論實現中國夢的精神動力

陳邵桂，郭　晨

(湖南工業大學 思政部，湖南 株洲 412007)

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論實現中國夢的精神動力

陳邵桂，郭晨

(湖南工業大學 思政部，湖南 株洲 412007)

[摘要]習近平闡述的中華民族偉大復興的中國夢，既目標宏偉又任務艱巨。中國夢的實現必然需要強勁的精神動力，即必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神的中國精神。

[關鍵詞]習近平；中國夢；愛國主義；改革創新；精神動力

2012年11月29日，習近平在國家博物館參觀《復興之路》展覽時指出：“現在，大家都在討論中國夢。我認為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”[1]36近代以來，無數志士仁人前赴后繼，不懈艱苦奮斗，直到國家獨立、民族解放。中華人民共和國建立以來，又進行了社會主義革命和建設以及30多年的改革開放。中華民族偉大復興就是這樣一步一步走過來的。歷史昭示未來，中國夢既目標宏偉又任務艱巨，必然需要偉大精神的支撐才能得以實現，習近平稱之為“精神動力”。[1]40

一中國夢既目標宏偉又任務艱巨

不同的民族有不同的“夢”，一個民族在不同的時代也有不同的“夢”。毛澤東說過：“建立一個沒有人剝削人的社會，曾經是世界上的勞動人民和進步人類千百年來的夢想。”[2]312中華民族是一個有“夢”的民族。南宋詞人辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中敘述的“夢”：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”夜深人靜，有夢的人自斟獨飲，醉后“挑燈看劍”，剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢境，看到的是軍營連著軍營，聽到的是一片號角聲。這首詞表現了作者憂國報國的情懷，實現國家統一的“夢”。習近平所說的“中國夢”，是近代以來先進的中國人夢寐以求的“民族偉大復興”。

1840年鴉片戰爭以后，隨著中國社會殖民地半殖民地化的日益嚴重，中國人的“夢”越來越深化和具體。到了抗日戰爭時期，毛澤東說過：“我們中國人民，是處在歷史上災難最深重的時候。”[3]657后來，毛澤東又說過：“從19世紀40年代起，到20世紀40年代中期，共計一百零五年時間，全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國，都打過我們，除了最后一次，即抗日戰爭，由于國內外各種原因以日本帝國主義投降告終以外，沒有一次戰爭不是以我國失敗、簽訂喪權辱國條約而告終。”[4]340這就是中華民族在近代的生存境遇，也是中國夢形成的社會歷史背景。

清王朝統治集團內部分化出來的一部分人“開眼看世界”[5]，發現敵勝于我的原因是“船堅炮利”[6]，于是引進西方的物質文明，發展近代工業，歷經30年的洋務運動原以為是可以救國的，隨著甲午一戰的失敗而宣告此路不通。

鑒于洋務運動的失敗，資產階級改良派總結經驗教訓：“不師其法，惟仿其器，竭天下之心思財力以從事海防洋務，未收富強之效，徒使國興聚斂，而官私中飽，此不揣本而齊末，故欲益而反損。”[7]因此，康有為、梁啟超等改良派試圖按照日本的模式對國家政治體制進行改良，結果也失敗了。梁啟超在1922年撰寫的《五十年中國進化概論》一書中指出：“自從和日本打了一個敗仗下來，國內有心人，真象睡夢中著了一個霹雷。因想道堂堂中國為什么衰敗到這田地？都為的是政制不良，所以拿‘變法維新’做一面大旗，在社會上開始運動。”[8] 7-8也正是基于這一認識，康有為、梁啟超發動和領導了變法維新運動，遺憾的是僅僅103天就以失敗告終。康有為流亡日本后，作了題為《環翠樓浴后不寐夜步回廊》一詩，其中有“山河殘破成何事，維新舊夢已成煙”一句[9]。五千年文明古國在列強紛至沓來的瓜分面前，已經“山河殘破”。作者“維新”救國的“夢”難以實現，即“已成煙”。

孫中山在1920年前后完成的《建國方略》一書中非常遺憾地說：“當元代時有意大利人馬可波羅者，曾游仕中國，致仕后回國著書，述中國當時社會之文明，工商之發達，藝術之進步，歐人見之尚驚為奇絕，以為世界未必有如此文明進化之國也。是猶中國人士于三十年前見張德彝之《四述齊》一書，所志歐洲文明景象，而以為荒唐無稽者同一例也。是知歐洲六百年前之文物，尚不及中國當時遠甚。而彼近一二百年來之進步，其突飛速率，有非我夢想所能及也。”[10]161這就是他在1894年提出“振興中華”[10]14的時代背景。此后，歷經近20年的不懈奮斗，孫中山領導資產階級革命派發動了具有全國規模的辛亥革命，雖然取得了推翻在中國延續了兩千多年的封建帝制的最初勝利，但按照西方民主共和國模式建立的民國，還是“只有一塊假招牌”[10]483。孫中山“振興中華”的“共和夢”終未能實現。直到1925年，他在逝世前夕仍然告誡同志：“革命尚未成功。”[10]994

十月革命一聲炮響，先進的中國人看到了新的希望，五四運動以后，馬克思主義在近代中國社會廣泛傳播。1921年中國共產黨成立，從此，中國革命的面貌就煥然一新。

梁啟超在1922年撰寫的《五十年中國進化概論》一書中對上述歷程評價道：“這四十幾年間思想的劇變，確為從前四千幾年所未嘗夢見。”[8]7

1932年初，《東方雜志》向社會各界人士發函請求回答兩個問題，其中一個問題是：“先生夢想中的未來中國是怎樣？”著名文學評論家鄭振鐸回函：“我們將會把若干年帝國主義者所給予我們的創痕與血跡，醫滌得干干凈凈。我們將不再見什么帝國主義者們的兵艦與軍隊在中國內地及海邊停留著……軍閥的爭斗，饑餓，水災，以及一切苦難，都將成為過去的一夢。”[11]對此，魯迅在《聽說夢》一文中記載：“大年初一，就得到一本《東方雜志》新年特大號，臨末有‘新年的夢想’，問的是‘夢想中的未來中國’和‘個人生活’，答的有一百四十多人。”他在文中感慨：“許多人夢想著將來的好社會，‘各盡所能’呀，‘大同世界’呀，……夢‘大家有飯吃’者有人，夢‘無階級社會’者有人，夢‘大同世界’者有人，……實現這‘夢’境的人們是有的，他們不是說，而是做，夢著將來，而致力于達到這一種將來的現在。”[12]

魯迅在《吶喊·自序》中也說過：“我在年青的時候也曾經做過許多夢……后來便使我的學籍列在日本一個鄉間的醫學專門學校里了。我的夢很美滿，預備卒業回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時侯便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。……日俄戰爭的時候，關于戰事的畫片自然也就比較的多了，我在這一個講堂中，便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝采。有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。……從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。”[13]也就是為了實現自己的“夢”，魯迅棄醫從文。

1943年5月，唐弢在《尋夢人》一文中，講述了一個落魄孤獨者的尋夢故事。作者在文章結尾感嘆：“熱愛他們的夢想，憑著這種夢想夸父在追逐西下的太陽，而人生也遂以絢爛了。”[14]

以上就是中華民族在近代實現中國夢的心路歷程和奮斗歷史。在中國共產黨的領導下，無數優秀的中華兒女拋頭顱灑熱血，歷經28年的浴血奮戰，終于在1949年實現了黨在成立之初提出的最低綱領。中華民族終于結束了110年半殖民地半封建社會的苦難歷史，建立了中華人民共和國。可以說，中國夢是在苦難中實現最初目標的。正如習近平所說：“近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。”[1]35新中國建立了社會主義制度，開創了社會主義建設的偉大事業，又進行了30多年的改革開放，中華民族偉大復興的夢正在一步一步的實現。展望中國夢未來的奮斗目標，習近平充滿信心地說：“到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標一定能實現。”[1]36中華民族在近代的奮斗歷程和兩個“100年”的奮斗目標表明：中國夢既目標宏偉又任務艱巨。

二實現中國夢需要強勁的精神動力

中國夢是中華民族的民族夢，又是隨著時代發展與時俱進的時代夢，如上所述，既目標宏偉又任務艱巨，必然需要強勁精神動力的推動，才能最終得以實現。

第一，中華民族偉大復興的歷史成就和未來奮斗目標，都表明實現中國夢需要強勁的精神動力。

回顧歷史，如上所述中華民族在近代歷經苦難。近代中國從舊民主主義革命到新民主主義革命的勝利，時間長達110年，任務異常艱巨，經歷異常艱難。中國共產黨成立以后，又領導中國人民進行了28年的奮力拼搏，特別是進行了22年艱苦卓絕的武裝斗爭。與人類社會進入近代以來典型的革命運動比較，我國革命的艱巨性是顯而易見的。從革命的任務看：英國資產階級革命、法國大革命是反對國內封建專制統治；美國獨立戰爭是反對外來侵略；俄國十月革命是推翻國內的反動統治，雖然也受到外國的武裝干涉，但是在革命取得初步勝利以后發生的；唯有中國革命必須同時完成反帝反封建的革命任務，由此也從一個側面表明中國革命的艱巨性。在如此長時期的艱苦斗爭中，先進的中國人尤其是中國共產黨人，為什么能奮起抗爭，不怕犧牲，創造輝煌？鄧小平指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。我們干的是社會主義事業，最終目的是實現共產主義。”[15]110這就是對精神動力所發揮巨大作用的解說，由此激勵中華民族的先進分子從近代走了過來，在苦難中贏得了國家獨立和民族解放。

展望未來，兩個“100年”奮斗目標的實現，在一個世界上人口最多的發展中國家實現民族的偉大復興，必然需要付出艱苦的努力。歷史已經證明：中華民族偉大復興的道路不是坦途，未來同樣如此。1949年3月，在中華人民共和國建立前夕，毛澤東在中國共產黨七屆二中全會上的報告中指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。”[16]根據毛澤東的這一論斷，至今仍然有理由說中國共產黨歷經90多年的艱難曲折，雖然領導全國人民做了三件大事，改革開放也進行了30多年，社會主義現代化建設取得了舉世矚目的成就，但是，要實現中華民族偉大復興的最終目標，仍然還處在萬里“長征”的征途之中，需要進行不懈地艱苦奮斗。正如鄧小平所說：“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一鼓氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出新路，就干不出新的事業。”[15] 372因此，必須牢記習近平所說的：“實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力。”[1]36因此，可以說，中華民族偉大復興是不能沒有精神動力強勁推動的。

第二，我國仍然處在社會主義初級階段的國情，需要發揮精神動力的巨大作用，推動實現中華民族偉大復興的中國夢。

胡錦濤在黨的十八大報告中指出：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變。在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，推進任何方面的改革發展都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際。”經過30多年的改革開放，就總量而言，我國雖已成為世界第二大經濟體，但由于人口基數大，各種經濟指標按人口一平均仍然處于較低水平。這就是實現兩個“100年”奮斗目標必須立足的國情基礎。

當代中國已經不是近代中國，兩個“100年”奮斗目標的實現，也不像推翻帝國主義和封建主義的統治那樣需要拋頭顱灑熱血，然而，形勢即社會主義初級階段國情和任務即兩個“100年”奮斗目標，特別是我國改革已進入攻堅期和深水區，更需要我們克服重重困難，付出艱苦努力。對此，我們必須有清醒的認識，也就是胡錦濤在黨的十八大報告中所說的：“必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進道路上還有不少困難和問題。”因此，迫切需要強勁的精神動力，發揮維系全民族共同奮斗的凝聚功能，發揮調動人的積極性的激勵功能。

實現中國夢需要強勁的精神動力，既是中華民族近代以來的奮斗歷史所證明了的，又是現實的國情和中華民族偉大復興奮斗目標所要求的。

三中國精神是實現中國夢的精神動力

歷史、現實和奮斗目標決定了實現中國夢，需要強勁的精神動力。什么是實現中華民族偉大復興的精神動力？習近平指出：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。……全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力。”[1]40一個民族的精神是歷史和現實的統一，也就是說是在歷史上形成的，又是隨著現實的發展不斷豐富的，是凝聚和激勵一個民族團結一心奮力前行的精神動力。實現中華民族偉大復興的精神動力就是民族精神和時代精神的統一，也就是習近平所說的“中國精神”，是“團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力”，具有維系民族團結的凝聚功能和調動人的積極性的激勵功能。

鄧小平說過：“要懂得些中國歷史，這是中國發展的精神動力。”[15]358鄧小平所說的“要懂得些中國歷史”，是指的要懂得中國近代的歷史。一部中國近代史就是“帝國主義和中國封建主義相結合，把中國變為半殖民地和殖民地的過程，也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程”，[2]632因此，鄧小平在這里所說的“精神動力”的內涵，就是說的愛國主義是精神動力，是中華民族民族精神的主要內容。中華民族有著悠久的愛國主義的傳統。正如魯迅所說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”[17]

鄧小平還說過：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。”[15]63馬克思主義不是中華民族固有的，是先進的中國人在近代選擇的救國救民的真理，作為中國共產黨的指導思想，經歷了近百年的中國化和時代化的進程，與時俱進地指導了和正在指導著中華民族走向偉大復興。中國共產黨人在革命和建設及改革開放的實踐過程中，將馬克思主義普遍真理與中國的歷史和現實相結合，不斷創造新的理論，已經成為我國改革開放和社會主義現代化建設時代精神的精華，也就是以改革創新為核心的時代精神，并已成為當代中國精神的重要內容。

為什么要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神？

一是由于任何個人的力量都是有限的，實現中國夢必須將個人的力量匯聚成為強大的民族合力，沒有精神動力一個民族就難以形成合力，沒有合力的民族是沒有力量的。鄧小平說過：“中國人分散開來力量不大，集合起來力量就大了。”[15]358一個民族的凝聚力，雖然要以共同的物質利益為基礎，但是，還必須要有牢固的精神紐帶。鄧小平指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”[15]190鄧小平所說的“信念”，就是凝聚中華民族“團結一心的精神紐帶”。習近平指出：“實現中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量。……全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰勝的磅礴力量。”[1]40只有這樣，中華民族才能為了共同的目標努力奮斗，也才能實現中華民族偉大復興的中國夢。

二是如上所述我國仍然處在社會主義初級階段，實現中華民族偉大復興的中國夢，必然要將物質追求與精神追求統一起來，在一定時期和一定條件下甚至更注重精神追求，我們每一個人自覺地將國家、民族的理想和奮斗目標變成自己的理想信念和價值觀念，并形成“自強不息的精神動力”，無疑是至關重要的激勵因素，也就是毛澤東所說的：“物質可以變精神，精神可以變物質。”[4]321充分重視運用精神力量調動人的積極性，是中國共產黨人的優良傳統。毛澤東還說過：“人是要有一點精神的。”[2]162鄧小平也引用毛澤東的這一觀點說明精神動力的激勵功能。[18]也正因為這樣，胡錦濤在黨的十八大報告中提出：“要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。……大力弘揚民族精神和時代精神。”

綜上所述，中國夢既目標宏偉又任務艱巨，必然需要強勁精神動力的推動，才能最終得以實現，以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神的中國精神是實現中國夢的精神動力。

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[18] 鄧小平.鄧小平文選：2卷[M].北京：人民出版社，2004：367.

責任編輯：黃聲波

On Spiritual Impetus for the Realization of the Chinese Dream

CHEN Shaogui, GUO Chen

(Department of Ideological and Political Education, Hunan University of Technology, Zhuzhou, Hunan 412007 China)

Abstract：Xi Jinping elaborates on the Chinese Dream of the great renewal of the Chinese nation, absolutely a great goal and hard task. The realization of the Chinese Dream requires strong spiritual impetus, namely, promoting the national spirit with patriotism as the core and the Chinese spirit with the epochal spirit of reform and innovation as the core.

Key words：Xi Jinping; the Chinese Dream; patriotism; reform and innovation; spiritual impetus

[中圖分類號]D616

[文獻標識碼]A

[文章編號]1674-117X(2016)01-0082-05

作者簡介：陳邵桂(1956-)，男，湖南邵陽人，湖南工業大學教授，研究方向為馬克思主義中國化；郭晨(1990-)，女，湖南株洲人，湖南工業大學碩士研究生，研究方向為馬克思主義中國化。

收稿日期：2015-11-19

doi:10.3969/j.issn.1674-117X.2016.01.014