文化數(shù)字化與文化建設(shè)2.0時(shí)代

高 書 生

文化數(shù)字化與文化建設(shè)2.0時(shí)代

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當(dāng)前，中國(guó)正處于文化建設(shè)2.0時(shí)代，文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)都在發(fā)生很大變化甚至是根本性變化。文化消費(fèi)終端的數(shù)字化，“倒逼”處于上游的文化創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播實(shí)現(xiàn)數(shù)字化。數(shù)字化不僅使文化消費(fèi)躍上新臺(tái)階，帶給人們?nèi)碌南M(fèi)體驗(yàn)，而且推動(dòng)文化建設(shè)跨入數(shù)字化新時(shí)代。文化數(shù)字化建設(shè)為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)趕超發(fā)達(dá)國(guó)家提供了難得的機(jī)遇，也可為打破地區(qū)封鎖和行業(yè)壁壘開辟新途徑。我們要順應(yīng)這一趨勢(shì)，擁抱文化建設(shè)2.0，加快文化數(shù)字化建設(shè)，在文化資源、文化生產(chǎn)、文化傳播和文化消費(fèi)各環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)全面數(shù)字化。

文化；數(shù)字化；文化建設(shè)；2.0時(shí)代

一 終端“倒逼”前端

文化消費(fèi)終端已經(jīng)數(shù)字化，不僅新的文化消費(fèi)終端都是數(shù)字化產(chǎn)品，如智能手機(jī)、平板電腦，而且傳統(tǒng)的文化消費(fèi)終端也正在進(jìn)行數(shù)字化改造，如電視機(jī)、電影院、劇場(chǎng)。文化消費(fèi)終端的數(shù)字化，“倒逼”處于上游的文化創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播實(shí)現(xiàn)數(shù)字化。

數(shù)字化帶給人們?nèi)碌南M(fèi)體驗(yàn)，同時(shí)“倒逼”文化生產(chǎn)全鏈條數(shù)字化。運(yùn)用二維碼技術(shù)開發(fā)的文字、音頻和視頻相關(guān)聯(lián)編碼技術(shù)，可以使紙質(zhì)圖書“會(huì)說(shuō)話”、“出影像”，帶給人們閱讀新體驗(yàn)，“倒逼”出版業(yè)數(shù)字化；數(shù)字電影特別是3D技術(shù)應(yīng)用，形成了強(qiáng)大的“視覺沖擊波”，“倒逼”電影業(yè)數(shù)字化；無(wú)鏡立體顯示技術(shù)的推廣應(yīng)用，不戴眼鏡就能通過電視機(jī)、計(jì)算機(jī)和手機(jī)觀賞到立體影像節(jié)目，產(chǎn)生夢(mèng)幻般的視覺新體驗(yàn)，“倒逼”藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)數(shù)字化；“電子書包”超越了傳統(tǒng)的課本模式，海量的與教材相銜接的音視頻內(nèi)容，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)有趣、具象化，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)之余可以同家長(zhǎng)一起通過“電子書包”借閱數(shù)字圖書館的圖書、瀏覽數(shù)字博物館的藏品、欣賞高清晰的紀(jì)錄片，不僅為文化消費(fèi)開辟了新途徑，也為中華文明展示提供了新平臺(tái)，“倒逼”公共文化服務(wù)數(shù)字化。

數(shù)字化不僅使文化消費(fèi)躍上新臺(tái)階，而且推動(dòng)文化建設(shè)跨入數(shù)字化新時(shí)代。文化資源的數(shù)字化，可以用嶄新的表現(xiàn)手法展示中華文明成果；文化生產(chǎn)的數(shù)字化，可以改造提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，催生文化新業(yè)態(tài)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)；文化傳播的數(shù)字化，可以盡快形成覆蓋廣泛、傳輸便捷、互聯(lián)互通的現(xiàn)代傳播體系；文化消費(fèi)的數(shù)字化，可以使文化消費(fèi)更加便利、有效需求規(guī)模迅速擴(kuò)大。文化數(shù)字化建設(shè)為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)趕超發(fā)達(dá)國(guó)家提供了難得的機(jī)遇，也可為打破地區(qū)封鎖和行業(yè)壁壘開辟新途徑。

順應(yīng)這一趨勢(shì)，《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了文化數(shù)字化建設(shè)工程，包括在文化資源、文化生產(chǎn)、文化傳播和文化消費(fèi)各環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)全面數(shù)字化。

二 激活文化資源

2013年年底，習(xí)近平總書記為文化工作提出了一項(xiàng)十分重大的任務(wù)，即系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來(lái)。文化資源怎樣才能“活起來(lái)”？大家不約而同地想到了一個(gè)手段，那就是文化資源數(shù)字化。

我國(guó)是文明古國(guó)、文化資源大國(guó)。文化資源主要集聚在兩個(gè)地方：一個(gè)是公共文化機(jī)構(gòu)，如博物館、紀(jì)念館、圖書館、美術(shù)館、文化館；另一個(gè)是文化生產(chǎn)部門，如電影制片廠、出版機(jī)構(gòu)、唱片公司、廣播電臺(tái)電視臺(tái)。

近年來(lái)，公共文化機(jī)構(gòu)的免費(fèi)開放，使越來(lái)越多的觀眾特別是青少年，與祖國(guó)的文化瑰寶近距離接觸，與創(chuàng)造璀璨文化的祖先及賢人進(jìn)行心靈對(duì)話，感悟中華民族薪火相傳之根、之脈、之魂。與此同時(shí)也伴生兩個(gè)問題：一是公共文化機(jī)構(gòu)藏品眾多，展陳的只占其藏品的很小比例，存在“看不全”的問題；二是公共文化機(jī)構(gòu)的展品年代久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富、深刻，專業(yè)性強(qiáng)，存在“看不懂”的問題。傳承和傳播中華文化，急需激活沉睡于倉(cāng)庫(kù)的藏品，讓不說(shuō)話的文化瑰寶“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)。

文化資源數(shù)字化，包括對(duì)紅色歷史文化資源、少數(shù)民族文化資源、電臺(tái)音頻資料、新聞紀(jì)錄片、老唱片、文化遺產(chǎn)等進(jìn)行數(shù)字化修復(fù)和轉(zhuǎn)化，這是提高中華文明展示水平的重要途徑，不僅有利于豐富文化的表現(xiàn)力、增強(qiáng)文化的感染力，更有利于提升文化的傳播力。文化遺產(chǎn)，無(wú)論是物質(zhì)形態(tài)的還是非物質(zhì)形態(tài)的，無(wú)論是可移動(dòng)的還是不可移動(dòng)的文物，經(jīng)過數(shù)字化加工整理，輔之以專家的權(quán)威解讀，通過多終端的廣泛傳播，就能走出博物館、圖書館、美術(shù)館、紀(jì)念館、文化館，走進(jìn)家庭及機(jī)場(chǎng)、車站、碼頭等公共空間。到那時(shí)，中華文明成果隨處可見，誰(shuí)想不看也難。尤其是對(duì)于更習(xí)慣于從網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)的“80后”“90后”等年輕一代，把中華文明成果轉(zhuǎn)化為各種數(shù)字化產(chǎn)品，能夠更容易被他們所接納。

三 發(fā)掘文化“金礦”

近年來(lái)，我國(guó)文化資源數(shù)字化已有長(zhǎng)足進(jìn)展。自2001年起，國(guó)家啟動(dòng)全國(guó)文物調(diào)查及數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)建設(shè)，歷經(jīng)十年，全國(guó)文物系統(tǒng)博物館已采集館藏珍貴文物數(shù)據(jù)，僅拍攝一級(jí)文物照片就有387萬(wàn)張。自1999年起，中央新聞電影紀(jì)錄片廠開始對(duì)“臺(tái)本”進(jìn)行數(shù)字化錄入，把編導(dǎo)拍攝紀(jì)錄片時(shí)為每一個(gè)鏡頭寫下的說(shuō)明文全部數(shù)字化。自2012年起開始對(duì)以膠片形式保存的紀(jì)錄片進(jìn)行數(shù)字化處理，搶救時(shí)間跨度達(dá)百年之久的珍貴歷史影像。“數(shù)字故宮”、“數(shù)字敦煌”、“數(shù)字圖書館”等實(shí)施多年，積累了諸如“會(huì)說(shuō)話”的《清明上河圖》等數(shù)字化產(chǎn)品。

以文化資源數(shù)字化成果為原料，集成運(yùn)用各種新技術(shù)，萃取中華文化要素，分門別類標(biāo)簽化，就可以形成“中華文化素材庫(kù)”。不同于一般意義上的素材庫(kù)，“中華文化素材庫(kù)”忠實(shí)于本體，具有本源性、真實(shí)性：對(duì)應(yīng)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須是“原模原樣”；對(duì)應(yīng)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須是“原汁原味”；從影像中萃取，必須是“真人真事”；從藝術(shù)品萃取，必須是“真品真跡”。

“中華文化素材庫(kù)”是文化資源數(shù)字化催生的一座文化“金礦”，發(fā)掘這座“金礦”，文化建設(shè)就可以跨入2.0時(shí)代：

在文化創(chuàng)作上，數(shù)字化文化資源的集成、集聚及展示和交易極大地豐富了創(chuàng)作素材，有利于激發(fā)創(chuàng)作靈感、縮短創(chuàng)作周期、避免憑空“杜撰”；

在文化生產(chǎn)上，數(shù)字化文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)要素，既盤活了存量資源、縮短了生產(chǎn)周期、提高了生產(chǎn)效率，又避免了技術(shù)和藝術(shù)的脫節(jié)，為文化產(chǎn)品和服務(wù)植入文化的“根”；

在文化傳播上，中華文明成果以數(shù)字化形態(tài)呈現(xiàn)，順應(yīng)了文化傳播多渠道、多載體趨勢(shì)，提升了中華文明的展示水平；

在文化消費(fèi)上，數(shù)字化文化產(chǎn)品和服務(wù)，“無(wú)縫對(duì)接”任何文化消費(fèi)終端，使文化消費(fèi)更加便捷，隨時(shí)隨地、即時(shí)可得。

建設(shè)“中華文化素材庫(kù)”要同推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)結(jié)合起來(lái)，從需求出發(fā)，按需開發(fā)，有針對(duì)性地加工與目前需求相關(guān)的文化資源，為文化創(chuàng)作生產(chǎn)數(shù)字化提供素材和要素；建設(shè)“中華文化素材庫(kù)”要同現(xiàn)代文化傳播體系建設(shè)結(jié)合起來(lái)，從供給入手，以公共文化機(jī)構(gòu)和文化生產(chǎn)部門已有數(shù)字化文化資源為基礎(chǔ)，加快開發(fā)數(shù)字化文化產(chǎn)品和服務(wù)，以廣播電視傳輸網(wǎng)絡(luò)為載體，建設(shè)“電視博物館”、“電視美術(shù)館”、“電視圖書館”，建立起中華優(yōu)秀文化的傳播和傳承體系。

四 貫通事業(yè)和產(chǎn)業(yè)

目前，隨著日新月異的新技術(shù)廣泛應(yīng)用，文化產(chǎn)品和服務(wù)的技術(shù)含量提高了，但文化含量反而沒有相應(yīng)提升，甚至出現(xiàn)了部分文化產(chǎn)品和服務(wù)過度娛樂化的傾向。要解決這個(gè)問題，需要大力倡導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)回歸文化本源，增強(qiáng)文化從業(yè)者的責(zé)任感和使命感，讓文化產(chǎn)業(yè)牢牢植根于文化的傳承和傳播。當(dāng)務(wù)之急是要貫通文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，解決文化企業(yè)缺乏文化素材嗷嗷待哺、文化資源未被使用銹跡斑斑等問題。文化資源大多數(shù)集中在公共文化機(jī)構(gòu)，屬于文化事業(yè)，需要建立有效的體制和機(jī)制，大規(guī)模推動(dòng)文化資源數(shù)字化，喚醒沉睡于倉(cāng)庫(kù)里的文化資源，把文化資源通過數(shù)字化轉(zhuǎn)化為文化素材，成為文化企業(yè)的生產(chǎn)要素。

區(qū)分公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，是2003年啟動(dòng)的文化體制改革的理論依據(jù)和基本思路。十年改革過程中，也聽到一些議論，說(shuō)兩者分不開，特別是到院團(tuán)改革的時(shí)候，有人建議在公益性和經(jīng)營(yíng)性之間搞一個(gè)準(zhǔn)公益性的。不管如何議論，兩分法一以貫之地堅(jiān)持下來(lái)了。兩分法做的是“扳道岔”的工作，沒有把事業(yè)和產(chǎn)業(yè)裹在一起，讓文化產(chǎn)業(yè)獲得了獨(dú)立發(fā)展的空間，從而釋放了文化發(fā)展活力，解放和發(fā)展了文化生產(chǎn)力。

區(qū)分開是為了聯(lián)系上，十年的文化體制改革把事業(yè)和產(chǎn)業(yè)區(qū)分開了，不僅推動(dòng)了國(guó)有文化單位的分類改革，也使二者的聯(lián)系更緊密。事業(yè)和產(chǎn)業(yè)之間有很多聯(lián)系的橋梁，如何把在文化事業(yè)體制下的文化資源，經(jīng)過梳理、加工，使其源源不斷地成為文化企業(yè)的生產(chǎn)要素，就是二者聯(lián)系的重要途徑。需要引起關(guān)注的是，公共文化機(jī)構(gòu)不可把注意力全集中在開發(fā)所謂的文創(chuàng)產(chǎn)品，因?yàn)榧庸ぁ⑻釤捨幕夭牡膬r(jià)值更大，也更能體現(xiàn)公共文化機(jī)構(gòu)的公益性。

五 公共文化服務(wù)也要轉(zhuǎn)型升級(jí)

一提起公共文化服務(wù)，人們立即會(huì)想到實(shí)體形態(tài)的公共文化機(jī)構(gòu)，比如圖書館、博物館、美術(shù)館等。數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化催生了文化新業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)新終端，這些新業(yè)態(tài)、新終端都可以成為公共文化服務(wù)的新載體，比如電視機(jī)以及手機(jī)、PAD等移動(dòng)終端，都能夠創(chuàng)造公共文化服務(wù)的虛擬場(chǎng)所和場(chǎng)景。因此，公共文化服務(wù)也面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)，甚至更迫切。

由中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)有線電視工作委員會(huì)組織的“電視圖書館”項(xiàng)目，就是產(chǎn)業(yè)反哺事業(yè)、推動(dòng)公共文化服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一次有益嘗試。通過“電視圖書館”項(xiàng)目，廣播電視傳輸網(wǎng)絡(luò)公司可以把數(shù)字化圖書傳遞到每個(gè)家庭，電視機(jī)成了公共圖書館的終端，足不出戶就可借閱上百萬(wàn)種圖書。根據(jù)國(guó)際圖聯(lián)規(guī)定，公共圖書館人均藏書量應(yīng)為1.5至2.5冊(cè)，2015年我國(guó)人均藏書量只有0.61冊(cè)。而“電視圖書館”項(xiàng)目一次性推送給有線電視用戶的圖書達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè)，每月更新100冊(cè)新書。僅每個(gè)月的更新量，就使人均藏書量超過國(guó)際圖聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)的幾十倍，大大提升了公共文化服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量。

通過“電視圖書館”項(xiàng)目，幾百萬(wàn)冊(cè)圖書通過廣播電視傳輸網(wǎng)絡(luò)傳遞，并且通過電視機(jī)可與手機(jī)、PAD等終端互聯(lián)共享，使公共文化服務(wù)更快捷、便捷，實(shí)現(xiàn)“即時(shí)可得”的新境界，無(wú)論在哪里、無(wú)論何時(shí)、無(wú)論使用何種終端，都可以即刻得到公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。

六 文化和科技融合不再是號(hào)召

目前，文化已成為科技集成應(yīng)用最廣泛、科技創(chuàng)新最活躍的領(lǐng)域之一。文化和科技融合不能停留在一般性號(hào)召，一定要具體化：第一個(gè)要具體化的就是文化數(shù)字化建設(shè)，第二個(gè)就是要大力發(fā)展文化裝備制造業(yè)。

每一次科技進(jìn)步，都會(huì)帶來(lái)文化業(yè)態(tài)的更新?lián)Q代。文化生產(chǎn)及再生產(chǎn)要跟上科技變革的步伐，在工藝、流程、材料等方面都需要革新，同時(shí)也要更新技術(shù)和設(shè)備。科技對(duì)文化的影響及滲透，是借助于文化裝備這個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。文化和科技的融合度必然通過文化單位的技術(shù)裝備水平體現(xiàn)出來(lái)，文化裝備制造成為推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的決定性力量。

自2013年起，財(cái)政部會(huì)同中宣部、新聞出版廣電總局扶持出版業(yè)加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)。數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心是實(shí)現(xiàn)出版業(yè)務(wù)的全流程再造，從采編到校對(duì)再到排版最后到印刷，不管是紙質(zhì)的還是數(shù)字的都要達(dá)到全流程數(shù)字化。要推動(dòng)出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)，一是要進(jìn)行設(shè)備更新，二是要推動(dòng)技術(shù)升級(jí)。出版企業(yè)通過大規(guī)模的技術(shù)改造、技術(shù)升級(jí)，就能夠躍上一個(gè)新臺(tái)階，站到數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái)上，與各種文化消費(fèi)終端“無(wú)縫對(duì)接”。

七 擁抱文化建設(shè)2.0

文化數(shù)字化正在改變文化生產(chǎn)方式。文化建設(shè)2.0時(shí)代，文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)都會(huì)發(fā)生很大變化甚至是根本性變化。

先說(shuō)創(chuàng)作。創(chuàng)作靈感的捕捉方式變了，過去畫家肉眼看不到的紋理，經(jīng)過數(shù)字化掃描清晰可見；文化的表現(xiàn)方式變了，創(chuàng)作者的表現(xiàn)手法也隨之變化。過去拍攝影片因人物不在一條直線上，為突出某個(gè)人物就必須把另一個(gè)角色虛化。二維轉(zhuǎn)三維，被虛化的角色就顯得很不協(xié)調(diào)，色彩也存在同樣的問題。藝術(shù)表現(xiàn)方式改變后，編劇、導(dǎo)演、攝像等也要重新適應(yīng)。在創(chuàng)作環(huán)節(jié)還有一個(gè)很大變化，即創(chuàng)作素材豐富了。比如，如果把古建筑的影像數(shù)據(jù)采集、加工，變?yōu)槲幕夭膸?kù)，創(chuàng)作者就很容易在原有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

創(chuàng)作的成果是作品，個(gè)別作品可以直接進(jìn)入消費(fèi)環(huán)節(jié)，比如美術(shù)作品，但大多數(shù)作品要經(jīng)過生產(chǎn)環(huán)節(jié)才形成文化產(chǎn)品和服務(wù)。文化建設(shè)2.0時(shí)代，文化生產(chǎn)也會(huì)發(fā)生變革。文化生產(chǎn)的數(shù)字化，與文化創(chuàng)作的個(gè)性化，更容易對(duì)接，文化生產(chǎn)的張力更強(qiáng)大。文化生產(chǎn)的要素改變了，包括原材料、設(shè)備、工藝等都會(huì)發(fā)生改變。一些文化產(chǎn)品和服務(wù)的影響力上不去，一個(gè)很重要的原因是技術(shù)和藝術(shù)的脫節(jié)，沒有文化的根。文化建設(shè)2.0時(shí)代，影視劇拍攝也發(fā)生了重大變化，比如摳像，景和物可以分離，甚至演對(duì)手戲的演員可以不同時(shí)在場(chǎng)。文化生產(chǎn)的數(shù)字化，在舞臺(tái)劇生產(chǎn)上也能表現(xiàn)出來(lái)，不只是表現(xiàn)在演藝設(shè)備（包括舞臺(tái)機(jī)械、燈光和音響）方面，甚至有一天影視劇的一些元素在舞臺(tái)劇上呈現(xiàn)出來(lái)。文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，重點(diǎn)也在生產(chǎn)環(huán)節(jié)。支撐文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的，除了技術(shù)，還包括設(shè)備、工藝（流程），更體現(xiàn)文化生產(chǎn)特色的，就是文化素材庫(kù)。

文化建設(shè)2.0時(shí)代，文化傳播的方式、渠道、載體，也都發(fā)生了變化。在文化傳播環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注文化傳播渠道。廣電的兩條渠道即廣播電視傳輸網(wǎng)絡(luò)和電影院線正在進(jìn)行數(shù)字化改造，出版物發(fā)行的數(shù)字化改造相對(duì)滯后，主要原因是生產(chǎn)環(huán)節(jié)還沒有數(shù)字化。

文化建設(shè)2.0時(shí)代，文化消費(fèi)的數(shù)字化走得最快，換句話說(shuō)，文化再生產(chǎn)的消費(fèi)環(huán)境已經(jīng)被數(shù)字化包圍，文化消費(fèi)終端越來(lái)越便捷化、個(gè)性化。正是由于文化消費(fèi)終端的多樣化，為文化傳播創(chuàng)造了新的渠道、途徑，反過來(lái)又對(duì)文化的傳播、生產(chǎn)、創(chuàng)作提供了新手段。

文化建設(shè)正大步跨入2.0時(shí)代。

（編輯：鄧紅）

高書生：中宣部文改辦巡視員、副主任。