小學(xué)語文古詩鑒賞技巧摭談

劉玉華

（吉林省輝南縣朝陽鎮(zhèn)中心小學(xué) 吉林通化 135100）

小學(xué)語文古詩鑒賞技巧摭談

劉玉華

（吉林省輝南縣朝陽鎮(zhèn)中心小學(xué) 吉林通化 135100）

中國古典詩詞作為一種高度凝練、意象豐富的文學(xué)作品，作為中華民族文化的積淀和展示，作為世界文化的重要寶藏部分，它的延傳便顯得十分重要，所以作為這門學(xué)科的教師的責(zé)任就十分重大。以上只是我個人在教學(xué)過程中的體會，也許這樣的教學(xué)方法不是最好的，但是我一定會繼續(xù)努力，探索出更加適合小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的教學(xué)方法。

小學(xué)語文 古詩鑒賞 技巧 摭談

詩詞是中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠，是豐厚博大的中華文化的重要載體，它哺育著一代代炎黃子孫。古詩詞具有深邃的意境，蘊(yùn)涵著豐富的感情，語言精練含蓄、生動形象，富有節(jié)奏感和音樂美，是進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和美育的好題材。

一、誦讀助悟

著名特級教師王崧舟在執(zhí)教《長相思》時，課堂里17次傳出誦讀的聲音，語言和精神在誦讀中積淀，情感在誦讀中飛揚(yáng)。學(xué)生讀出了意，讀出了境，讀出了情，讀出了韻，讀出了心靈的詩意。在教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生吟出不同的感悟，帶領(lǐng)學(xué)生漸入佳境。采用圖文并茂的方式，讓學(xué)生理清思路。誦讀時，根據(jù)誦讀內(nèi)容配以圖片音樂，而不再是單純出示文字。這樣，能使學(xué)生的誦讀內(nèi)容具有活力、生命力、感染力和震撼力。可以制作生動形象的課件，然后把文字放入，再加以與意境相通的背景音樂，讓學(xué)生在優(yōu)美的圖片和悠揚(yáng)的背景音樂中誦讀，增添一份情調(diào)，也增添學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[1]

二、創(chuàng)設(shè)古詩詞中的意境感悟詩意

每一篇古詩詞中都會有它所體現(xiàn)的獨(dú)自的意境，都有它所體現(xiàn)出的不同的情感，教師在對課文講解的過程中要讓同學(xué)們充分去發(fā)揮自己的想象力，在腦海中勾勒出詩中所描繪的那幅畫面，置身其中去感受創(chuàng)作時的意境以及詩人通過詩文所流露出的情感。比如，今天我們所教的是著名詩人李白的《靜夜思》這首古詩，首先在詩的前兩句，是寫詩人在做客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。我們就要讓同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力去構(gòu)造這幅美景。通過想象，將自己置身于其中，去聯(lián)想詩人當(dāng)時創(chuàng)作時內(nèi)心的豐富情感，感受在皎潔的月光下，寒冷的季節(jié)中，詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。這樣的方法十分有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，理解古詩詞的韻味。[2]

三、曲徑通幽 學(xué)會鑒賞

欣賞景趣。小學(xué)語文教材中的古詩大都繪聲繪色，情景交融，展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景色。在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生剖析字句，展開聯(lián)想，欣賞其優(yōu)美的景趣。如在教《詠柳》一詩時，引導(dǎo)學(xué)生理解“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”一句，聯(lián)想那九九艷陽天柳條吐綠的情景：高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的，千萬條柔韌的柳枝，好像是垂著的碧綠的絲帶，迎風(fēng)輕動，真是一幅生機(jī)盎然的“春柳圖”。

鑒賞意趣。在古詩中，有許多形象隱含著深刻的意趣，需要教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味，認(rèn)真鑒賞。如在教《題西林壁》一詩時，引導(dǎo)學(xué)生品味“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句，體會詩人從不同角度觀察廬山所獲得的直觀感受：“橫看”，是從正面觀察，廬山是雄偉奇特的大嶺；“側(cè)看”是從側(cè)面觀察，廬山又成了高挺峻峭的山峰。“遠(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人在這里僅用十四個字就寫出了廬山的突出特征，而且含有“站在不同角度觀察會有不同感受”的深意。教師有意指導(dǎo)學(xué)生在欣賞詩中形象的同時，鑒賞其中的意趣，這也是一種藝術(shù)享受。

體驗情趣。小學(xué)語文教材中所選的古詩大多是抒情詩，有的是寓情于景，有的是情景交融，有的是直接抒情。吟詠這些古詩，可以給人以情的感染、情的陶冶。因此，在教學(xué)中，教師必須善于以情激情，引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗，具體感受作者的感情，引起共鳴。如教《鋤禾》一詩時，啟發(fā)學(xué)生想象農(nóng)民在炎炎烈日之下勞動，揮汗如雨的情景，體會詩人同情和憐憫勞動人民的深厚感情，受到熱愛勞動人民、珍惜勞動成果的教育。

領(lǐng)會志趣。小學(xué)教材中的古詩有不少悲壯之作，或慷慨激昂，直抒胸臆；或悲憤滿懷，借詩詠志。教師在教學(xué)中要善于啟發(fā)學(xué)生吟詩明志，體會詩人的志趣，學(xué)習(xí)詩人的憂國憂民之情和強(qiáng)國富民之志。如在講《示兒》一詩時，引導(dǎo)學(xué)生抓住前兩句，體會詩人陸游臨終前憤呼“不見九州同”的沉痛心情，抓住后兩句，體會詩人堅信“王師北定中原”那一天一定會到來的樂觀精神，這些鏗鏘有力的詩句，宛如晨鐘聲聲，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。

四、拓展延伸，鞏固學(xué)習(xí)效果

語文學(xué)習(xí)，不只局限在課堂上和課本上，真正的語文學(xué)習(xí)，需要學(xué)生們自學(xué)求知。“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”因此，我們要學(xué)習(xí)一首古詩，就要對作者的時代、人生經(jīng)歷、思想感情等“寫作背景”有所了解。伊瑟爾提出的“空白”理論也證明在閱讀教學(xué)中，教師要努力尋找知識生成和拓展的空白，善于打開學(xué)生思維的空間。特級教師于永正執(zhí)教的《草》在這個方面可稱經(jīng)典之范例。詩中“榮”“枯”二字的理解是難點。于老師從一年有四個季節(jié)這一賞識入手，讓學(xué)生先用簡筆畫畫出每個季節(jié)小草的樣子，再用自己的話說說每個季節(jié)小草的特點，然后，于老師在黑板上用一條線將四季劃分為春夏與秋冬兩個時段，請學(xué)生各用詩中一個字概括每個時段小草的特點，最后連起來說說。在這個教學(xué)片斷中，于老師從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，巧妙而有效地引導(dǎo)學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗、語言積累和詩意、詩境和諧地形成“對接”，自然而然準(zhǔn)確地理解了“榮”與“枯”及整句詩的意思，體味了文字所傳達(dá)的意蘊(yùn)。同時，于老師請學(xué)生自由上臺，自由發(fā)揮對“春風(fēng)吹又生”的理解。在活躍、充滿生機(jī)的自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生既理解了詩意，又感受了小草的欣欣向榮。

總之，古詩教學(xué)的方法很多，在教學(xué)中要靠教師加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生邁入古詩的殿堂，使學(xué)生領(lǐng)悟到中華五千年燦爛的文化，增強(qiáng)民族的自豪感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的熱情。

[1]劉建新;品詞析句學(xué)古詩[J];成才之路;2010年03期

[2]梁秀暉;談小學(xué)古詩的教學(xué)[J];江西教育;2010年Z3期