地域文化對黑龍江公共性浮雕壁畫影響的意義研究

黨海雁 （大慶師范學院 163000）

地域文化對黑龍江公共性浮雕壁畫影響的意義研究

黨海雁 （大慶師范學院 163000）

黑龍江是一個擁有濃厚的文化底蘊的省份，其擁有獨特的民族文化風情以及特有的民族風俗，然而地域文化對黑龍江公共性浮雕壁畫是否有影響以及有什么樣的影響的研究還是很少見的。我們都知道藝術來自于生活并高于生活，區域性的文化更是該地區人民精神風貌以及心理素質的直接體現，而具有地方特色的公共性的浮雕壁畫更是對該地區人民的文化歷史、民族風俗以及該地區發展情況的直接反應。

地域文化；公共浮雕壁畫；民族風俗；意義研究

公共浮雕壁畫作為公共藝術的一個重要的分支之一，不僅能夠增加一個城市的內涵以及表現力，更是彰顯著一個城市的地域特性，能夠很好地避免出現所有的城市都一個相貌的現象。如今由于我國開個開放力度的不斷加深，全球經濟的一體化的不斷發展，文化雷同的現象在全世界逐漸的蔓延開來，很多新建的城市就好像流水線生產的產品一樣，城市之間幾乎沒有任何的差異，可是別的程度越來越低，這種現象現在已經引起了人們以及相關學者的高度重視和思考，越來越多的人呼吁把區域文化融入到當地的城市建設中。把地域文化與公共藝術有機地結合起來，設計制作出具有這一地域特色的公共浮雕壁畫是該地域文化魅力以及城市靈魂的重要體現。

一、黑龍江公共浮雕壁畫的地域性背景

俗話說一方水土養一方人，其實質就是一方水土可以孕育一方的文化風俗，在漫長的歷史長河中，經過長期的沉淀和積累，每一個城市都形成了其與眾不同的地域性文化。而公共浮雕壁畫是在特定的歷史空間存在的，受很多因素的影響，同時，地域文化也是公共浮雕壁畫創作過程中的一個很豐富的素材。黑龍江獨有的地理風貌形成了其獨特的民族文化，同時也是黑龍江經濟社會發展的強有力的支撐。通過對黑龍江的自然風貌、地域文化進行分析，為其對黑龍江公共浮雕壁畫的影響提供資料和依據。

1.自然環境分析

東三省的自然地域是黑龍江文化歷史的發展的舞臺，獨特的自然環境孕育出了特有的文化風貌。黑龍江的東部和北部與俄羅斯為鄰，被烏蘇里江和黑龍江兩條河流所分割開來，西部與內蒙古自治區相鄰，南部緊靠吉林省，黑龍江的東南部以及北部多為山地，東北部和西部屬于平原地帶，分別屬于三江平原和松嫩平原，西北部以及北部分別是大興安嶺以及小興安嶺的山地。黑龍江的氣候屬于溫帶大陸性季風氣候，全年的平均氣溫為零下5攝氏度到5攝氏度之間，一年之中的降水量也比較穩定，太陽輻射資源也比較豐富。黑龍江省內一共發現的礦產有132種，占我國總礦產的56％。黑龍江有著非常富饒的林業，是我國一個非常重要的林業大省主要以自然林資源為主，總面積大概有3175萬公頃，同時黑龍江也是我國重要的煤炭供應基地之一，有四大煤礦，分別是七臺河煤礦、雙鴨山煤礦、鶴崗煤礦以及雞西煤礦，同時也是我國重要的能源基地之一，擁有我國最大的油田——大慶油田。

2.人文環境分析

黑龍江歷史悠長，從最初出現人類活動到現在大概有兩萬年的歷史。黑龍江屬于一個移民的社會，很多人的祖先都是闖關東而來的。黑龍江的文化基本上還是屬于一種農業文化。在這片土地上生活有很多的滿族、漢族以及很多少數民族，其中最主要的是滿族，這就形成了以滿族文化為主、其他少數民族文化為輔的多民族文化的地域特征。黑龍江作為我國的老工業基地之一，具有豐富的活力和創造性，黑龍江作為我國為數不多的百年工業城市，在城市的發展方面都有工業文明在其中得到體現。黑龍江還具有非常悠久的革命歷史，其中哈爾濱以及中東鐵路被譽為是連接中國共產黨和共產國際的一條“紅色通道”，在解放戰爭的時候，黑龍江更是作為抗戰的大后方，為戰爭提供了非常重要的物資保障。

3.城市精神的內涵

黑龍江的城市精神是十分豐富的，在東北這片土地上生活的黑龍江先人，經過長期的歷史沉積，形成了幽默、自強、樂觀豁達、直爽、講義氣、重義觀念比較強等精神內涵。現在在全國各地基本上都能看到在創業的黑龍江人，頑強拼搏、自強不息一直是黑龍江人的精神。經歷過闖關東而來的黑龍江人，來自各個地方的人們匯聚在此除了尊重和平共處外，骨子里還有一種崇尚強者的精神，也鑄就了其自強拼搏的性格，大慶油田的成功開采、鐵人王進喜精神等都是黑龍江的人文精神。在此基礎上，黑龍江緊跟時代的步伐，不斷地融入“協作、奉獻、科學、創業”的新的精神風貌，將這些精神一脈相承、代代相傳，是領導和鼓舞黑龍江人民建設新的黑龍江的強大精神動力。

二、黑龍江公共浮雕壁畫

1.具有民族民俗特征的公共浮雕壁畫

在黑龍江的歷史舞臺上，從古至今有很多的民族在這個舞臺上進行精彩的表演，因此通過公共性的浮雕壁畫來體現本民族的特有的生活習慣以及生活方式、風土民情是做直接的表達方式。

生活在大興安嶺以及小興安嶺的鄂倫春族人民，這個民族的人民生活在這茫茫的林海之中，依靠一年四季的狩獵來生活，就好比是印第安人的生活。赫哲族是我國北方唯一一個依靠捕魚為生民族，該民族的浮雕壁畫在不斷吸收漢族藝術精華的基礎上不斷地進行創新，不但擁有厚重的本民族的七夕，更是直接反映了該民族的生活、生產方式。

鄂溫克族的意思是生活在打山林了的族人，該民族以畜牧業為主，其穿著的服飾仍然保留著最傳統的風俗習慣，該民族主要從事捕魚和打獵，該民族的浮雕壁畫色彩比較的活潑明快，生動的表現出了該民族狩獵和飼養馴鹿的景象。

“母親河——黑龍江”是黑龍江最大型的浮雕墻，該墻坐落在黑河市的歷史陳列館中，把黑龍江流域的古時候的各民族的生活景象生動的呈現出來。

2.具有歷史、文化特征的壁畫

一直到19世紀的中期，黑龍江才成為我國的邊境省份，與俄羅斯相鄰。因為處于邊境，所以黑龍江吸收了很多的俄國的文化，又由于國外侵略者的殖民統治，這些都對黑龍江的人民帶來了非常大的影響，例如生產的技術、教育的方式、宗教信仰、以及語言和服飾等。這就造成了黑龍江，尤其是當時的哈爾濱，洋人華人共同相處生活，中國文化與西方文化共同交織，各國的人種、各民族的文化在這里共同互相影響。

黑龍江還具有非常很厚的革命底蘊，這里有被譽為“紅色通道”的中東鐵路，有為了抗戰而奮勇殺敵的東北軍，在這11個抗日聯軍的東北軍中，有九個曾在黑龍江這片大地上抗擊日軍，黑龍江同時也是解放戰爭時期的大后方，為抗戰的勝利提供了非常重要的物質保障，位于黑龍江尚志市的紀念館內的大型壁畫英烈圖更是非常形象的表現了抗戰英雄趙一曼的英雄事跡。

黑龍江也是一個擁有許多宗教的地方，其中位于省會哈爾濱的極樂寺是東北地區非常著名的四大寺院之一，在寺院的腔內壁上有許多的表現佛教故事的壁畫和浮雕。2007ian在極樂寺的附近修建了一面墻，該墻上展現了《百喻經》中的經典故事和典故，用來啟迪和警示現代人，希望人們能從這些故事和壁畫浮雕中對人生有所感悟。

3.黑龍江的當代浮雕壁畫

黑龍江省的浮雕壁畫是從1980年才開始發展起來的，其中最先發展起來的、最具代表性的是1996年由田衛平創作的冰雪文化壁畫，該壁畫寬1400米，高240米，把冰球項目作為該壁畫的創作題材，生動的展現了作為冰雪運動大省的黑龍江省的風范。

作為中國最大油田的大慶油田，大慶石油會戰的浮雕壁畫更是栩栩如生地展現了鐵人精神以及大慶精神，透過這幅壁畫我們似乎可以切身的感受石油大會戰那波瀾壯闊的歲月。其代表作主要有：趙楠等人與2009年創作設計的長4米、高2.6米的展現大慶油田從建國初期到2009的發展歷程的壁畫佳作《昨天、今天、明天——大慶油國（1959—2009年）》，該壁畫生動了展現了以鐵人王進喜為代表的自強不息的油田工人的形象；位于大慶石油科技博物館的長12米、高1.5米的大型浮雕吧采油機與現代化的城市建筑融合一體，具有很強的時代感。

從1980年開始，大型壁畫《金秋的大興安嶺》有穆家琪教授親自創作并首次出現在齊齊哈爾市的火車站內，展現了大興安嶺直連霄漢的壯麗景象，透過壁畫中的松林展現在我們眼前的是遼闊的盆地還有模糊可見的城市的輪廓，在哪山林之間亦有奇珍異獸的活動痕跡，該壁畫在著色上步進借鑒了我國傳統的藝術手法，還非常巧妙地融合了印象派中的點彩的技巧，使得色調表現的很有層次感，該壁畫磅礴的氣勢讓看到該壁畫的人們心神向往。

三、結論

黑龍江獨特的冰雪文化以及黑土地文化融合在內的公共性浮雕壁畫不僅彰顯了黑龍江各個時代的發展狀況，更使得人們對于其獨特的地域文化特征進行深入的研究和思考，現如今黑龍江不單單是體現了地域性以及民族性的特征，更是緊跟時代的腳步，在展現民族、低于特征的時候融入更多的藝術觀念。通過上述的分析我們可以看出地域文化對黑龍江的公共浮雕壁畫有著非常大的影響，每個時期的壁畫都展現了該時期的地域文化。

[1]楊林．雷龍韁繩當代壁畫發展概述[Z]．2011．

[2]王楠．黑龍江省民族文化與壁畫藝術的地域性研究[J]．考試周刊，2012（63）．

[3]周秀梅．城市文化視角下的公共藝術整體性設計研究[D]．武漢大學，2013．

黨海雁，大慶師范學院，碩士，講師，設計藝術學。

1.黑龍江省藝術科學規劃課題青年項目《地域文化對黑龍江公共性浮雕壁畫影響的研究 》。項目編號：2014C070；2.大慶師范學院科學研究基金青年項目《大慶市公共性浮雕壁畫發展策略研究》。項目編號：10sk16