中醫陰陽學說在民族傳統體育教學中的應用

□王　耐（河南中醫藥大學體育部河南鄭州450046）

中醫陰陽學說在民族傳統體育教學中的應用

□王耐（河南中醫藥大學體育部河南鄭州450046）

中醫學作為民族文化的寶貴遺產，我們不應當單純地從醫療這一方面去理解它，而應當很好的運用在以提高學生身體素質為目標的體育學科，提高教學質量。

中醫學陰陽學說民族傳統體育教學

學校體育工程是全民健身計劃的重要子系統，體育教學的目的與要求，是以培養學生鍛煉身體，健身意識為主。近年來以民族特色體育教學為依托，有針對性地對學生進行民族健身教育，通過體育教學挖掘學生的潛力、強健學生的體質，以特色教育和體育健康教育為前提，提高體育教學質量，培養學生健康心理、性格，建立健康文明，科學的生活方式。

1、陰陽學說在民族體育教學中的體現

陰陽學說是中國古代的一種哲學思想，是人們用以概括和說明自然界變化規律的科學。中醫認為，萬事萬物都含有陰陽兩方面，而陰陽的對立統一，是宇宙間一切事物變化、產生和消亡的根本原因。如中醫認為人體生命活動的正常進行，身體健康的維護，是由于機體的“陰陽”在不斷的運動變化中，保持相對的平衡來維持的。如果身體“陰陽”不得中和之道，過陽傷陰，過陰傷陽，都會發生疾病。《素問·生氣通天論》曰：“陰平陽秘，精神乃治，陰陽離訣，精氣乃絕”。民族體育運動中同樣存在著陰陽學說的理論，它認為“人身，陰陽也，陰陽，動靜也，動靜合一，氣血通暢，百病不生，乃得盡其天年。”因此，練靜功時要“外靜內動，靜中有動”，練動功時要“外動內靜，動中求靜”，以便動靜互根，陰平陽秘。如在太極拳預備式教學中，要求學生首先要十趾抓地頭頂天，舌頂上腭垂兩肩，尾間中正松腰胯，提肛運氣掃丹田。因此在練功一開始，首先要根基牢固，從而達到天地相應，精神內守，氣運丹田。脊柱中正，身體不俯不仰，松腰胯，沉肩垂肘，達到松，松則通，氣血流通，陰陽平衡。天為陽，地為陰，外為陽，內為陰，背為陽，腹為陰，動為陽，靜為陰，行為陽，神為陰，太極拳全面處理了以上種種陰陽相對的關系，要求動靜結合，形神兼備，內外相合，虛實分明。動練形，靜練神，形神合一。外練筋骨皮；內練一口氣。故有外三合，“肩與胯合，肘與膝合、手與足合”；內三合“心與意合，意與氣合，氣與合力”達到精神內守、調節呼吸、導引神氣、以張五臟、通經絡。練習時動作配合呼吸，氣力貫達全身。太極拳強調虛實分明，上步、后座、轉身……等在移動重心中注意虛實的變化，進一步推動氣血的運行，產生強大的“內勁”。《素問·四氣調神大論》指出：”夫四陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養陽，秋冬養陰；以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。這是四季養生調攝的宗旨，根據自然界和人體陰陽消長，氣機升降，五臟盛衰的不同時間而制定的四季養生原則。因此一年四季的體育教學內容亦應隨四季變化有所區別。如春夏宜偏重選擇一些輕柔舒適的項目，如太極拳，剛柔相濟，圓融匯通不要進行高強度的劇烈運動，控制運動量，以免造成過度疲勞，這樣運動可起到滋陰養陽作用，使肝氣不致內變，心氣不致內洞；秋冬宜偏重選擇一些運動強度稍大的項目如武術的長拳，慢跑，高沖擊的健身操等，根據學生的體力，循序漸進起到重陽養陰的作用，使肺氣不致焦滿，腎氣不致濁沉。

2、應用中醫陰陽學說，提高學生對學習動作的理解程度和記憶力

在太極拳教學過程中運用陰陽學說的相互對立、相互轉化、相互消長平衡。結合動作攻防含義，可改變單一的健身意識，并更能領會太極拳中所含的掤、捋、擠、按的基本特征，同時也提高學生的學習興趣，更好的達到勁力內蓄。如第一組起勢，動作實際上就是一個典型的防守解脫動作。它的意義與作用在于：當被對方從正面雙手抓住兩肩部時，已方雙手由下而上上移，從對方雙手的內側按壓對方雙臂，從而完成解脫過程。又如“左右野馬分鬢”以“左”為例，當對方從左方向已拳擊面部時，順勢閃躲，用右手抓住對方右手手腕，同時將左腳插入對方右腳后側，另將用左臂插入對方左腋下，貼緊對方，快速擰轉上體，迫使對方失去重心，向后摔倒。這種典型的攻防動作，在整套動作內還有“左右摟膝拗步”，“左右倒卷肱”，“左右穿梭”及“轉身搬攔捶”等不下十余種，而“閃通臂”，及“雙峰貫耳”等更具有實際的攻擊意義。

3、陰陽相互轉化，體現虛實動作的節節貫穿

陰陽轉化，指在一定條件下陰陽雙方可以向其各自相反的方向轉化，即陽可以轉化為陰，陰可以轉化為陽。陰陽相互轉化，一般都產生于事物發展變化的“物極”階段，即所謂“物極必反”。如果說陰陽消長是一個量變的過程，那么陰陽轉化則是在量變基礎上的質變。練拳時應明確，腰脊為第一主宰，決定動作的運行。而周身四肢要節節貫穿，不要有絲毫的間斷，以纏絲勁為本體牽線，在身體中由肢至胯，由手至肩，由頭至腰等各個部位、各個關節都要串牽起來，形成周身一體。放松拉長筋骨，尤其是放松拉長骨縫和韌肌，做到伸展、收縮、上升、下降、平旋、玄旋、曲旋，在四肢中可選用胯、膝、踝、肩、肘、腕為圓心，用纏絲螺旋式的運勁方法，使勁到四梢，達到節節貫穿的目的。而在形體上，隨著節節貫穿的運動，表現得形體緊湊，四肢運行合理，勁發脊背而出于手的功技。節節貫穿的主要目標是人體中的各個關節部位中骨縫能松開拉長。主要的關節有頸、脊、腰、肩、肘、腕、胯、膝、踝；主要的方法是用纏絲勁，將各個關節放松拉長，勁到四梢，指尖領勁。這樣才能將各部位的關節依次串連起來，以腰脊為中軸，其他關節為曲，將全身的關節活動有機串連，隨著旋扭勁大小，則會產生運動中的離心力和向心力的統一性，形成旋之則分，靜之則合的現象。練拳時腰脊伸展，實際上就是以腰脊為主宰，以腰脊運動為核心，來串動四肢關節的活動。每一動作都在腰脊運動中伸展，不管是舉手投足還是上下運動，都存在腰脊的微動，因此應十分注意各種狀態下的腰脊伸展，使腰脊處在人體的中心位置，用丹田氣，沿督脈運動范圍緩緩上升，雙臂彎曲同時從身體兩側慢慢舉起，使腰脊的各個關節向上拉伸，當雙手舉到頭頂上方時，應用勁向上伸，而雙腿則向下用勁伸，形成手和腳的勁貫四梢。其余的頸部關節、肩、肘腕關節、胯膝踝關節都在伸展中得以拉長，拉松骨縫和筋肌，然后，丹田吸氣，內氣下降，手臂也隨著復位，各個關節及骨縫都恢復原狀。如果單一的分節運動就失去了整體纏絲的功能，因而要把它貫穿起來，形成鞭勁和全身勁，要用哪個關節就用哪個關節，將整體的勁體現出來。雙腿的節節貫穿，基本原理同雙臂。而雙腿由于落地，節節松開和節節作用就形式上表現不同。胯、膝、踝三關節的松開，應在虛實變化時比較明確。由于虛實變化的經常性，雙腿的各個關節也是松開的。腳、小腿、大腿三節在虛實變化和纏旋中，前進后退、提腳搗碓都能節節松開。雙臂、雙腿在套路中的節節貫穿，表現在形體上應該是明確的。隨著架子中動作的一招一式都應順暢，實現節節貫穿這一形體變化。

4、陰陽相互消長，體現動作的變換快與慢，調整動作規格，優化教學過程

陰陽消長是指對立互根的陰陽雙方不是一成不變的，而是處于不斷的增長和消減的變化之中。練拳開始至結束的全過程，須慢慢進行，能慢盡量慢，慢到十分功夫，即能十分靈活，只有靈活到火候，才能克敵制勝。慢工出細活，能靈悟內氣的活動，能增強人體的體能，能內外協調，逐步周身一致。練太極拳的步驟有三層功夫：第一層。學時宜慢，慢不宜癡呆；第二層：習而后快，快而不亂；第三層：快后復緩，是為柔，柔久剛自在其中，是為剛柔相濟。古人說：“彼不動，已不動，彼微動，已先動”。“動急則急應，動緩則緩隨”。動作放慢了，才有時間對動作進行修整，才有時間去悟丹田之氣與周身相隨的拳法，才有時間檢查不順、不靈、不實之病狀，一般每套拳以在20分鐘左右為宜。太極拳有慢有快，能慢能快，可慢可快。動急則急應，動緩則緩隨，上陣交鋒，講究制敵在先。在練拳時，每趟架子也不一定都是一個速度，可以是起始慢，后來快，也可以這一招式快，下一招式慢，運動變化時慢，蓄力發勁時快，這快與慢，是勻稱相間而不亂，只有雙腿的虛實動作可以快了，才能加快速度。

5、辨證施教，以人為本開展體育個性化教學

體育運動能力為智力水平發展創造良好的生理條件，體育是一種實踐活動，它作為一種手段能促進學生體內的新陳代謝而增強體質。能促使神經、骨骼、肌肉、心臟、呼吸和消化等器官系統發展得更完善。教學中我們以人為本，辨證施教，運用中醫取類比象的方法幫助人們認識人體生理、病理現象。強化學生的想象力，使學生更好地掌握體育運動與人體之間的關系，采取行之有效的鍛煉方法和運動技能，更好地提高個體體質。如武術教學中講解各個動作時，首先強調“心”對運動的作用，因“心主神明，主不明則十二官危”（《內經》），同時形象化地將“氣”的理論滲透進去，體現“意發神傳，心動形隨，以意推力”，使外形和內意高度和諧統一，縮短學生對武術動作的學習時間；又如太極拳的動作是圓轉的，弧形的，動作一招一勢、一起一落都充分體現出剛柔相濟，陰陽互根，起勢時想象氣從丹田出發，收勢時想象著將氣存入丹田。避免動作有形無實，不但使動作變得協調、自然，而且對大腦皮層的機能活動都有較好的調節作用。

運用祖國醫學理論判斷學生體質，開展個性化體育教學，是體育教師針對學生體質不同的一大創新，個性化教學是促進學生身心全面發展，增強學生體質的重要手段。教師應根據學生的體質強弱、身體形態、生理功能、身體素質、運動能力、對外界的適應能力以及心理、生理功能上因人施教，調攝個體陰陽偏頗，補偏救弊，達到陰陽平衡。比如，學生身體形態健壯，身體素質（五項達標優秀）、心理健康。但學生卻經常感覺到腰痛，經醫院儀器化驗檢查：無任何器質性病變，一切正常。然經中醫診斷，卻認為與“腎虛”引起腰痛有關。中醫學認為“腰為腎之府，腎主骨髓，腎之精氣虛，則腰脊失養，故酸軟無力，其痛綿綿，喜按喜揉，是為虛癥所見。如長期不加以重視“腎虛”之癥狀，則會對生長、發育、生殖等方面造成嚴重的影響。體育教師掌握了簡單中醫知識，根據診斷結果在體育教學中有針對性地對體質陰陽偏虛的學生進行辨證施教。如腎虛強調以補氣運納為主，以柔治剛為輔，糾正陰陽偏亢或偏衰，使學生通過民族體育動靜結合理論的訓練，達到強體健身祛病目的。學生掌握適合自身鍛煉的體育基本知識、技術和技能后堅持鍛煉，持之以恒，最終達到體質健壯。

此外，中醫學強調氣血津液貴于流通，氣不行則滯，血不行則瘀，津液不行則為疾飲，水濕。以往的體育課若女生正值經期，或請病假，或見習，或為理所當然不上課的原因。事實上，除了個別痛經嚴重的學生不能參加活動外，經期不該活動的觀點是錯誤的。“血脈貴于流通”，適當的體育活動可以改善盆腔的血液循環，有助于經血的排出，并可以調整大腦皮層的興奮與抑制過程，減輕全身不適的感覺。這時給學生講“不通則痛”的道理，并引導學生合理地進行鍛煉使其解除精神負擔，愉快地參加合適的體育活動，從而保證體育教學的順利進行，提高體育教學實效，為中醫理論的廣泛應用開辟道路。

［1］童瑤.中醫基礎理論［M］.北京：中國中醫藥出版社，1999.

［2］楊麗.太極拳辭典［M］.北京：人民體育出版社，2004.

G85

A

1006-8902-（2016）-08-ZQ

基金課題：河南中醫藥大學教研課題（2012JY24）。

王耐（1972-），女，河南平頂山人，副教授，碩士，主要從事中醫理論與民族傳統體育研究。