農(nóng)村小學開展孝德文化教育探索與實踐

福建省尤溪縣八字橋中心小學　卓桂林

農(nóng)村小學開展孝德文化教育探索與實踐

福建省尤溪縣八字橋中心小學卓桂林

孝德文化教育應(yīng)該從小學生抓起，而且要優(yōu)于教材知識學習。一個有才無德的人對國家和社會是無益的，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生是我們一線教師的重要責任和使命。因為家庭教育水平和環(huán)境限制，農(nóng)村小學孝德文化教育更應(yīng)該重視起來。實踐教學中，農(nóng)村小學教師需根據(jù)學生的實際，引導(dǎo)學生養(yǎng)成孝敬長輩、尊重他人、禮讓他人的優(yōu)良品德，樹立正確的人生觀和價值觀，成為一個高尚的合格公民。

農(nóng)村小學孝德文化教育學校家庭

一個不懂得孝道的人無法在社會上立足，一個品德不端的人不能成就事業(yè)。孝德文化教育應(yīng)該從小抓起，小學生正處在長心智，個性品德建立初期，做好小學孝德文化教育對于學生今后成長極為重要。而農(nóng)村因為經(jīng)濟條件限制，父母多忙于工作，甚至將孩子留守家里讓老人照顧，即便有精力教育孩子，教育方式和水平也存在著諸多不足，多方面因素導(dǎo)致農(nóng)村孩子的孝德文化教育較為欠缺。因此，農(nóng)村小學孝德文化教育應(yīng)著力加強。下面結(jié)合工作實踐，就農(nóng)村小學孝德文化教育，談一些看法和做法，與同仁共勉。

一、農(nóng)村小學孝德文化教育現(xiàn)狀

當前，我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展失衡較為嚴重，一些經(jīng)濟欠發(fā)達省份的農(nóng)村富余勞動力多外出打工，未外出打工的家長，也多從事較為繁重的工作，這些不利因素，使得小學生的孝德文化教育嚴重欠缺。具體表現(xiàn)如下：

1.根據(jù)有限范圍內(nèi)農(nóng)村小學生家庭生活調(diào)查顯示，農(nóng)村小學生的性格多內(nèi)向，大多數(shù)還是懂得孝敬父母和其他長輩，懂得禮讓的基本道理，這說明農(nóng)村小學生的孝德現(xiàn)狀還是良好的。但從少部分情況可以看出，一些學生對父母的辛苦并不理解，尤其是家長外出務(wù)工家庭的孩子。他們的父親或母親，甚至雙親皆不在身邊，疏于父母的關(guān)愛使得留守孩子對孝敬父母和其他長輩的觀念淡化。另外，由于當前大多數(shù)家庭是獨生子女，對孩子的過分嬌慣使得小學生認為什么都應(yīng)該自己獨自享受，遇到好吃的、好玩的等，總是自己優(yōu)先，自己把持，認為理所應(yīng)當，不懂得禮讓父母。農(nóng)村家長由于工作忙，感覺對不住孩子，更加重了這方面的不良現(xiàn)象。

2.孝敬父母，禮讓他人與學生的學習成績沒有必然的聯(lián)系。一些后進生在孝敬父母，禮貌待人方面做得比成績優(yōu)異的學生還要好。而部分學習成績優(yōu)異的學生，卻常常表現(xiàn)出驕橫，不懂得孝敬長輩，禮讓他人。另外，小學生的不良道德行為主要表現(xiàn)在生活自理能力差，不服父母的管教，頂撞父母的教導(dǎo)。生活中總是依賴父母的幫助，事事都要父母參與，不懂得為父母減輕負擔。而父母忙時，自己力所能及的幫忙，他們卻懶于動手幫助，自私自利的心理極強，只要自己舒服就行。農(nóng)村小學生在幫助父母分擔家務(wù)，做些力所能及的事情方面要比城里小學生好些，但還是多有欠缺。

二、農(nóng)村小學孝德文化教育實施策略

加強農(nóng)村小學生的孝德文化教育，首先，學校必須高度重視。學校不能只一味地追求成績，而將德育教育放一邊，或流于形式。另外，當前學校的孝德文化教育還停留在傳統(tǒng)的“說教”層面，現(xiàn)代形式的孝德文化教育應(yīng)取代灌輸式、說教式的傳統(tǒng)孝德文化教育。將孝德文化教育與網(wǎng)絡(luò)、多媒體有機結(jié)合起來，讓“孔融讓梨”的故事成為聲情并茂的動畫，讓教師的“講”變?yōu)閷W生的“演”。其次，家庭教育是小學生孝德文化教育的一個重要方面。農(nóng)村孩子生活環(huán)境較為閉塞，信息不暢導(dǎo)致他們知之甚少，家長應(yīng)該著力加強孩子的孝德文化教育，擔負起第一任老師的重任，以身作則，引導(dǎo)孩子更加有“教養(yǎng)”。

1.農(nóng)村小學開展孝德文化教育的途徑。農(nóng)村小學開展孝德文化教育的資源較之城市更為豐富，農(nóng)村人口少，社會環(huán)境較安全，教師可以帶領(lǐng)學生開展多種形式的社會實踐活動，形式主要以提升學生道德品質(zhì)，鍛煉社會實踐能力為主。例如，周末時，教師可以組織學生們到敬老院打掃衛(wèi)生，到附近的農(nóng)田里幫助身有殘疾的家庭做力所能及的勞動，到留守老人家里做家務(wù)等等，開展每項活動，教師都必須參與其中，與孩子一起勞動，用教師的表率魅力感染每一名學生。我們身邊有著豐富的孝德文化教育資源，只要教師深入挖掘，農(nóng)村小學孝德文化教育就能豐富多彩。

2.農(nóng)村小學推進孝德文化教育的方法。

（1）加強日常的孝德文化滲透。教師根據(jù)農(nóng)村的實際情況，可以通過專門的孝德文化教育課向?qū)W生系統(tǒng)地講述孝敬父母、禮貌待人的相關(guān)內(nèi)容，激發(fā)學生孝敬父母的情感，幫助他人的情懷，引導(dǎo)學生自覺地在日常生活中規(guī)范自己的行為，還可以定期開設(shè)專門講座，解決學生在孝敬父母、善待他人行為中的普遍問題，使學校的孝德文化教育有序化。同時，還要在日常的學科教育中滲透孝德文化教育，使二者相互結(jié)合，相互促進。

（2）將學校教育與家庭教育相結(jié)合。單純的學校教育顯然力量不足，將學校教育與家庭教育有機結(jié)合，借助二者互補的作用，可以極大地促進學校教育質(zhì)量全面提升。為更好促進家校牽手，學校定期召開家長座談會、舉辦家長學校、家庭教育講座、家庭研討會，吸收家長參加學校管理，打開通向社會的渠道，使家長更好地履行自己的義務(wù)，促進家庭教育的最優(yōu)化。通過家校合作教育，使家長們能通過孝德文化教育活動看到孩子們性格、品行的差異，為家庭教育提供參考，從而使孝德文化教育更具有針對性。

總之，小學生正處于人生最佳的性格成長期，學校須高度重視學生的德育教育，而一線教師則須以新課程理念為指引，根據(jù)農(nóng)村學生的實際，以學生為主體，建立融洽的師生關(guān)系，自身做到為人師表的表率，引導(dǎo)學生樹立正確的人生觀和價值觀，立志成為一個道德高尚的人。