《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的鑰匙功效

黃　峰

湖北江陵縣六合垸管理區(qū)初級(jí)中學(xué)

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的鑰匙功效

黃峰

湖北江陵縣六合垸管理區(qū)初級(jí)中學(xué)

《敬業(yè)樂(lè)業(yè)》是義務(wù)段初中生所接觸的第一篇議論文，并且這篇演說(shuō)性質(zhì)的議論文集立論和駁論于一身，這對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，從一篇文章中對(duì)于議論文的兩種表現(xiàn)形式都有所接觸和了解，無(wú)疑對(duì)學(xué)生今后的閱讀和寫作都會(huì)有很大的幫助。下面，我想從三個(gè)方面談?wù)劇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》對(duì)開啟學(xué)生議論文學(xué)習(xí)與寫作的功效。

一、如何立論

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》在立論方面很有特色。一般的立論性質(zhì)的文章，在確立中心論點(diǎn)方面不外乎以下幾點(diǎn)：在文章的題目里提出來(lái)；在文章的開頭提出來(lái)；在文章中間提出來(lái)；在文章的結(jié)尾歸納出來(lái)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)議論文首先要學(xué)會(huì)找出它的中心論點(diǎn)。而《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》作為文題，本身就是中心論點(diǎn)，然后分而敘之。首先在段首提出了“第一要敬業(yè)”，并從正反兩個(gè)方面加以論證。不論是從正面論證還是反面論證作者都采用了引證法。如采用朱子說(shuō)的“主一無(wú)適便是敬”來(lái)說(shuō)明當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事并沒有高下貴賤之分；同時(shí)引用曾文正說(shuō)的“坐這山，望那山，一事無(wú)成”來(lái)說(shuō)明對(duì)職業(yè)不敬，便褻瀆了職業(yè)之神圣。從事業(yè)方面說(shuō)，一定會(huì)把事情弄糟，結(jié)果是即害人又害己，于社會(huì)沒有半點(diǎn)好處。當(dāng)然，文中還引用了莊子和孔子的名言。所有這些，不外乎為論點(diǎn)增加注腳，讓人無(wú)懈可擊。

在論證的過(guò)程中，作者還特地列舉了《莊子》里記敘佝僂丈人承蜩得故事，通過(guò)這一事例來(lái)說(shuō)明敬業(yè)的結(jié)果，我們把這種論證方法叫做事例論證。在議論文中，為中心論點(diǎn)服務(wù)的論證方法還有很多，但不論是引證法還是例證法等，其目的都只有一個(gè)，那就是維護(hù)中心論點(diǎn)的權(quán)威性。

講授這篇文章時(shí)，圍繞“要敬業(yè)”這一論點(diǎn)，我還結(jié)合學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了論證。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)下搞好我們的學(xué)習(xí)就是敬業(yè)。不同的人，有不同的職業(yè)，只有干一行，愛一行，專一行，我們的事業(yè)才能發(fā)展，社會(huì)才會(huì)不斷的進(jìn)步。所以，一個(gè)中心論點(diǎn)的提出，是不能隨意的，必須要被大眾認(rèn)可和默許。中心論點(diǎn)選好了，然后再去選擇論證方法。當(dāng)然，論證的方法也不是韓信點(diǎn)兵，多多益善，有代表性的選用幾種，能夠把道理說(shuō)明白，讓別人信服就行了，反之則有畫虎不成反類犬之嫌。在本冊(cè)課本后面還有幾篇這樣的文章，如《事物的正確答案不止一個(gè)》、《應(yīng)有格物致知的精神》等，都屬于立論性質(zhì)的議論文。

二、駁論的特點(diǎn)

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》在提出“第二要樂(lè)業(yè)”這一論點(diǎn)時(shí)，與前面論述“要敬業(yè)”的方式截然不同。作者首先擺出“做事好苦呀！”這一論點(diǎn)，緊接著提出“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”、“賭錢吃酒，也是一樣的淘神費(fèi)力，難道又不苦？”等論點(diǎn)，歸納得出：須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。然后對(duì)“做工好苦呀”這一觀點(diǎn)進(jìn)行層層剝殼似的批駁，最后提出自己與之對(duì)立的正確論點(diǎn)：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”。我們把這種先提出錯(cuò)誤的論點(diǎn)進(jìn)行批駁，然后再提出自己能為大眾接受的正確觀點(diǎn)的方法叫做駁論。

駁論的論證方法與立論沒有多大的區(qū)別。文中，作者依然采用了引證法和擺事實(shí)、講道理的方法來(lái)說(shuō)明職業(yè)的趣味性以及無(wú)業(yè)和厭惡自己本職工作的人的苦惱，最后用孔子“其為人也，發(fā)憤望食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至耳”作結(jié)，說(shuō)明了樂(lè)業(yè)的必要。

相對(duì)于立論性的文章，學(xué)生對(duì)駁論可能更感興趣一些。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，不論是閱讀還是寫作，駁論似乎更好把握。日常生活中，對(duì)此接觸得也比較多：兩人之間，為某事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)；電視里，辯論賽正方與反方的爭(zhēng)辯，為了證明自己觀點(diǎn)的正確而引證據(jù)典、旁征博引等等。如果用文字表述出來(lái)，便是一篇篇鋒芒畢露的駁論文。因此，《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》在文字層面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了駁論，使學(xué)生在理論上找到了依據(jù)，對(duì)學(xué)生今后的語(yǔ)言表達(dá)和文字表述都將起到里程碑式的作用，也為后面學(xué)習(xí)魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》奠定了基礎(chǔ)。

三、實(shí)際操作與運(yùn)用

學(xué)了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解了一些議論文的特點(diǎn)，再讓學(xué)生結(jié)合九上荊州同步作文學(xué)案第四單元“反彈琵琶有創(chuàng)意”進(jìn)行演練，讓學(xué)生對(duì)格言提出質(zhì)疑。很顯然，這屬于駁論性質(zhì)的文章。在作文指導(dǎo)過(guò)程中，我結(jié)合學(xué)案上的兩篇范文“不知足者常樂(lè)”進(jìn)行了專題講解。首先，我談了“知足常樂(lè)”在哪些方面“知足常樂(lè)”：在對(duì)待名利、金錢上要知足常樂(lè)，否則，它將會(huì)使你陷入無(wú)底深淵而不能自拔；而在對(duì)待工作、事業(yè)上，在對(duì)待理想、信念上要做到“不知足常樂(lè)”，要有“地到無(wú)邊天作界，山到絕頂我為峰”的思想。只有這樣，我們的工作才會(huì)不斷地取得進(jìn)步，事業(yè)才會(huì)不斷地取得輝煌。我國(guó)的航空航天事業(yè)，不正是這一觀點(diǎn)的最好寫照嗎？從“神一”到“神十”，從“嫦娥一號(hào)”到馬上要升空的“嫦娥四號(hào)”，正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)科學(xué)工作者們忘我奮斗，不斷攻堅(jiān)，從不滿足于一個(gè)既定的成績(jī)而一步步走到今天的。再結(jié)合到同學(xué)們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，知足就意味著自滿，不知足則說(shuō)明成績(jī)的上升空間很大。談到此，同學(xué)們似有躍躍欲試的感覺，我便打住了話題。

進(jìn)入作文訓(xùn)練環(huán)節(jié)，我給同學(xué)們板書了兩個(gè)作文題目：一個(gè)是俗語(yǔ)“好酒不怕巷子深”，另一個(gè)則是“好酒也怕巷子深”。學(xué)生進(jìn)入寫作過(guò)程。

在作文批閱過(guò)程中，兩個(gè)題目都有人寫，并且都能聯(lián)系實(shí)際去談。印象特別深刻的一篇文章是運(yùn)用駁論的手法，談了宣傳輿論的重要性。酒再好，本事再大，如果別人不知道，也就失去了它的意義。因此，很好的利用宣傳手段和輿論工具進(jìn)行宣傳報(bào)道是使之出名的最好渠道。閱讀至此，我會(huì)心的笑了。

綜述以上三點(diǎn)，學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，就像打造一個(gè)航母戰(zhàn)斗群，既要有海面上的內(nèi)容，更要有天上和海底的東西與之相匹配。也就是說(shuō)學(xué)習(xí)本文，既要對(duì)議論文的文體知識(shí)作了解、掌握，更要學(xué)會(huì)在實(shí)際操作中去運(yùn)用。做到了這點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生今后學(xué)習(xí)、閱讀和寫作議論文，都會(huì)有很大的幫助，可達(dá)到事半功倍的效果。