淺論傳統文化教育在高職學生人文精神培養中的作用

廖嵐（重慶建筑工程職業學院　重慶　400072）

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淺論傳統文化教育在高職學生人文精神培養中的作用

廖嵐
（重慶建筑工程職業學院重慶400072）

摘要：高職院校是人文精神培養的重要陣地，大學生是傳承傳統文化的重要載體，擔負著保存和發展民族文化以及人類文化的責任。加強傳統文化教育，培養高職學生的人文精神，是我國教育界目前亟待解決的一個問題。

關鍵詞：傳統文化高職人文精神教育

我國現目前是一個現代化的社會，就其精神實質而言，是人的現代化，人的現代化就是民族素質的現代化，而一個民族真正意義上的現代化則是擁有以人的理想、道德為核心的人文精神，一種健康向上的人文精神，是一個民族全面進步的必要條件。而民族素質的現代化則離不開文化的現代化。中華民族在上下五千年的發展歷程中，創造了輝煌的物質文明，也留下了豐富的文化遺產。黨的十七大強調：“要全面認識祖國的傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性”，提出“加強中華優秀文化傳統教育”[1]的任務。

高職院校是傳承傳統文化的主要陣地，大學生是傳承傳統文化的重要載體。而在時下的高等職業教育中，教育工具性的一面性得到廣泛的張揚，教育片面追隨升學就業的需要，忽視了教育的本體價值和人文精神，在實踐中只強調知識和技能的傳授和訓練，忽視對學生人文精神的培養，輕視民族傳統優秀文化的傳承，致使相當一部分學生對自己的民族文化缺乏基本的把握和欣賞，不知道基本的道德規范和做人的道理，造成了人格的不健全和嚴重的社會問題。因此，如何加強傳統文化教育，培養大學生的人文精神，是我國教育界目前亟待解決的一個問題。

一、人文精神的內涵

人文一詞，最早出現在《周易》：“剛柔交錯，天文也，文明為止，人文也。觀乎天文以查時變，觀乎人文以化成天下。”[2]宋·程頤解釋：“天文，天之理也；人文，人之道也。天文，謂日月星辰之錯列。寒暑陰陽之代變，觀其運行，以察四時之速改也。人文，人理之論序，觀人文以教化天下，天下成其禮俗，乃圣人用賁之道也。”[3]這里天文指的是自然，人文指的是人之為人之道。而西方人文一詞源自拉丁語humanitas，意思是信條和紀律。即強調通過信條和紀律使自我完善。所以，人文精神就是以人為本，探討人之所以為人之道。具體而言，就應該事指由各種特定社會的人文文化所孕育、培養出來的，能體現人的道德情操、理想信念、精神境界及目的追求等等的價值觀體系。所以，葉朗先生認為：“人文精神是一種普遍的人類自我關懷精神，它表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類社會的各種精神現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；而人文學科是集中表現人文精神的教育體系，它關注的是人類價值和精神表現。從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在于它有人文，即獨特的精神文化。”[4]而陳旭光先生則更是提到：“人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成一個民族、一個地區文化個性的核心內容；是衡量一個民族、一個地區的文明程度的重要尺度。一個國家的國民人文修養的水準，在很大程度上取決于國民教育中人文教育的地位和水平。”[5]

二、傳統文化在人文精神培養中的重要意義

1．當代高職學生人文精神現狀分析

近年來，面對日益嚴峻的就業競爭壓力，高職教育更加強調培養學生的職業技能，教授他們生存于先進社會應具備的知識和能力，這毫無疑義是正確的。但是在這種教育觀念下，又極易形成偏重于知識的灌輸、升學就業，片面追求教育的功利效應的浮躁風氣。目前，對學校教育質量和人才的評估，還都以量化的方式為主。學生以學分的所得數量作為畢業的標準，教師以工作量的多少、發表文章的所得數量作為職稱評定的依據。功利主義的氛圍使高職院校忽視了大學生人文精神得培養，人文傳統被淡化，人文教育被削弱。筆者認為當代高職學生的道德觀念、道德行為、社會責任感等方面存在欠缺。具體表現在以下幾個方面：

1．1民族意識淡化，享樂主義抬頭。許多高職學生對西方國家的現代化崇拜有加，對其存在的許多問題如精神頹廢等消極精神價值的追求；認為我國現在發展經濟是壓倒一切的主流，忽視精神價值的追求，民族意識淡化，享樂主義、自由主義等意識抬頭，滿足于眼前的享受，不思進取。

1．2重視工具性知識，輕視道德養成。許多高職院校單純重視知識和技能的培養，把實用價值明顯的自然和技術科學防災教育的首位，忽略了情感和理想。而學生則表現為只注重專業學習，很少參加集體活動，很少關心時政，缺乏團體合作意識等。

1．3缺乏憂患意識與社會責任感、正義感。有些大學生信奉“事不關己，高高掛起”；對各種不正之風聽之任之，姑息遷就，缺乏斗爭的勇氣。

1．4缺乏誠信觀念，凡事利益至上。一些高職學生在學習生活中表現出一種利益至上、為攫取利益不擇手段的價值取向，一種物質功利主義的價值觀。具體表現為考試作弊，論文抄襲，欠貸不還，不交學費等。

1．5自控性較差，心理脆弱敏感。現在的高職學生絕大多數是90后，家庭經濟條件較好，又大都是獨生子女，他們一般個性較強，進入大學遠離父母獨立生活后，對挫折沒有準備，一旦遇到比較大的事件，容易產生過激行為，如自殺、攻擊他人等。還有不少學生沉迷網絡游戲不能自拔，導致學業荒廢；遇到不順心的事情時大發雷霆，耐挫能力差，甚至衍生出其他一些不適宜的心理，如過渡焦慮、缺乏合理定位、好高騖遠、投機取巧、叛逆心理等。

高職學生在思想品質方面表現出來的許多問題，實際上都可以歸納為德育對“做人”教育的缺失。德育中做人教育的缺失主要是缺乏對大學生人文精神得教育。因為人文精神是大學生思想品質的基本素質。就人文精神得內容來講，中國優秀傳統文化所蘊含的豐富內容，對提高大學生道德素質，無疑是一付對癥良藥。

2．加強高職學生人文精神培養的必要性和緊迫性

隨著西方多元文化思想的涌入和市場經濟的快速發展，個人主義、拜金主義、享樂主義、實用主義，甚至消極頹廢思想，影響到人的信仰，形成在世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等方面的人文精神危機，給在校青年大學生帶來了諸如信仰迷茫、理想模糊、道德失范、審美錯位等方面不可忽視的負面影響，高職學生的精神家園出現了嚴重問題。

同時，隨著高校就業制度改革的深化和人才供求市場的進一步自主化，越來越多的高職學生從剛進校就感受到了謀職就業的巨大壓力。他們迫于這種巨大的就業壓力而將時間、精力投放到那些可以立竿見影、能為謀職就業產生直接功效的專業和技能學習上，至于其他人文學科的學習則可有可無，無足輕重。這樣一種功利化的學習傾向，影響大學生的全面發展，非常不利于他們的成長與成才。其結果表現為：知識結構方面失調，專業基礎知識扎實，人文文化知識較貧乏；專業知識與能力方面不協調，實際操作能力尤其是創新能力較差；專業素質與綜合素質方面不協調，專業知識豐富，而心理素質較差，道德文化修養不高；人際關系方面不和諧，社會適應能力較差，不能很好地融入到社會之中等。

愛因斯坦曾說過：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能夠成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解并且產生熱烈的感情，那是最基本的。”[6]加強高職學生人文精神培養，有利于優化他們的知識結構、提升其道德修養、培養其審美情趣；有利于協調他們的人際關系培養其社會適應能力，促進其個體與社會的和諧共處；有利于啟迪他們的智力、開發其潛能、培養其創新能力和可持續發展能力；有利于升華他們的精神境界，構筑其美好精神家園。通過加強傳統文化教育培養大學生的人文精神也是我們當代高校教師需要學習和亟待解決的問題。

3．對當代大學生進行中國傳統文化教育的重要意義

中國的傳統文化在近年來受到海外文化界人士的極大關注，他們所看重的就是中國民族文化中突出的人文精神，對高職學生進行傳統文化教育，并讓他們認識到其重要性，其最主要的目的就是培養他們的人文精神，其意義筆者個人認為主要體現在以下幾個方面：

3．1有助于培養高職學生的道德觀、人生觀、價值觀

一段時間以來，高職學生的道德觀、人生觀、價值觀教育問題一直困擾著教育工作者，當代高職學生的精神家園到底應該是什么？隨著市場經濟的多元化，對這個問題也帶來了不同的回答。而對高職學生進行中國傳統文化教育，有助于樹立遠大的理想抱負，拓寬德育領域，把自己的職業生涯規劃同國家的發展緊密結合在一起。

3．2有助于高職學生克服市場經濟帶來的負面影響

市場經濟給中國大地帶來了無窮的活力，同時也有一些負面影響，如拜金主義、極端個人主義、享樂主義等，通過傳統文化教育，可以幫助高職學生樹立正確的利益觀、榮辱觀，幫助他們樹立正確的人格品質，自覺抵制不良思想的侵蝕。

3．3有助于培養高職學生的民族意識和愛國主義精神

一段時間以來，社會上出現出國熱，許多大學生對西方文化崇拜有加，對其消極精神價值瘋狂追求。通過傳統文化教育，可以激發學生的社會主義建設的主人翁責任感，把民族意識、愛國主義精神和愛校愛專業緊密結合起來，克服民族虛無主義，增強民族自信心，增強對國家民族的自豪感。

三、高職院校傳統文化教育的實現途徑

1．優化尊重傳統文化的社會風氣

尊重優秀傳統文化、汲取傳統文化精神為社會主義道德建設服務應該成為社會共識。正視鄙薄傳統文化的不良風氣，養成全社會重視傳統文化的良好氛圍，使高職學生能隨時隨地感到傳統文化的現實價值，并有意識地傳承優秀的傳統文化。鑒于中國優秀傳統文化對當代大學生人文精神得培養的重要性，電影、電視、報紙和網絡等新聞媒體要確立正確的輿論導向，密切關注中國傳統文化問題，“正確介紹和宣傳一些傳統文化的精華，提高全社會對中國傳統文化的認識，加速中國傳統文化適應時代要求的現代轉型”。[7]

2．納入課程，加強考核，發揮主渠道作用

近年來，一些高職院校相繼開設了傳統文化課程，但效果不盡如人意。為使傳統文化知識以喜聞樂見的方式被大學生接受，高職院校應加大傳統文化課程的教學改革力度，開設講座，建立興趣社團，開設選修課，讓學生通過正常渠道了解中國博大精神得傳統文化，克服傳統文化社會影響的隨意性和消極性，減少學生接受傳統文化的盲目性，提高科學性。

3．開展有教育意義的活動，利用社會傳統文化教育的載體

傳統文化教育活動要充分考慮和緊密結合高職院校學生的特點，做到寓教于樂，寓教于藝術享受，寓教于理論思維中。在開展活動時，應突出傳統文化教育的社會主義方向，保證中國傳統文化的正功能充分發揮，一是抓好重大傳統節日的紀念活動，突出其典型性，示范性，以促進日常活動的深入開展；二是抓好具體文化與個體活動的有機統一，突出傳統文化的構建；三是抓好職業院校學生閑暇文化建設與重建職業院校學生精神家園的統一。

參考文獻：

[1]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[N].人民日報，2007-10-25

[2]黃壽祺，張善文.周易譯注[M].上海古籍出版社,2007：34

[3]程頤.伊川易傳[M].九州出版社, 2010：56

[4]葉朗.人文精神得堅守與呼喚[N].人民日報海外版，2000-1-2

[5]陳旭光.藝術的意蘊[M].中國人民大學出版社，2001：11

[6]愛因斯坦.愛因斯坦論[M].中央編譯出版社, 2007年06月

[7]于偉峰，商植桐，張秀軍.提高大學生優秀傳統文化素質的途徑及時效性初探[J].商丘職業技術學院學報，2008，（1）：94～96