竹資源是其中極為重要的條件，因此，竹資源必須要得到有效完善的保護(hù)，其中包括積極拓展竹林生態(tài)環(huán)境的進(jìn)化和發(fā)展的研究。要做到有效完善地保護(hù)，首先在于竹資源的開發(fā)與管理。重要竹林區(qū)域可以通過對竹文化的宣傳，加強(qiáng)市民對益陽本土稀有竹品種的認(rèn)知與保護(hù)。在竹旅游景區(qū)，依據(jù)景區(qū)的自然條件，確定關(guān)于環(huán)境管理方面的舉措，或者調(diào)整游客數(shù)量等措施，對竹林環(huán)境進(jìn)行保護(hù)。其次，需要利用國家及地方政府的各項相關(guān)政策的支撐，林業(yè)部門要加快竹子稀有品種的快速繁育技術(shù)，對珍貴瀕危的品種進(jìn)行特殊保護(hù)與培植研究，為竹產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供保障。

2.2 加快竹產(chǎn)品品種創(chuàng)新

21世紀(jì)的今天，我們已經(jīng)領(lǐng)略了物質(zhì)文明的豐富化，從最平凡簡單的生活中尋找藝術(shù)化的精神升華成為人們的追求。竹，作為傳統(tǒng)文化中的四君子之一，有著高潔的精神象征。除了涼席、筷子等工藝簡單的生活用品外，生產(chǎn)者在開發(fā)竹用商品時可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從生活中、工作中、學(xué)習(xí)中吸取創(chuàng)意，開發(fā)更多具有創(chuàng)意的竹文化商品。例如，竹資源利用于燈具和茶具制作就是一個較好的選擇。

2.2.1 竹制燈具的創(chuàng)新制作 我國的竹燈具（圖1）的制作由來已久。然而，現(xiàn)代燈具的主要原材料，反而成為了金屬和玻璃的天下。其實，科技的發(fā)展可以促進(jìn)竹制燈籠，歷久彌新。首先，如今竹子的加工水平，已經(jīng)可以將竹子加工成極細(xì)的竹篾。并且，竹子的刻花也可以利用機(jī)器來完成繁復(fù)的工藝。因此，竹子可以在燈具中被加工成任意的形狀，并且大批量生產(chǎn)。當(dāng)然，竹制燈具的手工制作也是竹產(chǎn)品另外一個創(chuàng)新方向。相比機(jī)器制作，竹產(chǎn)品可以保持它的本真和樸素，制作成為一種燈籠的形狀也未嘗不可。竹子上本身會有瑕疵、斑點等，然而這些恰好是竹子設(shè)計最好的發(fā)揮之處。保留這種殘缺之美，恰到好處地在竹面上進(jìn)行雕刻、涂色等，不失為一種好的設(shè)計方式。

圖1 竹燈具

除此之外，竹制燈具的材料也并非一成不變的，與金屬材料、玻璃材料、紙質(zhì)材料或者木材等相互結(jié)合，在工藝上通過各自的特性，可以達(dá)到更好的效果。例如，竹制材料、紙制材料和玻璃材料相結(jié)合，可以做到和古代宮廷的燈具相類似的產(chǎn)品；利用現(xiàn)代的白熾燈代替古代的蠟燭，可延長產(chǎn)品的壽命，提高竹制燈具的使用安全性。竹制材料體現(xiàn)燈具的古樸，紙制材料又起到良好的柔光效果，未嘗不是一種好的創(chuàng)意和設(shè)計，既實用，又符合藝術(shù)審美的需要。

2.2.2 竹制茶具的創(chuàng)新制作 傳統(tǒng)的茶具一般為陶瓷制作。然而，陶瓷茶具攜帶笨重，并且易損壞等特性都帶來了一定的弊端。而竹制茶具（圖2）已經(jīng)成為了一種新的設(shè)計潮流。首先，竹子制作的茶具，相比陶瓷的反復(fù)燒制，將變得更為低碳環(huán)保。其次，竹子制作的杯子比陶瓷制作的杯子更具自然氣息，也不失為一種很好的選擇。竹子是圓筒形狀，并且竹節(jié)處有連接物，這剛好和茶具的構(gòu)造較為一致。

圖2 竹茶具

在工藝上，竹子表面和內(nèi)部可以進(jìn)行物理加工，例如：將竹子的內(nèi)壁打磨光滑；在竹子的外壁雕刻上一些雅致的詩詞，或者優(yōu)雅的圖案。如此設(shè)計，不但能夠保持竹子自然樸實的特點，更是一種健康綠色的原材料。據(jù)說好的竹子制作生產(chǎn)出來的茶具，能夠讓茶本身帶有竹子的香味，竹香茶香融合在一起令飲者心曠神怡。竹子制作的茶具，無論是作為家用陪陪客人，還是辦公室接待貴賓，都是一種雅致的選擇。

當(dāng)然，除了竹產(chǎn)品可以在燈具和茶具的部分有所開拓之外。其他的竹子產(chǎn)品和新的設(shè)計理念也會層出不窮，成為未來主產(chǎn)品發(fā)展的方向。

2.3 提升竹產(chǎn)品企業(yè)的品牌價值

首先，對于傳統(tǒng)的益陽市竹產(chǎn)品公司來說，發(fā)展自己的業(yè)務(wù)，將自己的品牌宣傳出去是創(chuàng)造品牌價值的第一大選擇。竹產(chǎn)品公司可以加強(qiáng)對自身的宣傳，利用廣告宣傳等方式，宣傳自己的產(chǎn)品，例如涼席、筷子等等，讓自己的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外。要讓民眾感受到，益陽市某公司的竹產(chǎn)品是獨一無二的，是其他公司不能模仿和代替的，那該公司的品牌才能夠最大程度地被推廣、被知曉。

其次，在全球信息化的發(fā)展中，可以積極利用電商平臺，將公司內(nèi)的一些創(chuàng)意產(chǎn)品通過網(wǎng)絡(luò)渠道銷售，將銷售情況較好的竹產(chǎn)品，做批量化生產(chǎn)，增強(qiáng)自己品牌影響力的同時，增加企業(yè)的盈利，也將益陽的竹產(chǎn)業(yè)宣傳出去。

3 結(jié)束語

益陽市竹子產(chǎn)品創(chuàng)新的重點在于竹子資源的保護(hù)和開發(fā)利用，竹子產(chǎn)品品種的不斷創(chuàng)新，和竹制品企業(yè)品牌效益的提高。本文通過對于竹子產(chǎn)品創(chuàng)新的對策分析，特別提到了竹產(chǎn)品在燈具和茶具中未來的發(fā)展方向，以供參考。加強(qiáng)益陽市竹產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新，幻化出更多更好的作品，還有漫長的路要走。

[1]謝冀輝，袁潔，胡欽文，等. 淺談我國竹結(jié)構(gòu)建筑的發(fā)展與對策——以竹鄉(xiāng)益陽為例[J]. 知識經(jīng)濟(jì)，2014，（5）:84-85.

[2]劉艷芳，劉於清. 試論益陽竹文化生態(tài)商品開發(fā)[J]. 黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(綜合版)，2008,（2）:53-56.

[3]王凱. 益陽市竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略研究[D].長沙：中南林業(yè)科技大學(xué)，2014:9.

[4]徐薇. 益陽小郁竹藝工藝與文化研究[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2012:26.

[5]成果. 益陽傳統(tǒng)竹藝在商品紀(jì)念品設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].天津：天津科技大學(xué)，2013：16.

[6]劉艷芳，劉於清，李平. 試論益陽竹文化生態(tài)商品開發(fā)[J].益陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2008，（1）:18.

[7]夏倪婕. 益陽竹產(chǎn)品營銷渠道研究[D].長沙：中南林業(yè)科技大學(xué)，2011:18.

湖南省工藝美術(shù)產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計中心項目（編號：2015GYMS009）

郭春蓉（1983-），女，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育藝術(shù)學(xué)院講師，碩士。E-mail：75933860@qq.com

2016-08-23