讓地域文化滲透于德育工作中

●陳　晉　彭立新

讓地域文化滲透于德育工作中

●陳晉彭立新

地域教育資源是學校德育肥沃的土壤，是對學生進行傳統(tǒng)美德、弘揚民族精神等方面教育的有效載體。武漢市黃陂區(qū)王家河街長堰中學通過對地域德育資源的有效開發(fā)與利用，提高了德育工作的實效。

樹立生活化的德育觀，使德育資源更具開放性。多年來，我們在教學中已經(jīng)習慣于教教材、搬教參，或者挪用別人設計的教案或活動方案，忽視了對現(xiàn)實課堂中或活動中生成的新的教育生長點。讓德育回歸生活，從身邊的小事做起，在日常生活中培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，真正實現(xiàn)“近、小、實、親”。這就要求我們在開發(fā)和利用德育資源時充分關注學生的生活經(jīng)驗。因為學生的生活經(jīng)驗是德育的基礎，他們只有在自己的生活中才能進行有意義的學習。那么，德育資源就應該向?qū)W生的整個生活層面開放，比如學生的家庭生活、班級生活、學校與社區(qū)的生活。

挖掘校內(nèi)條件性資源，豐富學生德育活動載體。條件性資源是相對于素材性資源來說的，比如設備、設施、環(huán)境等。隨著辦學水平的不斷提高，學校的教育資源也在不斷地豐富起來。比如讓學生參與學校公共設施的打掃，這是對學生進行公益勞動的教育。學校的綠化區(qū)可以讓學生來認領，做好平時的護綠工作，這是培養(yǎng)學生熱愛自然，保護環(huán)境的教育。還可以培養(yǎng)學生的責任心，讓學生人人參與勞動實踐，每人都有自己的責任區(qū)，分工細致明確：黑板槽、電燈開關、窗臺、玻璃等都有責任人。校內(nèi)的資源是豐富多彩的，缺少的只是發(fā)現(xiàn)的眼光。又如利用校內(nèi)“影、視、歌、書”生動教材，開展豐富多彩的活動，使德育取得一定實效。每學期定期組織學生觀看愛國影片，如《峰火木蘭山》《渡江偵察記》《上甘嶺》等。學生觀看影片后，組織開展座談、寫影評或觀后感、召開主題班隊會等活動，做到看一部影片有一份收獲。舉辦“每周一歌”活動，開展校園卡拉OK比賽，利用校園廣播播放各個時期的革命歷史歌曲。在學生中廣泛開展讀書活動，比如開展“介紹一本好書”“征文比賽”“知識競賽”等活動。

重視開發(fā)利用校外的德育資源。校外德育資源在學生的學習過程中占據(jù)了重要地位，校外德育資源越來越顯示出它的重要性，充分地利用校外資源，德育工作才會取得更好的效果。根據(jù)德育工作特點和本地實際，學生道德教育可確定以下內(nèi)容：緬懷革命先烈，繼承前輩遺志；尋訪英雄模范，學習英雄精神；參觀重點工程，謳歌祖國偉大；考察家鄉(xiāng)企業(yè)，贊美家鄉(xiāng)發(fā)展；欣賞自然美景，增強環(huán)保意識；觀察社會現(xiàn)象，熟悉社會風貌。

在校外德育實踐活動中，可以采用“看”、“聽”、“訪”、“寫”、“行”的“五字活動法”。一看：組織學生去實踐基地參觀、考察，讓學生對家鄉(xiāng)歷史變遷，建設發(fā)展，人文景觀等有初步的直觀感性認識。深入到紀念館、工廠、大型農(nóng)批市場、蔬菜基地等參觀學習，引導學生去觀察、去體驗、去深入了解家鄉(xiāng)的昨天、今天與明天，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)前進的腳步，了解家鄉(xiāng)的文化，領略家鄉(xiāng)的風情。二聽：組織學生聽一聽與主題活動相關的專題講座，使學生對教育內(nèi)容有更深層次的了解。比如：邀請當?shù)乩先藶橥瑢W作講座，介紹家鄉(xiāng)的歷史名人，地名的來歷和典故等。邀請關工委的老干部介紹東縱歷史、名人英雄事跡，邀請法制校長來校講課。三訪：組織學生到校外開展調(diào)查、采訪、拍攝等活動。通過對家鄉(xiāng)知名人士、企業(yè)名人、歷史見證人的采訪，使學生在已獲得感性認識的基礎上進一步了解家鄉(xiāng)，產(chǎn)生崇敬與熱愛之情。四寫：組織學生開展贊美家鄉(xiāng)、歌頌祖國的抒情活動。通過開展寫一句話、一首詩歌、一篇記事散文等征文比賽活動，借助筆盡情地表達在主題活動中所獲得的真實感受。五行：組織學生開展具體的行為實踐活動。如：外出參觀、便民服務等。通過活動，使學生將活動過程中獲得的愛鄉(xiāng)情感內(nèi)化為學生自我的道德行為。

（作者單位：武漢市黃陂區(qū)長堰中學）

（責任編輯徐世兵）