“天人合一”思想在小學數學教學中的應用

薛善博

（新疆博樂市小營盤鎮中心小學 新疆博樂 833400）

“天人合一”思想在小學數學教學中的應用

薛善博

（新疆博樂市小營盤鎮中心小學 新疆博樂 833400）

“天人合一”思想是中國傳統哲學思想體系中的重要理論，其核心內涵在于強調一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。新課程理念中提出的“尊重學生主體地位，關注學生成長”是“天人合一”思想在教育領域中的具體體現。小學數學教學中，有效落實新課程理念要求，達成育人目標，關鍵在于把“天人合一”思想貫穿在教學過程的始終。

天人合一 小學數學 教學行為

“天人合一”思想最早源自道家學派創始人老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的論述，延伸到社會生活的各個領域，則側重強調以尊重客觀規律為前提發揮人的主觀能動性。教育是以人作為對象，以培養人作為主要任務的領域，尤其要注重尊重個體成長和發展的規律。小學是教育的基礎階段，小學數學是培養學生理性思維的基礎性學科，在教學中更是要特別注意關注學生的成長規律。因此，將“天人合一”思想應用到小學數學教學當中，是很有必要且能發揮重要作用的。[1]

一、“天人合一”理念的基本內涵

“天人合一”思想理念中華民族五千年來的思想核心與精神實質。它最早源自道家學派莊子的理論闡述，漢朝時期被儒家學派董仲舒發展為天人合一的哲學思想體系，經過后世儒釋道各家的豐富和發展，形成了構建中華傳統文化的理論主體。

“天人合一”思想首先指出了人與自然的辯證統一關系；其次表明，人類生生不息、則天、希天、求天、同天的完美主義和進取精神；第三，體現了中華民族的世界觀、價值觀的思維模式的全面性和自新性。簡言之，“天人合一”思想，就是以描述人與天的具體關系為表象，強調客觀規律的重要性，主張尊重和順應自然規律，實現人與物和諧、統一的發展。[2]

二、“天人合一”思想應用在小學數學教學中的必要性

1. 引入“天人合一”思想適應小學生認知發展特點

小學生對事物的認知主要依靠視覺、聽覺和運動覺帶來的直觀感受，也就是我們通常意義上理解的感性認識。在這一階段，隨著感知覺的目的性、計劃性和綜合分析的能力的不斷提升，小學生可以逐漸的從感性認識中抽象出一般理性認識，從而獲得對事物深層次的理解。小學生認知由表及里、由淺入深、優現象到本質的發展特點要求在小學數學教學過程中引入“天人合一”思想。在教學中順應學生認知規律，關注學生感受，把學生感知實況作為每一個教學環節的出發點，營造和諧師生合作氛圍，才能確保課堂教學的有效性。

2. 引入“天人合一”思想符合小學數學學科特點

荷蘭教育家弗賴登諾爾認為：“數學來源于現實，也必須扎根于現實，并且應用于現實。”小學數學強調從學生已有的生活經驗出發，主動地動用已有知識和經驗，將面臨的困難和問題抽象為數學模型并進行解釋與應用的過程，即培養學生用數學觀點探索世界、用數學語言描述世界、用數學的眼光觀察世界的能力、用數學的思維構建新世界的能力。小學數學“生活—數學—生活”的學科思維路徑特點需要在教學中引入“天人合一”思想，從實際出發，從已有的知識入手，沿著從有到無的認知思路，化無為有，實現新與舊、有與無、教與學的和諧統一，實現學科教學目標的有效落實。

3. 引入“天人合一”思想順應小學數學核心素養培養要求

數學核心素養是指人用數學觀點、數學思維方式和數學方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性，包括數學意識、數學行為、數學思維習慣、興趣、可能性、品質等等。小學數學核心素養則是通過對簡單的抽象、推理和建模，形成基本的空間觀念、運算和數據分析能力，形成基本的數學興趣、數學思維，具備運用數學解決生活問題的能力。這一能力的培養需要漫長的、漸進的過程，離開了“天人合一”思想的支持將很難真正有效落實。

三、“天人合一”思想應用在小學數學教學中的具體途徑

1. 理論先行，更新教學觀念。

理論革新是一切行動的先導，更新教學理念是變革教學行為的前提。小學數學教學中應用天人合一的理念，首先要求數學教師把天人合一的理念內化為自己的世界觀。

數學教師必須牢牢把握“道法自然”，一切都可以看作自然，教師、學生或者是教學行為都不例外，師生在教學行為中的的相互和諧是符合教學之道運行的規律的。教學之道，就是要求教師在教學過程中順應自然、尊重規律。不斷更新教學理念，不拘泥于內容、方法上的框架，不被教材束縛成為刻板的“講經人”，形成“教學有法而無定法，貴在得法”的活潑有效的教學氛圍。

2. 深挖教材，把握課程資源

教材是教學行為中具有方向性指導作用的輔助工具。對教材的把握和使用對于教學目標能否達成起到重要影響作用。

值得注意的是，對于教師而言，教材內容決不能等同于教學內容。教材解決的是教學中教師用什么教、學生用什么學的問題；而教學內容則是教師課堂做什么、學生課堂學什么的問題。教師一方面要把握好教材的基本知識脈絡、框架和思路，對教材做出有深度的理解；另一方面要立足于實際情況，在明確學生已知什么、學生能知什么的前提下，有效分析學生需知什么，學生怎知什么，對教材做適當增刪、重新編排、靈活變換。[3]

3. 立足實踐，拓展綜合探究

“天人合一”思想在小學數學中的應用，不應該只局限于課堂教學中的順應規律，還可以進一步拓展到人際關系、人與自然和諧統一，引導學生形成把數學思維運用到生活中去的意識。

一是把實踐遷移到課堂中，例如組織課堂情景劇《客人來了我當家》、《今天廚房我做主》的設計表演，讓學生在自己的表演中形成“系統優化”意識，合理安排每一個環節、要素，形成系統的最優結果。二是把課堂前移到實踐中，例如在《認識人民幣》一課中，在完成基本理論教學后，給學生布置任務“我幫媽媽去買菜”，讓學生自己到集市上去參與到商品交易中，既強化了學生對人民幣幣值的認識和人民幣有效使用能力，又提升了學生的生活能力，真正達到了促進學生成長的教學目的。

古語云“學然后知不足，教然后知困”，作為教師，就是要不斷地在教中學，在學中思，在思中悟，在悟中提升教的效果，“天人合一”思想的融入對于小學數學教學起到了有效的推進作用，如何更深層次的推進“天人合一”思想與小學數學教學的契合，還有待于在今后的實踐中進一步探索。

[1]阮慧群. 轉化思想在小學數學教學中的應用[J]. 教育界:綜合教育研究, 2016(10):127-127.

[2]陳萬華. “轉化”思想在小學數學教學中的應用例談[J]. 中學課程輔導:江蘇教師, 2013(18):69-69.

[3]黃濤. 關于數學思想方法在小學數學教學中的應用[J]. 讀寫算:教師版, 2016(30):95-95.