如何擺脫壓迫

李重飛

摘 要： 出版于1854年的《艱難時世》是英國杰出批判現實主義作家查爾斯·狄更斯的一部直接描寫勞資矛盾的重要作品，其批判了功利主義，揭示了人物的悲劇根源。

關鍵詞： 《艱難時世》 壓迫 功利主義

查爾斯·狄更斯是19世紀中葉英國維多利亞女王時期杰出的批判現實主義作家。那個時期的英國社會生活中功利主義道德規范居于主導地位。功利主義就是“當我們對任何一種行為予以贊成或不贊成的時候，我們是看該行為是增多還是減少當事者的幸福；換句話說，就是以該行為增進或者違反當事者的幸福為準”。以功利主義原則為行動指南，人們唯利是圖，利益成為人們幸福的基礎和源泉，但凡能滿足個人利益的就是合理而可取的；社會道德標準便成為無限度追求快樂，而快樂的根源則在于自我利益的最大滿足。正是在這種社會文化背景下，在30年代到40年代末，英國的勞資矛盾上升為社會主要矛盾之時， 遍及英國事物“憲章運動”，人民的苦難和要求觸動了富有正義感的狄更斯。深受工業革命的影響，他在小說里對資產階級的剝削行為和為之辯護的理論進行抨擊，表現出對工人階級的同情感，《艱難時世》就是代表作品。

狄更斯在《艱難時世》中強烈批判當時所盛行的功利主義對人性的摧殘，揭示了主要人物悲劇性命運的根源所在。小說中有兩條平行的情節線索：一條表現資產階級內部矛盾，另一條表現資產階級與工人階級之間的矛盾。在小說中，狄更斯看到了維多利亞時代文明的殘酷無情乃是一種殘酷哲學培育的結果；這種哲學放肆地表達了一種沒有人性的精神。狄更斯在小說中諷刺了兩位典型的資產階級功利主義代表人物：國會議員葛擂梗和紡織廠廠主龐得貝，通過描寫葛擂梗的家庭生活與社會活動狀況，以及龐得貝與其周圍人物之間的種種矛盾沖突，深刻揭露了資產階級功利主義的冷酷和危害性。這兩人狼狽為奸，頑固地信奉并踐行著資產階級功利主義，最終導致其本人和與之相關的其他人物的悲劇命運。小說《艱難時世》以救贖為主題，是狄更斯世俗宗教思想的反映。狄更斯為工人的遭遇而憤慨，描寫了工人勤勞、正直、富有同情心等美德。但作為改良主義者，他同情、贊美吃苦耐勞的工人，對憲章運動“暴力派”持否定態度。對狄更斯來說，負債人監獄始終是個縈繞不去的夢魘。所有這些研究都對《艱難時世》做了精彩的回顧分析。本文旨在探討工業革命導致對人性的壓迫，解決這種壓迫似乎要著眼于以女孩西絲·朱浦為代表的馬戲團里的人。

小說《艱難時世》將目光聚焦于英國工業小鎮，也是現代工業資本主義發展縮影的焦煤鎮。鎮上的人口明顯被分為兩類：一類是以斯蒂芬·布萊克浦和馬戲團的人為代表的工人階級；一類是以葛擂梗和龐得貝為代表的資產階級。小說講述了葛擂梗的兩個孩子，湯姆和露伊莎在父親“腳踏實地”的教育方式和“看中實際”的生活原則下所釀造的悲劇。代表工人階級的布萊克浦也是另一個悲劇的代名詞。小說中唯一生活態度積極的人恐怕只有以西絲·朱浦為代表的馬戲團里的人，這與前者形成鮮明的對比。

工業革命在英國甚至世界都是一個非常重要的階段。它創造了比任何其他文明更豐富的財富，改變了人們的生活方式。然而狄更斯在《艱難時世》里向讀者展示了這場革命的另一面。工業革命最重要的特征之一是標準化、大規模化生產。焦煤鎮就是在這樣標準化、大規模化生產中誕生的一個產品——一個典型的工業化城鎮，到處是機械化的煙囪高高聳立，拖著長長的煙霧看不到盡頭。更糟的是，鎮上的建筑幾乎都是一樣的，像是批量生產出來的。就連對孩子們的教育也是如此。孩子們只需要記得被告知的事實即可，不允許有自己的理解或幻想，這從根本上限制了孩子的想象力，扼殺了個性的發展。結果可想而知，這些孩子也會長成批量生產的標準化產品。

工業革命促使人們追求金錢、財富和社會地位。龐得貝就是其中一個典型代表人物。他到處吹牛自己是白手起家，還暗示就連出身好的巴斯特夫人都是他的管家。作者試圖通過龐得貝這個人物形象打破另一個資產階級理論，即“生存斗爭”和“適者生存”的人類社會。工人階級被分為兩類：代表工人階級的斯蒂芬·布萊克浦和代表馬戲團的西絲·朱浦等人。工人每天過著像機器人一樣單調的生活。布萊克浦和普通的工人一樣的悲劇命運是不可避免的，這一切都是受到工業革命的影響，法律是有錢人的專屬。小說中唯一能在自己和社會環境之間找到平衡的人是馬戲團的人。小說的整體氛圍是令人壓抑的，只有馬戲團的人給小說本身和讀者帶來愉快的感覺。這些人都是簡單、誠實、善良、樂于助人的。

如今，中國正處于工業化和城市化的進程之中。為追求金錢、財富和更好的生活條件，大量人口涌入城市起早貪黑地忙碌著，人際關系較之未入城之前夜淡漠了很多。許多年輕人肩負著買房的重擔，這意味著他們不得不努力工作賺更多的錢。在這樣的生活壓迫之下，他們不得不忽視精神財富。 狄更斯的這部小說《艱難時世》給我們暗示了一些教訓，并教導我們采取正確的態度對待人生。人類不是機器，他們應當工作也必須享有娛樂。

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