現代教育技術視閾下教師與學生元認知發展的探究

劉麗，徐淑慧

(魯東大學，山東 煙臺264011)

?

現代教育技術視閾下教師與學生元認知發展的探究

劉麗，徐淑慧

(魯東大學，山東 煙臺264011)

現代教育技術是現代“技術”融合于教育活動的一大舉措，其目的是為教育服務。在數據化的大背景下，信息技術迅速發展，教育技術的應用給人們帶來了前所未有的便利，但同時各種弊端也開始顯現。本文在探尋這些問題根源性因素的同時，提出了對教育主體元認知能力進行培養的解決建議。

教育技術 元認知 自我意識

一、現代教育技術概述

(一)現代教育技術概念

“教育技術”，從構詞上來看，是由“教育”加“技術”組合而成，海涅克曾說:“探究任何事物的根本都要抓住它的根基, 教育技術的根基是技術。”[1]所以，對教育技術的理解應由“技術”入手。《辭海》中將技術定義為：技術是根據生產實踐經驗和自然科學原理發展成的各種工藝操作方法與技能。廣義地講, 還包括相應的生產工具和其他物質設備, 以及生產的工藝過程或作業程序和方法[2]。這里的技術定義趨向于工具說或功能說。固然教育技術借鑒了“技術”這一概念，但對其的理解卻不可機械地用加法來確定。目前對教育技術的定義，學者大抵偏向于從描述性的角度來理解。前面確定教育技術的根基為技術，那么對技術的詮釋最為根源性的當屬于技術哲學了。換言之，對教育技術的理解要追溯到哲學這一科學之母上。馬克思主義哲學認為技術的本質是人本質的外化，是和生產勞動相關的。[3]這一對技術的解釋亦闡釋了現代教育技術的本質：即是現代技術在遵守教育規律、教育理論的前題下在教育活動中的應用，以發展人為最終目的，是人對技術的解構，體現為教育活動的新方式。這是對現代教育技術從哲學高度的解釋，也是可以經歷時空檢驗的一種闡釋方式。

(二)現代教育技術的價值負荷

教育技術存在促進教育發展的正向價值毫無疑問。從哲學高度探討技術以及教育技術，得知教育技術是人本質力量的體現，是教育主體對教育活動規律的把握，是對教育的一種解構和展現，目的是使教育活動更加規范和具有科學性。而現代教育技術的價值負荷則是通過教育主體和技術之間的關系來體現的，人及其發展成為現代教育價值取向的唯一標準。對于人的發展成為現代教育技術的出發點和最終的價值取向，馬克思主義理論認為人的全面發展是人的需要、能力、社會關系和個性的全面發展，現代技術融入教育的根本目的就是為了促進人的這些發展。這亦是現代教育技術存在的應然狀態。

(三)現代教育技術在教學過程中存在的問題

上文論及現代教育技術的應然狀態，而事物的發展往往是在理想和現實中間總是有一定的距離，這種距離的存在也是促進事物成長的彈性空間。在現代技術的應用過程中表現為“異化”。具體表現為：首先，教學技術引入教學過程會使得教師十分偏愛“技術”。比如對PPT的制作很講究花樣，看重動漫、音樂、以及超級鏈接等看起來很“高大上”的課件設置，但卻沒有抓住課程的重難點。大大分散了學生的注意力，損耗掉對課程重點難點投入的心理資源。其次，很多教師對“技術”已到了上癮的狀態。十分依賴多媒體教學，如果計算機或者其輔助教學的多媒體存在問題，那么教師的反應不是脫離掉“技術”，靠自身去完成當堂教學任務，而是不停地去尋找專業人員修復“技術”，方可完成教學任務。對技術的依賴程度如此之深，不得不引起注意。再次，對教育技術的“臣服”。教師會把授課內容成功的做成PPT，內容也很豐富，形式也很絢麗。但是，在教學過程中，完全照讀PPT上的內容，在此過程中，會喪失掉“自我”，淪為PPT的奴仆。對于文科性質的課程，展示PPT倒沒有致命的損失，但是對于一些理工科類的公式推導，如果僅僅展示PPT，那么對學生邏輯思維的培養是否會有效？而且，有的教師對PPT的內容不隨形式加以修改，而是當做“一勞永逸”的工具。只要講相關內容，就會拿著已經制作好的課件去講授。在信息時代，信息的更新度是如此之快，這種做法與信息技術發展嚴重相悖。

二、教育技術現存問題的歸因

(一)對技術本質的認識有所偏頗

技術的本質是人本質的外化，那么教育技術的本質就是人的能力通過技術對教育活動的影響。技術是作為人的一種附屬品而存在的，人和技術的關系中，人始終是占據主導性地位的。如果本末倒置，就會為技術所累、所控制，這也是“技術至上”的結果。“技術至上”者認為技術是解決問題的關鍵，人類的一切問題都是技術不發達所致，這種看法不能正確認識到技術自身的屬性和別的社會因素對技術發展的制約和規范。在教育技術中，這種思維表現為對技術的特別推崇和敬畏，忽略了作為具有能動性主體的“人”的根本性作用。

(二)人類自我意識感缺失

在地球上，唯有人類這種物種在真正意義上具備意識。但是人類在發展進程中，往往會忽略自己的這一優越于其他萬物的特征。在教育技術中，“人”被架空的根源在于人類自我意識的弱化。在技術與人之間，人類的自我意識弱化到居然意識不到在教育技術活動中，人才是活動的主體。德國技術哲學家德爾索在研究“技術是如何可能”這一技術哲學問題時，指出任何技術客體的創造都必定包含三種成分：第一種成分是人類的目的，第二種成分是自然定律，第三種成分是人類的運思。即人們可以在自然定律的限制之內去想辦法達到目的，實現預想的目標[3]。這便是技術能夠實現的人的自我意識的體現。而教學過程當中，教師對教育技術的那種奴仆心態和表現，對技術的癮君子似的依賴，對PPT內容的宣讀，對技術本身的重視超過對教學內容的重視，這正是對人在教育技術中建設性地位的折損。

(三)傳統文化功利性的集體暗示

中國傳統文化中的“衣錦還鄉、學而優則仕”，表現出了古人讀書的實用性特點。目前的網絡環境下，各種網絡文化所傳播的功利性、實用性思想無處不在，“白富美”、“高富帥”、“屌絲逆襲”等等網絡文化背后是廣大民眾對社會目標的認同。而整個社會所認同的成功的標準便是：“富”，至少是標準之一。就連教育部及各省教育廳所出資支持的科研項目也都有服務社會發展的功利性特點，純粹支持學術興趣的項目較少。在這種功利實用的文化背景下，教育技術的價值取向難免不受影響，教師采取多媒體教學不是為了服務教學，而是為了“表現”其水平或者其教學形式的“高端性”。所以，多媒體教學往往成了取悅學生的一場“無比絢麗的盛宴”，而忽略了對教學突出重點、難點的解構；多媒體技術的使用加大了信息量，導致學生心理疲倦。教育技術學本身的研究漸漸倒向于追求“新技術”，因為這些形式上的革新比那些從道德或者情感上培養學生更為便捷、迅速和具有成就感。

三、現代教育技術用問題的解決途徑——元認知

(一)元認知概述

元認知是Flavell提出的一個概念，他認為元認知包含兩個主要成分,即元認知知識(metacognitive knowledge)和元認知體驗(metacognitive experience)[4]。元認知知識是個體對有關認知資源的認知；而元認知體驗是對認知活動的體驗的認知。但目前實證研究認為，元認知具有三要素：即元認知知識、元認知體驗、元認知技能[5]。元認知知識是主體具有的關于認知活動的一系列知識。例如學生對自己認知風格的認知、對自己所學課程內容的認知等。元認知體驗是伴隨著認知活動的情感和認知體驗。只有通過元認知體驗，主體才可分析元認知知識，并對當下的認知活動進行有效調節。元認知技能是一個動態的過程，是主體對認知活動進行的監控和調節，是促使其朝向預期目標發展的過程。所以元認知技能是元認知核心要素。

實證研究表明，學習不良兒童的元認知能力都很欠缺[6]。元認知作為個體思維能力的一種體現，是一種高級認知。在元認知的活動系統中，大多反映的是個體自身的各種認知知識和體驗，所以也屬于自我意識的范疇。這是將自己的認知活動作為對象的一種獨立的心理活動，并且據此來監控和調節自身認知的客觀世界，促使自身認知活動達到期望狀態。元認知作為一種高級思維，相當于皮亞杰的形式運算能力，其可以作為對現代教育技術應用問題的一種救贖方式。

(二)發展個體元認知符合教育目的

使受教育者掌握何種技能，受社會發展規律的制約。教育的對象是人，不斷提高他們的身心發展的水平是教育的基本目標。最本質意義上保證教育對人的發展發揮主導作用的措施是努力培養受教育者的自主能力；形成主體的自我意識和對象意識；發展個體的差異性，形成人的獨特性；開發人的創造性，最終促使個體成為一個自我實現的人。而這些教育目標和元認知所具備的特征不謀而合。

(三)元認知是解決教育技術異化的根本

技術引入教育領域為我們帶來了諸多便捷，同時也讓做為教育主體的人受控于其中。這個與技術發展預期效果相反的結果正是技術的異化表現。技術本來應該是為人類服務的，如今人類卻被技術束縛，這便是技術對人的異化。在多媒體教學中，教師和學生難以表現自我，都會不由自主的去配合多媒體。虛擬現實技術、計算機技術等消弱了做為主體的人對現實的體驗，使得青少年書寫能力下降，創造性被抑制。這種使人被物化的教育技術引發了人精神空虛、價值感缺失的現象。元認知的發展能夠從主體意識的高度解放人、發展人的自覺性。

四、現代技術教育環境下教育主體元認知能力的培養

元認知能力的發展，是提高主體教學水平的有效途徑，更能促使教師清楚地知道如何去教，學生如何去學。所以在現代技術教育環境下關注主體元認知能力的發展，也是對現代教育技術應用所出現的一系列問題的根本應對措施。

(一)教師元認知發展

1.豐富教師元認知知識。在現代教育技術環境下，教師可以從教學內容、教學目標、教學策略、教學媒體以及教學對象等多個方面進行分析，進行自我反思。這一過程實質就是教師運用元認知知識的過程。教師可通過參加教學觀摩、專家講座的形式，對自己的教學模式和教學思維進行分析和反思，從而豐富其元認知知識。

2.注重教師的元認知體驗。研究表明，教師積極的元認知體驗、較高水平的特殊教學效能感與較高水平的教學動機是成正相關的，并且較高水平的特殊教學效能感有助于減少教師在教學中的負面情緒，比如焦慮、無助等[7]。在教學反思過程中善于利用先進教學理念的指導思想及其教學原理指導教學，但它不是"拿來主義"，而是改革中的經驗、實驗中的反思、實踐中的批判。[8]通過理論與實踐的結合提高教師的教學和專業水平從而增強教師的元認知體驗。所以，提高教師的自我效能感可以幫助教師產生積極的元認知體驗。在教學過程中，教師可以通過教學策略的使用使自己的教學效果達到滿意的程度，進而提高其教學效能感及積極的元認知體驗水平。

3.提高教師的教學監控能力。教師教學的監控能力實則是教師對自己教學經驗的反思。教師可以在教學過程中透過教學對象的表現反思自己教學中的優缺點，并謙虛地與學生交流自己教學的效果；也可以和同伴進行交流，或者互相觀摩，增加其對自己教學的反思意識；還可通過錄像，直觀地對自己教學過程進行觀察、評價、反思。通過這些方式，能夠有效提高教師的自我意識、教學的元認知能力。

(二)學生元認知的發展

1.培養學生元認知能力。學生應了解自身的特征，自身的認知風格、背景知識、學習偏好以及對學習資源的占有度等。這些主體知識主要來源于教師對學生的評價，所以教師應在了解學生的基礎上，將之反饋于學生。而對學習任務的認知知識是有賴于教師的引導的，老師應該明確學生學習的內容、步驟以及目標等。對于較難理解的任務，教師可通過分解圖，將任務的認知起點和目標的認知空間予以細化，從而使學生清晰地了解學習任務的相關知識。在認知知識中，還要讓學生掌握關于學習策略的知識，教師通過普及學習策略的元認知知識，并于教學過程中加以滲透，從而使學生獲得學習策略。

2.促進學生的元認知體驗。教師通過對學生興趣、愛好的把握，進行教學設計，這樣便可激發其學習的熱情和動力，加深其元認知體驗。因為對學習任務完成的滿意度會影響其元認知體驗，故需要教師對學習任務進行分解、細化，增加學生的學習效能感和成就感。另外，學生可對自己的學習活動進行自我反思，從整體上俯視其學習過程，這種從全局上掌握學習主動權的方式有利于學生自主意識的提高，也可以提高其對學習的元認知體驗效果。

3.提高學生的元認知技能。元認知技能的提高需要學生對其學習任務進行有效調節和監控，逐步靠近自己預期的目的，進而對學習的內容、目標、所用時間予以規劃。在具體的教學過程中，學生可對教學內容進行質疑，與教師進行切磋。通過質疑和切磋，可發現自己認知過程的優缺點，這有助于其元認知調節監控能力的提高。學生只有對較為復雜的學習任務進行“主動思維”，才能達到對任務過程的清晰理解，提高其學習的體驗水平，加強其元認知技能訓練。

學生元認知水平的提高，能為其在教育技術環境下的自主學習做好基礎性工作，使學生意識到自己才是學習過程中的“主人”。不管教育環境如何變化，有元認知存在，教師和學生的主體性地位就會永遠不變。

[1]Sonia Livingstone, The Changing Nature and Uses of Media Literacy[J].MEDIA.LSE Electronic Working Papers, 2006 (4): 1-10.

[2]辭海(縮印本)[M]. 上海:上海辭書出版社, 1980:669-669.

[3]許良. 技術哲學[M]. 上海:復旦大學出版社, 2005：16.

[4]Flavell, J. H. Metacognitive aspects of problem solving. In: L. B. Resnick (Ed.).The Nature of Intelligence. Hillsdale, NJ: Erl-baum, 1976. 232.

[5]汪玲，郭德俊，方平.元認知要素的研究[J].心理發展與教育，2003(1):44-49.

[6]俞國良,張雅明.元認知理論與學習不良兒童研究[J].教育研究,2004(11):46-51.

[7]霍涌泉,栗洪武. 教師元認知技能研究及其培訓途徑[J].教育研究,2003(6):38-41.

[8]蘇春景. 當代中國特色教學流派的生成機制[J].教育研究,2015(09):104-110.

(責任編輯：劉爽)

On the Teachers and Students’ Metacognitive Development from the Perspective of Modern Educational Technology

LIU Li, XU Shuhui

(LudongUniversity,Yantai,Shandong264011,China)

Modern educational technology is an important measure，which integrates modern technology in the educational activities and serves the education. Various shortages appear in the process of the application of educational technology. This paper analyses the fundamental factors of the problems and puts forward that the best way to solve this is developing the metacognitive ability of the subject of education, and at the same time makes solving suggestions on how to improve it.

educational technology; meta-cognition; self-consciousness

2016-06-10

劉麗(1989—)，女，山東成武人，魯東大學教育科學學院碩士研究生；研究方向：問題青少年教育。徐淑慧(1987—)，女，陜西榆林人，魯東大學教育科學學院博士生；研究方向：問題青少年教育與矯正。

G45

A

1005-5843(2016)011-0095-04

10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.11.019