徐 玲
(江蘇省沭陽縣龍廟中心小學(xué) 江蘇沭陽 223642)
論小學(xué)語文教學(xué)中的學(xué)生生活“語文化”
徐 玲
(江蘇省沭陽縣龍廟中心小學(xué) 江蘇沭陽 223642)
語文教學(xué)離不開生活,語文學(xué)科的特點決定了語文教學(xué)應(yīng)與生活實際聯(lián)系起來。小學(xué)語文教師要深刻地認識到小學(xué)語文教學(xué)不僅要教給學(xué)生語文知識,更重要的是要教學(xué)生學(xué)會生活。因此,在日常教學(xué)活動中,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感受生活、成為生活的主人。本文主要就小學(xué)語文教學(xué)的生活化問題進行了細致分析和探討。
小學(xué)語文 語文教學(xué) 生活實際
所謂“學(xué)生生活‘語文化’”,強調(diào)的是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,關(guān)注生活,擴大信息接受量,讓源頭活水滋潤學(xué)生的心田,形成“語文是生活的組成部分,生活須臾離不開語文”的觀念,并養(yǎng)成事事、時時、處處吸收與運用語文知識,在社會生活中培養(yǎng)語文能力的好習(xí)慣。正如新的《課程標準》所強調(diào)的那樣“語文又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在、無時不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握應(yīng)用語文的規(guī)律”。
這就是讓學(xué)生在日常生活中,情不自禁地學(xué)習(xí)或運用語文。“生活處處皆語文”,報刊雜志要看,廣播電視要聽,中外名著要讀,名勝古跡要賞,山川河流要游。從打電話到接待客人,從寫留言條到寫申請書,從看電視廣告到看電器說明書,無一不是語文聽說讀寫能力的運用。教師引導(dǎo)學(xué)生勤寫生活隨筆,努力把語文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴展到生活天地。生活有多廣闊,語文就有多廣闊。
日常生活“語文化”,這實際上就是讓學(xué)生逐步具備一種在日常生活中情不自禁學(xué)習(xí)或運用語文的“本能”。要讓學(xué)生不但認真閱讀課文,而且更應(yīng)習(xí)慣于課外博覽,并把這種“閱讀”化為人生的一道風(fēng)景;要讓學(xué)生不但認真地寫好每一篇作文,而且更應(yīng)習(xí)慣于寫信、寫日記、寫隨筆,不是為了應(yīng)付教師檢查打分,而是為了表達自己的心聲。有一次,我班學(xué)生強烈要求成立足球隊,我要求學(xué)生給給我寫一封信,談?wù)劇盀槭裁匆闪⒆闱蜿牎?;學(xué)生交上信后,我安排一節(jié)語文課就“成立足球隊是否有必要”’與學(xué)生展開辯論。在寫信、辯論過程中,連最不喜歡作文、最不好意思發(fā)言的學(xué)生也表現(xiàn)出極大的熱情。最后,我終于被球迷們“說服”了,學(xué)生們十分興奮,不僅因為能成立足球隊,而且也因為他們在這件事上感到了語文是一種生活的需要。
班級文化能夠積極影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí),而且班級建設(shè)也可以與語文素質(zhì)教育互相促進并相得益彰。既有集體共同追求又有個人心靈自由的豐富多彩的班級生活,是語文素質(zhì)教育的良田沃土?!鞍嗉壣睢Z文化’”可謂一箭雙雕:學(xué)生既是在語文實踐,又是在班級建設(shè);教師既是在語文訓(xùn)練,又是在班級教育,而這一切又是結(jié)合得如此巧妙而不露痕跡。
在學(xué)了《書的世界》后,我們班建立了班級圖書角,孩子們給它起名叫“快樂書吧”。書吧里的書是孩子們你一本、我一本捐的;書吧的借閱規(guī)則是在班會上大家討論后,由幾個能干的孩子寫出來的;書吧的借閱書目也是我們班字寫得最好的孩子寫的;孩子們還請我用橡皮給書吧刻了一枚專用章,蓋在每本書上。每天的課間孩子們都迫不及待地到書吧去借書、還書。慢慢的我發(fā)現(xiàn),幾個原本不看書的孩子變得愛看書了,幾個以前特別喜歡下課狂打的孩子有時也能安靜的看書了。書吧的建立使孩子們的識字量逐漸增加,更使他們在課堂上學(xué)到的識字方法有了用武之地。
教師充分利用好語文課前的2分鐘,對學(xué)習(xí)語文很有幫助。對小學(xué)生來說,從生龍活虎的課間活動過渡到緊張的學(xué)習(xí)活動,真是很難。因而老師大多要在講課前進行組織教學(xué)。近幾年來,我嘗試著進行這樣一種組織教學(xué):既能提高語文水平又能達到收心的效果。這種組織教學(xué)的內(nèi)容,是隨著語文教學(xué)任務(wù)的不同而變化的。(1)識字。二年級語文教學(xué)的任務(wù)主要是識字,于是,我設(shè)計了這樣的組織教學(xué):上課鈴一響,就用田字格小黑板出示一個生字(帶拼音),讓學(xué)生邊拼邊書空。這樣,學(xué)生既動口又動手,比靜坐喜歡多了。再利用一點點時間讀或說字形,正確的獎給大紅花。學(xué)生的積極性很高。這樣,每節(jié)課學(xué)生都能在愉悅的環(huán)境中額外記下一個或兩個生字。一年下來,就記住了400到600個生字,大大提高了生字教學(xué)的效果,為閱讀打好基礎(chǔ)。(2)說話。三年級作文的主要形式是看圖寫話,結(jié)合作文教學(xué),我的組織教學(xué)內(nèi)容也有了改變。有時,我著重訓(xùn)練學(xué)生的看圖說話能力。一上課,就用投影儀打出一幅色彩鮮艷的圖畫,學(xué)生的注意力馬上就被畫面吸引,邊觀察邊議論。觀察了幾秒鐘后,就指名用一、二句話說說圖意,用上好詞好句的給予表揚。這樣,經(jīng)過訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)許多好詞好句已在學(xué)生的習(xí)作中出現(xiàn),從而使文章生動起來。
“社會生活‘語文化’”就是要求學(xué)生在社會生活的廣闊天地中,自覺運用“語文”這個武器“指點江山,激揚文字”,為服務(wù)于社會,盡一份小公民的責(zé)任。
學(xué)生回家的路上,所見所聞都可以成為他們關(guān)心、思考、評論的話題。正如教育家呂叔湘所說“語文課跟別的課有點不同,學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機會。逛馬路,馬路旁邊的廣告牌;買東西,附帶的說明書,到處都可以學(xué)習(xí)語文”。
語文與社會生活密切相關(guān),它源于社會生活,應(yīng)用于社會生活,一旦離開了社會生活,也就喪失了其生命力。蘇霍姆林斯基特別重視學(xué)生的社會實踐,他一周兩次把學(xué)生帶到野外去,到“詞的源泉”去施行,他把這稱為“藍天下快樂的學(xué)校”。面向社會的生活實踐,是學(xué)生學(xué)好語文、增加積累、培養(yǎng)審美情趣的有效途徑。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、參觀訪問等方式讓學(xué)生關(guān)注本地的自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情和國內(nèi)外的重要事件等……在活生生的生活世界中,提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟,使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義。如在學(xué)習(xí)《小溪流的歌》這篇文章時,課上,我展示了聲像并茂的動畫:清清的溪水,圓圓的卵石,綠綠的小草,紅紅的花兒,小溪流快樂地奔向江河,奔向大海。課尾,我深情地說:“哎,現(xiàn)在的小溪流快樂不起來,你們知道為什么嗎?你們到溪邊去走一走,就能真相大白。你們想一想,該怎么辦?”。課后,讓學(xué)生去收集好水溪受破壞的資料、圖片,共同探究如何保護好溪,保護自然環(huán)境的途徑。一個星期后,在班中交流,并向社會寫倡議書,激起了學(xué)生乃至社會人士拯救地球的責(zé)任感。