源于生活化的課堂

林曉燕（吉林省吉林市船營區(qū)第一小學校　吉林吉林　132000）

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源于生活化的課堂

林曉燕
（吉林省吉林市船營區(qū)第一小學校吉林吉林132000）

摘要：《品德與社會》這門課程的基本理念之一，是品社課應(yīng)該生活化。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗、對生活的認識、對生活的感悟。在教學中一定要立足生活，貼近生活，并讓學生參與其中，使他們在學后還能將升華后的行為回歸到生活中去。讓學生從原有的生活經(jīng)驗入手，在課程中進行整合，使學生有一個學習、吸納、提升的過程，豐富拓展學生原有的生活經(jīng)驗，最終回歸生活。新課程理念也倡導品德教學回歸生活，強調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)。新課標都強調(diào)，教學"要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。"因此教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的生活出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心理感受社會，用自己的方式研究社會，實現(xiàn)教育生活化。

關(guān)鍵詞：教育生活回歸生活

陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導品德教學回歸生活，強調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學中要特別關(guān)注兒童正在進行中的現(xiàn)實生活，做到有實效性、針對性。

一、立足生活需要，確定教學目標

新課標指出：“教學活動在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有意義的內(nèi)容。”品德與社會課標也指出：“教學要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生實際的密切聯(lián)系。”教學最終目標是要指導兒童的實際生活，解決兒童在生活中面臨的問題，提升兒童的生活能力。

如在教學四年級上冊《從看電視說起》一課。在生活中，孩子們與父母在看電視所引發(fā)的矛盾、話題及一系列深層次矛盾—辟如:上網(wǎng)、玩游戲等等。這些都是父母及孩子們在實際生活中急需要解決的問題。通過一節(jié)課的學習、討論、交流，讓孩子們互換角色，體會為人父母的心理，再換回自己本來的角色去體會。從而解決這一矛盾。

二、選取素材要源于生活

法國教育家盧梭認為：教育應(yīng)讓學生從各種活動中、從生活中進行學習，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進行學習，反對讓學生被動地接受說教，或單純地從書本上進行學習。現(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源。雖如此，但教材展現(xiàn)在學生面前的還是無聲無息的材料。對于孩子來說，他們還是喜歡動畫中的人物，希望文中的內(nèi)容變得有血有肉。就要我們教師做個有心人，探尋學生生活中的矛盾或焦點，設(shè)計成類似的情境（小品、生活情境劇）；把一些小故事拍成錄像；一些學生一時難以理解的知識點做成flash動畫等，供學生探討、解決，以實現(xiàn)激活學生生活、保證活動的指向性和有效性的目的，并以此充分培養(yǎng)學生良好品德和社會性品質(zhì)的作用。因此，在教學中應(yīng)關(guān)注學生切身的生活體驗，與學生展開面對面的對話，使學生不停地在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。

如在四年下冊《家鄉(xiāng)的美景》時，先從孩子們實際的生活基礎(chǔ)開始，那就是自己家鄉(xiāng)的美景說起，因為這才是他們在生活中的親身經(jīng)歷，再逐漸擴展到祖國的美景。

三、課堂活動要生活化

《品德與社會》課程基于案例、基于生活、基于情境、基于問題，適宜開展活動學習。教學，須讓學生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來。美國教育教學中流行這樣一句話：我聽了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為《品德與社會》的教師，在教學工作中應(yīng)充分考慮學生，不能讓學生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的活動，讓學生真正成為學習的主體，使教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。

在四年上冊《包裝袋上學問多》中，我在教室里把學生們帶來的物品都放在書架中，這時我會告訴學生現(xiàn)在這間教室是超市，書架變成貨架，物品就是貨品了。現(xiàn)在有誰愿意到這間超市來購買貨品。在學生購買貨品時，組織學生發(fā)現(xiàn)問題，從而引出課題——《包裝袋上學問多》。

這種手把手的學習，寓教育于活動之中，使學生有了真正實際的收獲。這比老師空口說白話來的具體、實在，不僅拓寬了學生學習的空間，而且激發(fā)了學生學習的興趣，給學生留下的印象將是非常深刻、終身難忘的。

四、學以致用，回歸生活

教學來源于實踐，又服務(wù)于實踐，這是學習的最終目的。而真理是在實踐中才能體驗其價值和科學的，學生的一些認識和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識與道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對學校思品教學產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導功能。品德與社會教學所給予學生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論，該是怎么讓學生親自去試一試。你會怎么做？人們會有怎樣的評價？讓學生到生活中去實踐課上的認識。做到學以致用，回歸生活。

學習《包裝袋上學問多》一課后，我會及時布置任務(wù)，讓孩子再次到超市購物以檢驗學習成果。下節(jié)課要及時反饋。

總之，圍繞品社生活化這一理念，把生活引進德育課程中，培養(yǎng)學生能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學生發(fā)展個性的舞臺，在學習中掌握知識、體驗快樂。讓學生從原有的生活經(jīng)驗入手，在課程中進行整合，使學生有一個學習、吸納、提升的過程，豐富拓展學生原有的生活經(jīng)驗，最終回歸生活。在教學中要秉承“教學即生活”和“生活即教學”的觀念。品德課的教學要以兒童的生活為主線，以兒童豐富多彩的實際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系兒童現(xiàn)實生活的活動為載體，以兒童的整個生活世界為教學空間，讓生活走進兒童，讓兒童走進生活，讓品德融入生活。如今的課堂，實施教學生活化的教學策略，使學生的課堂學習與社會生活實踐緊密結(jié)合起來。把學習生活置于社會生活的大背景下，讓學生在豐富多彩的生活中，與社會、自然相融，把生活世界提供給學生理解和體驗，使他們在與生活的溝通中感受到生命的崇高，獲得個體的自由和解放。